domingo, 26 de octubre de 2008
La Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Autónoma de Nuevo León, ingresó al selecto grupo de instituciones que acredita la calidad de la Licenciatura en Sociología, evaluación a la que se han sometido sólo 16 programas que se ofertan en las universidades públicas y privadas del país.
Fue la Asociación para la Acreditación y Certificación de Ciencias Sociales (ACCECISO), organismo avalado por el Consejo para la Acreditación de la Educación Superior (COPAES), la instancia que otorgó la acreditación cuya vigencia es por cinco años.
El maestro José Reséndiz Balderas, Director de la FFYL, recibió de manos del doctor Juan José Sánchez Rueda, representante de ACCECISO, el documento que avala la calidad de este programa de licenciatura, en ceremonia que atestiguó el Rector José Antonio González Treviño.
La ceremonia para hacer oficial el reconocimiento público se desarrolló el 21 de octubre en el auditorio “Alfonso Rangel Guerra” en donde estuvieron presentes el doctor Jesús Áncer Rodríguez, Secretario General de la UANL; doctor Ubaldo Ortiz Méndez, Secretario Académico; y la maestra Luz Natalia Berrún, titular de la Dirección de Estudios de Licenciatura.
AVALAN CALIDAD ACADÉMICA
El maestro José Reséndiz Balderas dijo en su mensaje que en este momento, la facultad que dirige ha optado por decisión de reflexionar sobre lo que son como institución y sobre su aporte a la sociedad, rediseñando sus currículos con la intención de mantener el prestigio de la escuela como centro de excelencia en las tareas de formación de profesionales.
“Por eso mismo debemos continuar acrecentando y consolidando el reconocimiento de la facultad como el centro más importante en el noreste mexicano en la formación de excelentes profesionales en las ciencias sociales y humanidades”, enfatizó.
Destacó el directivo que este reconocimiento por parte de ACCECISO se debe gracias al trabajo colectivo de estudiantes, docentes y personal administrativo, pero sobre todo de la Coordinación de Sociología.
El doctor Juan José Sánchez Rueda, luego de entregar el documento a las autoridades universitarias, expuso que la acreditación es el reconocimiento que un amplio grupo de la comunidad científica en las ciencias sociales otorga a los programas de licenciatura que poseen calidad.
“Esta calidad se mide de acuerdo a un conjunto de once categorías y 96 indicadores que abracan aspectos como la propuesta académica, el plan de estudios, calidad de personal académico y estudiantes, así como aspectos administrativos y de infraestructura”, explicó el representante de ACCECISO.
Precisó que al someterse a esta evaluación, la FFYL puede conocer desde una perspectiva sus fortalezas y áreas de oportunidad, “con esta acreditación los estudiantes pueden tener la certeza de estar cursando un programa de calidad al que un organismo autónomo le ha otorgado un reconocimiento que le da prestigio”.
En su oportunidad, el ingeniero José Antonio González Treviño se dijo muy orgulloso del trabajo colectivo que se realizó en la escuela de humanidades que encabeza el maestro José Reséndiz Balderas.
“Esta evidencia pública de la calidad de trabajo colectivo que se realiza en esta facultad es un reconocimiento para la Universidad, este proceso nos da la oportunidad de tener la evaluación de expertos y así lograr nuestra meta ambiciosa de ser reconocidas como la Universidad con el más alto prestigio nacional e internacional”, pronunció el Rector de la UANL.
Fue la Asociación para la Acreditación y Certificación de Ciencias Sociales (ACCECISO), organismo avalado por el Consejo para la Acreditación de la Educación Superior (COPAES), la instancia que otorgó la acreditación cuya vigencia es por cinco años.
El maestro José Reséndiz Balderas, Director de la FFYL, recibió de manos del doctor Juan José Sánchez Rueda, representante de ACCECISO, el documento que avala la calidad de este programa de licenciatura, en ceremonia que atestiguó el Rector José Antonio González Treviño.
La ceremonia para hacer oficial el reconocimiento público se desarrolló el 21 de octubre en el auditorio “Alfonso Rangel Guerra” en donde estuvieron presentes el doctor Jesús Áncer Rodríguez, Secretario General de la UANL; doctor Ubaldo Ortiz Méndez, Secretario Académico; y la maestra Luz Natalia Berrún, titular de la Dirección de Estudios de Licenciatura.
AVALAN CALIDAD ACADÉMICA
El maestro José Reséndiz Balderas dijo en su mensaje que en este momento, la facultad que dirige ha optado por decisión de reflexionar sobre lo que son como institución y sobre su aporte a la sociedad, rediseñando sus currículos con la intención de mantener el prestigio de la escuela como centro de excelencia en las tareas de formación de profesionales.
“Por eso mismo debemos continuar acrecentando y consolidando el reconocimiento de la facultad como el centro más importante en el noreste mexicano en la formación de excelentes profesionales en las ciencias sociales y humanidades”, enfatizó.
Destacó el directivo que este reconocimiento por parte de ACCECISO se debe gracias al trabajo colectivo de estudiantes, docentes y personal administrativo, pero sobre todo de la Coordinación de Sociología.
El doctor Juan José Sánchez Rueda, luego de entregar el documento a las autoridades universitarias, expuso que la acreditación es el reconocimiento que un amplio grupo de la comunidad científica en las ciencias sociales otorga a los programas de licenciatura que poseen calidad.
“Esta calidad se mide de acuerdo a un conjunto de once categorías y 96 indicadores que abracan aspectos como la propuesta académica, el plan de estudios, calidad de personal académico y estudiantes, así como aspectos administrativos y de infraestructura”, explicó el representante de ACCECISO.
Precisó que al someterse a esta evaluación, la FFYL puede conocer desde una perspectiva sus fortalezas y áreas de oportunidad, “con esta acreditación los estudiantes pueden tener la certeza de estar cursando un programa de calidad al que un organismo autónomo le ha otorgado un reconocimiento que le da prestigio”.
En su oportunidad, el ingeniero José Antonio González Treviño se dijo muy orgulloso del trabajo colectivo que se realizó en la escuela de humanidades que encabeza el maestro José Reséndiz Balderas.
“Esta evidencia pública de la calidad de trabajo colectivo que se realiza en esta facultad es un reconocimiento para la Universidad, este proceso nos da la oportunidad de tener la evaluación de expertos y así lograr nuestra meta ambiciosa de ser reconocidas como la Universidad con el más alto prestigio nacional e internacional”, pronunció el Rector de la UANL.
miércoles, 8 de octubre de 2008
Denuncian presunta corrupción en la UANL,Facultad de Filosofía y Letras
LA JORNADA
Denuncian presunta corrupción en la UANL
David Carrizales, corresponsal Monterrey, NL. Maestros de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Autónoma de Nuevo León acusaron a su director, José Reséndiz Balderas, de actos de corrupción y represalias, y de comisionar a empleados de la institución para que cuiden a dos de los hijos que tuvo con Mireya Sandoval Aspront, a quien, aseguran los inconformes, pretende imponer en la dirección una vez que termine su periodo, en seis meses. Reséndiz Balderas fue cuestionado en febrero de 2005 por académicos y alumnos por pretendar eliminar carreras de humanidades a fin de “producir” alumnos acordes a “las necesidades del mercado”, intento que rechazó la comunidad universitaria. nota de: http://www.jornada.unam.mx/2008/10/06/index.php?section=estados&article=036n4est
nota más completa en:
http://www.laquincena.info/15diario/octubre/081007/7carrizales.html
Denuncian presunta corrupción en la UANL
David Carrizales, corresponsal Monterrey, NL. Maestros de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Autónoma de Nuevo León acusaron a su director, José Reséndiz Balderas, de actos de corrupción y represalias, y de comisionar a empleados de la institución para que cuiden a dos de los hijos que tuvo con Mireya Sandoval Aspront, a quien, aseguran los inconformes, pretende imponer en la dirección una vez que termine su periodo, en seis meses. Reséndiz Balderas fue cuestionado en febrero de 2005 por académicos y alumnos por pretendar eliminar carreras de humanidades a fin de “producir” alumnos acordes a “las necesidades del mercado”, intento que rechazó la comunidad universitaria. nota de: http://www.jornada.unam.mx/2008/10/06/index.php?section=estados&article=036n4est
nota más completa en:
http://www.laquincena.info/15diario/octubre/081007/7carrizales.html
sábado, 4 de octubre de 2008
Violencia sobre animales
INTRODUCCIÓN
El presente trabajo pretende afirmar si realmente la falta de Educación es la causa para que exista la violencia en animales domésticos, haciendo mayor énfasis en perros y gatos, ya que están más expuestos, siendo un blanco fácil, para que niños y jóvenes lleven a cabo los dos tipos de violencia que existen que son las Faltas Leves y las Faltas Graves.
Las faltas leves son aquellas como falta de vacunas, mala atención como higiene e incluso alimentación, y las faltas graves son la mutilación, parálisis, abuso sexual incluso.
Todas estas faltas se suelen cometer y lo peor del caso que no se castigan, por que son llamados crímenes menores, y aunque existan leyes que protegen a los animales hay “cosas” según las autoridades más importantes que hacer, así que desde ese momento estamos privándolos de sus derechos por el simple hecho de no ser humanos, ahí es cuando se podría decir inicia la violencia.
Así inicia pero lo que le da más auge a este problema es la falta de Educación, de sensibilización, ya que los menores suelen ver a las mascotas como objetos, como si fueran un “juguete” y los traen por un lado y por otro y los padres no suelen decir nada, solo lo ven y hasta ahí, no hay un regaño o una señal de advertencia, pero en cambio si el indefenso animal muerde o araña al niño entonces aquí es la mascota quien se lleva la peor parte.
Las encuestas que realice eran para personas en general no para un determinado grupo de personas, a pesar de eso siento que aun le falta mucho, pues a lo largo del trabajo no se pudo ver ningún caso de falta grave lo cual se me hace extraño, porque siento que hay muchos casos así sobretodo en el área de Monterrey, tal vez falto hacer un recorrido a las perreras, e ir a otras colonias como por ejemplo una marginada, para ver como tratan ahí a los animales, si los tratan igual, o mejor o peor aún según sea el caso.
Este trabajo es solo una pequeña muestra del cambio que me gustaría hacer en las personas que ven a los animales solo como objetos, como una mercancía que se tira cuando se devalúa y sale otro animalito de moda, los animales son más que simples mercancías, son nuestros compañeros, leales hasta el fin y que se llevan gratas sorpresas cuando su amo lo abandona.
Citando a Kant “Podemos juzgar el corazón del hombre según como trata a los animales” (kant, 1963:240), esta frase lo dice todo.
El presente trabajo pretende afirmar si realmente la falta de Educación es la causa para que exista la violencia en animales domésticos, haciendo mayor énfasis en perros y gatos, ya que están más expuestos, siendo un blanco fácil, para que niños y jóvenes lleven a cabo los dos tipos de violencia que existen que son las Faltas Leves y las Faltas Graves.
Las faltas leves son aquellas como falta de vacunas, mala atención como higiene e incluso alimentación, y las faltas graves son la mutilación, parálisis, abuso sexual incluso.
Todas estas faltas se suelen cometer y lo peor del caso que no se castigan, por que son llamados crímenes menores, y aunque existan leyes que protegen a los animales hay “cosas” según las autoridades más importantes que hacer, así que desde ese momento estamos privándolos de sus derechos por el simple hecho de no ser humanos, ahí es cuando se podría decir inicia la violencia.
Así inicia pero lo que le da más auge a este problema es la falta de Educación, de sensibilización, ya que los menores suelen ver a las mascotas como objetos, como si fueran un “juguete” y los traen por un lado y por otro y los padres no suelen decir nada, solo lo ven y hasta ahí, no hay un regaño o una señal de advertencia, pero en cambio si el indefenso animal muerde o araña al niño entonces aquí es la mascota quien se lleva la peor parte.
Las encuestas que realice eran para personas en general no para un determinado grupo de personas, a pesar de eso siento que aun le falta mucho, pues a lo largo del trabajo no se pudo ver ningún caso de falta grave lo cual se me hace extraño, porque siento que hay muchos casos así sobretodo en el área de Monterrey, tal vez falto hacer un recorrido a las perreras, e ir a otras colonias como por ejemplo una marginada, para ver como tratan ahí a los animales, si los tratan igual, o mejor o peor aún según sea el caso.
Este trabajo es solo una pequeña muestra del cambio que me gustaría hacer en las personas que ven a los animales solo como objetos, como una mercancía que se tira cuando se devalúa y sale otro animalito de moda, los animales son más que simples mercancías, son nuestros compañeros, leales hasta el fin y que se llevan gratas sorpresas cuando su amo lo abandona.
Citando a Kant “Podemos juzgar el corazón del hombre según como trata a los animales” (kant, 1963:240), esta frase lo dice todo.
MARCO TEÓRICO
Los conceptos que manejare durante el presente tema son:
Violencia: es privar de igualdad de derechos y libertad a los seres
No-humanos, debido a una falta de conocimiento racional. Dividiéndola en dos tipos las Leves como falta de vacunas, mala atención (alimentación e higiene) y las Graves como (mutilación, parálisis, abuso sexual entre otras).
Animales Doméstico: llamaremos así a los animales que están habituados a vivir con los seres humanos, y que se considera imposible que sobrevivan en su ambiente “salvaje”, en este caso solo a perros y gatos.
Educación: es el concepto de aprendizaje sobre los animales que va desde los sentimientos hasta saber que cuentan con derechos igual que nosotros.
METODOLOGÍA
El método que se eligió fue el de encuesta o sondeo con el cual pretendemos conocer la opinión de las personas respecto al tema de “violencia en animales domésticos”, además de la rapidez con que se puede obtener dicha información.
El contenido de la encuesta o sondeo se dividió en 4 partes:
Datos generales: edad, sexo, estado civil, nivel escolar, a que te dedicas ya sea a estudiar o a trabajar e incluso a ambas. Ello con el fin de tener un perfil básico de las personas que respondieron el sondeo.- Preguntas cerradas respecto a: si te gustan o tienes una mascotas, que tipo de mascota tienes, si la llevas al veterinario, si la sacas a pasear, que harías si ya no la pudieras cuidar, que haces cuando ves a un animal callejero, si haz dañado a tu mascota, si conoces una fundación Protectora de animales, al igual como si sabías de la Ley Protectora de Animales.
- Preguntas abiertas respecto a : en que lugar de tu casa se encuentra tu mascota, a que lo llevas al veterinario, menciona el nombre de las vacunas, que haces cuando sales con él, si crees que los animales sienten dolor, miedo, tristeza, así como que piensas de los niños y jóvenes que maltratan a los animales, y porque haz dañado a un animal.
- Afirmaciones dentro de una escala, para medir la gradualidad de algunas afirmaciones, la cuáles iban de un acuerdo a un total desacuerdo:
De acuerdo
Ni acuerdo/Ni desacuerdo
Desacuerdo
Las afirmaciones se centraron en los artículos que plantea la Ley protectora de animales, de los cuales solo se eligieron 4 artículos al azar, para que la persona marcara si estaba en acuerdo, desacuerdo o en ni acuerdo/ ni desacuerdo.
RESULTADOS
Los resultados de la encuesta o sondeo son:
1. Datos generales: edad, sexo, estado civil, nivel escolar, a que te dedicas ya sea a estudiar o a trabajar e incluso a ambas. Ello con el fin de tener un perfil básico de las personas que respondieron el sondeo.
2. Preguntas cerradas respecto a: si te gustan o tienes una mascotas, que tipo de mascota tienes, si la llevas al veterinario, si la sacas a pasear, que harías si ya no la pudieras cuidar, que haces cuando ves a un animal callejero, si haz dañado a tu mascota, si conoces una fundación Protectora de animales, al igual como si sabías de la Ley Protectora de Animales
3. Preguntas abiertas respecto a: en que lugar de tu casa se encuentra tu mascota, a que lo llevas al veterinario, menciona el nombre de las vacunas, que haces cuando sales con él, si crees que los animales sienten dolor, miedo, tristeza, así como que piensas de los niños y jóvenes que maltratan a los animales, y porque haz dañado a un animal.
4. Afirmaciones dentro de una escala, para medir la gradualidad de algunas afirmaciones, la cuáles iban de un acuerdo a un total desacuerdo:
De acuerdo
Ni acuerdo/Ni desacuerdo
Desacuerdo
Las afirmaciones se centraron en los artículos que plantea la Ley protectora de animales, de los cuales solo se eligieron 4 artículos al azar, para que la persona marcara si estaba en acuerdo, desacuerdo o en ni acuerdo/ ni desacuerdo.
Preguntas cerradas
Edad
El mayor porcentaje de la población que respondió a la encuesta se ubica dentro de un rango de edad de entre diecinueve y veintiséis años, con casi más de la mitad de los participantes, que fue del cincuenta y dos por ciento, Después le sigue en cantidad, el rango de edad que corresponde a los menores de cuatro a dieciséis años y el otro rango es de veinte ocho a cincuenta y tres años.
trabajo completo acá:
http://rapidshare.de/files/40613058/escrito_violencia_sobre_animales.doc.html
Miriam Carolina Molina Zavala
miércoles, 17 de septiembre de 2008
jueves, 14 de agosto de 2008
EL ACOSAMIENTO SEXUAL DE LOS HOMBRES HACIA LAS MUJERES
POR: IDALIA IRASEMA GALLEGOS ESCOBEDO
INTRODUCCION
El siguiente trabajo que es el tema del acoso sexual me parece interesante de estudiar debido a las situaciones que se me han presentado o que he visto, de hay surgió la idea de ir mas a fondo con este hecho y saber los factores que se dan en este fenómeno social.
Con este trabajo se pretende dar a conocer lo que viven día a día las estudiantes universitarias al dirigirse hacia sus labores cotidianas como es a su respectiva facultad de estudios, el problema social que enfrentan las mujeres, que es el acoso sexual.
Lo que piensan las estudiantes universitarias de esta situación, que es para ellas el acoso sexual, las situaciones que se les han presentado, los principales lugares en donde se presenta, porque creen que se de esta situación, cual es el motivo y que buscan al realizar este acto, así como algunas alternativas para reducir el acoso sexual.
Dando a conocer lo que las universitarias piensan del acoso sexual y no seguir con la idea que los hombres creen de esta situación o hacen creer ante la sociedad.
Para el estudio de este trabajo se llevo a cabo 25 encuestas, las cuales fueron contestadas por estudiantes universitarias de las siguientes facultades FFYL, Arquitectura, FACPYA, Trabajo social y desarrollo humano, Derecho y Criminología.
MARCO TEORICO
¿Qué es el acoso sexual?:
Comporta una serie de insinuaciones sexuales, verbales, físicas o de otro tipo, repetidas y no deseadas que ofenden a la persona involucrada y le provocan una sensación de sentirse amenazada, humillada, denigrada, desvalorizada y, por qué no, hasta aterrorizada.
Tipos de acoso sexual:
Conductas físicas: incluido el contacto físico no deseado. Este puede ser variado e ir desde tocamientos innecesarios, “palmaditas”, “pellizquitos”, roces con el cuerpo, hasta el intento de violación y la exigencia para relaciones sexuales.
Conducta verbal: insinuaciones sexuales molestas, proposiciones, coqueteos ofensivos, comentarios e insinuaciones obscenos.
Conducta no verbal: exhibición de fotos sexualmente sugestivas o pornográficas, materiales escritos, miradas/ gestos lujuriosos.
¿Que es un acosador sexual?:
Es un ser de conducta escrupulosa y con tendencia a culpabilizarse, sin confianza en sí mismo, y, lo más peligroso, psicológicamente perverso, esto quiere decir que sienten sumo y vital placer al ver como sufren y desconciertan a los demás, al tiempo que gozan sometiendo y humillando, se puede considerar que padecen algún tipo de desviación sexual. Puede llegar a ser comprensivo de la situación de las víctimas, lo cual crea más perverso su accionar.
Efectos secundarios tras ser objeto de acoso sexual:
- Bajo rendimiento en el trabajo o la escuela, con el consiguiente absentismo progresivo.
- Pérdida del trabajo, tener que abandonar algunas clases, cambiar planes académicos o incluso abandonar la escuela.
-Exposición de la vida personal al escrutinio público, la víctima se convierte en el "acusado" y su código de vestimenta, estilo de vida y vida privada son centro de atención. (Nota: esto raramente ocurre con el perpetrador del hecho).
-Cambia totalmente su forma de vida y su entorno, sintiéndose constantemente en segundo lugar.
-La sensación de ser constantemente observado como un objeto sexual para quien le conoce.
-Constante pérdida de confianza hacia los ambientes donde ocurrió el acoso.
-Constante pérdida de confianza hacia las personas que ocupan puestos similares al que le hizo víctima del acoso.
-Tensión en sus relaciones con los demás, llegando al divorcio, o incluso enemistarse con las amistades.
-Distanciamiento de los círculos que frecuentaba, profesionales o familiares.
-Cambio de trabajo, de vivienda, de escuela...
Efectos secundarios psicológicos y de salud:
La depresión, ataques de ansiedad y pánico, desajustes de presión arterial, insomnio, pesadillas, constante vergüenza, culpabilidad, dificultad de concentración, dolor de cabeza, fatiga, falta de motivación, problemas estomacales y pérdida de peso, impotencia, pérdida de confianza hacia sí mismo, intentos de suicidio.
Alternativas a la reducción a este problema:
-La denuncia de los acosados, mujeres y hombres, para conocer la magnitud real del problema al que nos enfrentamos; de modo que pueda ser perseguido por las leyes de una manera más eficaz.
-Sensibilizar a la familia sobre el tema de violencia sexual. Mientras la familia entienda y atienda este problema, la prevención de este mal social será más efectiva y las víctimas tendrán una verdadera rehabilitación.
METODOLOGIA
Las encuestas son el método que se utilizo para llevar a cabo este estudio.
El cual fue dividido en secciones:
Datos generales: edad, estado civil, tiene hijo, cuantos hijos, trabaja, donde trabaja, lugar de nacimiento, facultad, colonia y municipio donde vive, con el fin de tener una visión de la persona encuestada.
Preguntas cerradas: el medio de transporte para llegar a la facultad, si ha visto una situación de acosos sexual, si alguna ves se le a presentado esta situación, cuantas veces se le ha presentado, en que lugar, el tipo de acoso, su reacción y la del acosador, si le agrada la situación, si le gustan los piropos y que tipo, si le agrada que un hombre desconocido converse con ella, si las mujeres incitan a que se de al acoso, si puede ser transmitido, si sufren un trastorno, si creen que es natural el acoso, dando un panorama de lo que piensan las estudiantes y las situaciones que han vivido.
Preguntas abiertas: las avenidas por las que transita al llegar a la facultad, que cosas le han dicho, la edad promedio del acosador, el porque de que le agrade o no que se le acerquen a conversar , porque incitan o no las mujeres a que se de el acoso, como puede ser transmitido de padre a hijo el acoso, porque creen o no que sufren un trastorno, porque es natural o no el acoso, las diferencias entre los que acosan y los que no, el motivo de los acosadores, que buscan y posibles alternativas para reducir el acoso; dando una perspectiva mas amplia de la situación.
“El acosamiento de los hombres hacia las mujeres”
¿Por qué creen las estudiantes universitarias que los hombres acosan sexualmente?
Las estudiantes universitarias son acosadas sexualmente por los hombres en el traslado de su casa a la facultad
Variables: universitarias, acosadas sexualmente, hombres, traslado de su casa a la facultad.
Variable Variable
Independiente Dependiente
Los hombres Las estudiantes universitarias son
acosadas sexualmente
Indicadores Indicadores
-Edad aprox. -Veces en las que ha sido acosada
-Reacción - Tipo de acoso
-Motivos - Reacción
-Tipo de acoso - Situación (agradable, desagradable)
-Objetivo - Opinión del acoso
- Posibles alternativas para reducir el
acoso
Preguntas cerradas
2. Estado Civil
El porcentaje que cuenta con un mayor predomina ante los demás es el estado de soltera, debido a las circunstancias de tener como mayor prioridad los estudios, posteriormente solo se cuenta con 1 sola estudiante comprometida y 1 que desempeña el papel de madre soltera.
3. Tiene hijos
Casi la totalidad de las encuestadas no tienen hijos, por consiguiente no cuentan con una relación muy estrecha con su pareja, y solo 1 estudiante tiene un hijo, el cual deja ver la no atracción que tienen las estudiantes por ser madres.
6. Trabajo
La mayoría de las universitarias no desempeñan en el campo laboral, solo se dedican a estudiar y solo 4 desempeñan la actividad de un trabajo, por lo tanto combinan sus estudios con lo laboral.
10. Medio de transporte utilizado
La mayor situación predomina en que las universitarias utilizan el camión para llegar a su respectiva facultas, después sigue otros el cual es que sus padres los llevan a la
escuela o utilizan el metro, y con menor proporción solo 1 cuenta con carro propio.
12. Si ha visto una situación en donde a una estudiante le hayan dicho cosas
Con mayor predomino las universitarias han respondido que si han visto esta situación del acoso y solo con una minima cantidad de 2 argumentan que no han visto que se de este hecho.
13. Te han dicho cosas en la calle
La mayoría de las estudiantes si han presenciado esta situación, siendo objeto de los acosadores y solo una pequeña porción de 1 no se le ha dado el caso.
15. En el traslado de la casa a la facultad se ha dado un tipo de acoso
Las universitarias con un alto porcentaje si han presentado un acoso sexual al dirigirse a sus facultades y solo una menor porción de 2 no se les ha dado el caso.
16. Cuantas veces se ha dado el acoso sexual
Los que predominan son dos veces a la semana y otros que son algunas veces, todos los días, no es frecuente, o pocas veces, después se da diario y una vez al mes, posteriormente una vez a la semana y con menor cantidad se da dos veces al mes, dando a ver que se presenta en ocasiones.
17. Lugares en donde se da el acoso
La mayoría se presentan en la calle, después con menores veces se da en el camión y una menor cantidad en la parada del camión.
18. Tipos de acoso sexual
En la mayoría de las ocasiones el acoso es verbal, por consiguiente se presenta con menor cantidad el físico y con una minima porción se da el acoso no verbal.
20. Reacción de la estudiante
El sentir de las estudiantes al presenciar el acoso sexual se refleja en el enojo, después la reacción que se da es otro en donde no se le presta atención, indiferencia, ignorarlos, no hacerles caso y con menor intensidad se da el miedo que siente hacia el acosador.
21. Reacción de el
La situación que mas se presenta es que el acosador se ria de sus actos, después se da en menores ocasiones otro que es presentar indiferencia, sigue gritando, sigue molestando, no se dio cuenta la victima de la reacción de el, y con poca intensidad el acosador se esconde de sus actos realizados.
22 Te agrada que te miren
Totalmente a las estudiantes no les agrada que las miren los acosadores que solo las vean como objetos sexuales, ninguna da a conocer su agrado a esta situación.
23. Te agradan los piropos
La mayor parte argumenta que no le agrada que le digan piropos y solo una pequeña cantidad reconoce su agrado a los piropos.
24. Tipo de piropos
A las que les agradan los piropos prefieren los de tipo poema y solo una dijo que fueran halagadores a su persona.
25. Te agrada que los desconocidos se te acerquen a platicar
La gran parte de las universitarias no les agrada que desconocidos se les acerquen a platicar y una poco parte si les agrada entablar conversación.
26. Las mujeres incitan a que se de el acoso sexual
Por muy poca superioridad se da a conocer el predominio de que las mujeres no incitan a que se de el acoso y menos de la mitad admite su contribución a esta situación.
27. Lo hacen para demostrar su hombría
Una gran parte de las estudiantes cree que los hombres realizan el acoso para dar a conocer su hombría y una minoría dice que no a esta situación.
28. Puede ser transmitido de padre a hijo
Casi la totalidad dice que si puede ser transmitido por el padre y la otra minima parte argumenta que no puede ser aprendido.
29. Sufren un trastorno sexual
Una gran parte de las estudiantes dicen que si tienen un trastorno los que realizan este acto y una pequeña parte da a conocer que no tiene nada que ver.
30. El acoso es natural
Casi la mayor parte dice que no es natural en un hombre esta actitud y una porción minima argumenta que si es algo natural.
Preguntas abiertas
5.- Lugar de nacimiento
Guadalupe, NL.
Monterrey, NL
Virapan, Michoacán
Monterrey, NL
San Nicolás de los Garza, NL.
Monterrey, NL
Monterrey, NL
San Nicolás de los Garza, NL.
Monterrey, NL
Monterrey, NL
Veracruz
Monterrey, NL
Monterrey, NL
San Nicolás de los Garza, NL.
Guadalupe, NL.
Monterrey, NL
Monterrey, NL
Cuernavaca, Morelos
Ciudad Obregón, Sonora
Monterrey, NL
Monterrey, NL
Monterrey, NL
Monclova, Coahuila
Monterrey, NL
Monterrey, NL
7.- ¿Dónde trabajas?
Charsse
Local
El faro del dulce
Teleperformance
A continuación se da a conocer las preguntas abiertas que se encuentran en la encuesta, donde se realiza un enriquecimiento al ir mas allá de las preguntas cerradas, dar a conocer el porque, como, y sus ideas de tales situaciones que se les presentan a las personas encuestadas
1.- Edad
1
19
2
20
3
19
4
21
5
19
6
21
7
20
8
20
9
19
10
17
11
18
12
18
13
17
14
18
15
19
16
18
17
17
18
19
19
19
20
19
21
18
22
18
23
20
24
19
25
19
8.- Facultad
Arquitectura
Arquitectura
Arquitectura
Arquitectura
Arquitectura
Filosofía y letras
Filosofía y letras
Filosofía y letras
Filosofía y letras
Trabajo social y desarrollo humano
Trabajo social y desarrollo humano
Trabajo social y desarrollo humano
Trabajo social y desarrollo humano
Trabajo social y desarrollo humano
Derecho y criminología
Derecho y criminología
Derecho y criminología
Derecho y criminología
Derecho y criminología
Administración
Administración
Administración
Administración
Administración
Filosofía y letras
9.- Colonia donde vive
Arboledas de la silla
Las puentes
Fraccionamiento Valle de las palmas
Nextus residencial
Los fresnos
Los portales
Fraccionamiento Valle de las palmas
Valle de Sto. Domingo
3 caminos
Parque la talaverna
Los ébanos
Balcones del Mezquital
San José Norte
Moderna
Balcones de Sta. Cruz
15 de Mayo
Centro
López Mateos
Aztlan
Torres de Sto. Domingo
Balcones de Anahuac
Santa Fe
Nuevo periférico
Emiliano Zapata
Av. pio X Col. Pio
9.1- Municipio donde vive
Guadalupe, NL.
San Nicolás de los Garza, NL.
Apodaca, NL
Monterrey, NL.
Apodaca, NL
Sta. Catarina, NL
Apodaca, NL
San Nicolás de los Garza, NL.
Guadalupe, NL.
San Nicolás de los Garza, NL.
Apodaca, NL
Apodaca, NL
Monterrey, NL.
Monterrey, NL.
Guadalupe, NL.
Guadalupe, NL.
Apodaca, NL
Sta. Catarina, NL
Monterrey, NL.
San Nicolás de los Garza, NL.
San Nicolás de los Garza, NL.
Monterrey, NL.
San Nicolás de los Garza, NL.
Escobedo, NL.
Monterrey, NL.
11.- Menciona al menos 3 avenidas que utilizas para llegar a la facultad
Eloy Cavazos, Chapultepec, Revolución
Rep. Mexicana, Nogalar, Av. San Nicolás
Universidad, Republica Mexicana, Barragán
Barragán, Universidad
San Nicolás, Universidad, Sendero
Boulevard Díaz Ordaz, Cuauhtemoc
Universidad, las Palmas, Sendero
Sto. Domingo, Diego Díaz de Berlanga, Universidad
Universidad, Ruiz Cortines, Churubusco
Nogalar, Unión, Félix Galván
Universidad, Montes Berneses, Año Internacional
Universidad, Sto. Domingo, Diego Díaz
Fidel Velázquez, Nogalar, Penitenciaria
Pablo A, de la Garza, Cuauhtemoc, Universidad
Universidad, Cuauhtemoc
Universidad, Cuauhtemoc
Miguel Alemán, Pino Suárez, Churubusco
Cuauhtemoc, Pino Suárez
Barragán, Juárez
Diego Díaz, Fidel Velazquez, Nogalar
Sendero, Barragán, Universidad
Nogalar, Fidel Velazquez, Churubusco
Barragán, Universidad, Nogalar
Sendero, Fidel Velazquez, Universidad
Universidad, Pino Suárez, Gonzalitos
13.1.- Qué cosas
Vulgaridades
Mamacita, mandan besos, te acompaño
Mandan besos, como te llamas, a donde vas
Mamacita, chiquita, chula
Obscenidades
Vulgaridades
Que bonitos ojos, porque tan sola, hola huerita, vulgaridades
Mamacita, te acompaño, porque tan sola
Mamacita, preciosa, que guapa
Disque piropos, pero desagradables
Chiquita, peladeses
Mamacita
Mamacita, chiquita, sabrosa
Mamacita, chiquita
Cosita, chiquita, mamacita
Huerita, te acompaño
Mamacita, chiquitita
Chiquita, mamacita, mi amor
Mamacita, cosas indecorosas
Adiós
Adiós, Chiquita
Adiós, Chiquita
Groserías
Chiquita, morenita, preciosa
14.- ¿Para ti que es el acoso sexual?
Que te hostiguen continuamente
Acción de insultar o agredir con palabras y demostrar malas intenciones hacia una persona
Invadir tu espacio personal faltándote al respeto tratando de llegar mas haya de los que uno permita
Cuando te dicen algo obsceno
Que me estén hostigando sexualmente (insinuando vulgarmente)
Es una falta de respeto físico y moral
Actitud física o verbal que incomode a la mujer
Es abrumar a otra persona con miradas de manera verbal o física
Que te vean con morbo
Es el hostigar a una persona de manera inadecuada y vulgar
Es una falta de respeto
Cuando alguna persona hostiga o presiona a otra sexualmente
Que te molesten constantemente refiriéndose a tu físico
No respondió
Es una manera de intimidar a la mujer a base de frases obscenas
Es una conducta machista, donde un hombre insulta o intenta obtener sexo de una mujer
Cuando te alburean
Que te sigan y te griten cosas obscenas
Que no te tengan respeto y que se pasan insultándote en publico
Cuando una persona te molesta, con palabras insultantes (sexualmente)
Molestar, cuando una persona te hostiga
Cuando una persona te molesta
Alguien que te molesta constantemente y te busca para tener relaciones
Ofender a una persona física o psicológicamente
Es cuando un tipo se pasa de la raya
19.- Este hombre(s) de que edad aproximada era
25-30
25-40
25-45
20-40
35
20-23
25-40
25
30
25-30
18-29
30-40
25-40
32
30
25
30
30
20-30
20-50
50
30-40
30-50
25.1 ¿Por qué?
No acostumbro platicar con desconocidos
Solo se acercan para acosarte
No lo conozco
No lo conozco
Depende de la edad y que clase de persona
Se me hace sospechoso
Porque no lo conozco
Casi siempre son mayores
Porque me da desconfianza
Se ven muy grandes
Desconfianza
Me da miedo
Porque me incomoda que se acerquen a platicar sin una razón razonable
No se con que intención lo haga
No le tengo confianza
Que estén guapos
Porque no lo conozco
Porque no lo conozco
Es una falta de respeto a la mujer
Porque es un extraño
Me cae mal que ellos se me acerquen
Depende del muchacho
Porque ya no puedes confiar en nadie
Me da miedo
No lo conozco
26.1 ¿Por qué?
Por su forma de ser y de vestir
No somos responsables de sus pensamientos o acciones
Cada quien puede actuar o vestir de la forma que quiera
La ropa, comportamiento
Nuestra forma de vestir
la forma de vestir
Porque el instinto sexual del hombre incita a que realicen esos actos
Hay situaciones en donde no provocamos y hay acoso
Porque como andes vestida te deben de respetar
Porque nos vistamos como nos vistamos como quiera nos dicen cosas
Es por el machismo
Por la ropa que usan
Depende de la mujer ellas lo provocan
Porque las mujeres no tienen la culpa del comportamiento del hombre
Por la forma en que se visten
Por medio de las minifaldas
Ellas van en su mundo, sin poner atención en los demás
Porque no creo que les guste que les digan cosas obscenas
Si quieren que nos respeten los hombres no tenemos que dar a mostrar el cuerpo
Por la ropa
Se visten para eso
Con su forma de ser
Porque nosotras no tenemos nada que ver en que los hombres sean unos rabo verdes
Porque depende de los hombres, de su cultura y educación
Nosotras solo vamos por nuestro camino y ellos lo hacen para llamar la atención
28.1 ¿Cómo?
Por sus depravaciones
Actuando mal frente de el o inculcándole lo que el sabe o hace
Imitando lo que ven y escuchan
Aprendiendo de los padres depravados
Por medio físico y moral
Con el ejemplo
Al ser amenazado de forma psicológica o física
Por miradas profundas, preguntas inadecuadas
El hijo trata de imitar al padre
Habito aprendido
Con el ejemplo
El niño imita los comportamientos del padre
El hijo ve como el padre lo hace
Se imita el comportamiento del padre
Imitando las acciones del padre
El niño ve como es el padre e imita conductas
Para el hijo el modelo a seguir es el padre
Ven a sus papas
Cuando el papa lo hace
Imitan la conducta
Inculcándole al hijo
Porque el niño ve como tratan a las mujeres
29.1 ¿Por qué?
Una persona normal no lo haría
Porque no pueden conseguir lo que quieren en el ámbito sexual
Porque no pueden conseguir algo que quieren o están insatisfechos
No les dan en su casa
Es necesidad
Frustración
Porque las mujeres que quieren no les hacen caso y tienden a recurrir a la obscenidad
Se refleja en su comportamiento (psicológico)
Son hombres locos, depravados que solo piensan en eso
Alguien normal no lo haría
Es un juego varonil, donde no le importan las mujeres
Por parte de la educación de su casa
Porque hay quienes los hacen solo por diversión
Están enfermos, ya lo hacen como vicio
Tienen falta de atención
Les falta atención de sus hogares
Tienen baja autoestima
Andan urgidos
Es parte de su naturaleza para demostrar lo macho que son
Están locos
La gente enferma y con falta de atención lo hace
Están locos
No esta bien, no es algo normal
Porque deben de estar conscientes de que el acoso es malo, pero no se dan cuenta
Están reprimidos sexualmente
30.1 ¿Por qué?
Cada quien decide lo que hace
No es normal en una persona, tienen problemas
Porque es un trastorno emocional y psicológico
Porque les gusta lo que no pueden tener
Eso no es normal
Es algo que nadamos esta pensando en eso
Porque no es general en todos los hombres
Porque no todos los hombres lo hacen
No hay que usar ese tipo de palabras en la calles
depende de la educación de cada quien
Es aprendido
Es algo sucio
No es necesario hacerlo
Porque no todas las personas lo hacen
Es algo que imitan entre amigos
Es una conducta aprendida de los amigos o padre
Una cosa es que alguien te guste y otra que la sigas y la molestes
No es normal
Ya que no todos hacen eso por respeto a la mujer
Eso lo aprenden
Lo realiza gente con problemas psicológicos
Porque es la naturaleza del hombre ser cochino
Porque nadie tiene el derecho a estarte acosando
Porque depende de cómo haya sido educado
Es algo que se transmite
31.- ¿Cual es la diferencia entre los hombres que acosan sexualmente y los que no?
Sin familia, sin educación, irrespetuosos; Casados, estudiados, Respetuosos
Groseros, pervertidos, desagradables; Respetuosos, amables, satisfechos con su vida sexual
Problemas psicológicos, sexuales, no están conformes con lo que tienen; Respetuosos, satisfechos con lo que tienen, amables
Se voltean, chiflan, tocan; Amables, respetuosos, te ven pero son discretos
Drogadictos, pervertidos, agresivo; Sociables, saludables, felices
Irrespetuosos, vulgares, idiotas, Respetuosos, guapos, inteligentes
Palabras obscenas, miradas morbosas, arrimones intencionales; Mirada discreta, sonrisa sincera, cortesía
Algún trauma en el pasado, tratar de llamar la atención, mala educación; valores inculcados, el respeto, educación recibida
Irresponsable, irrespetuoso, locos; Educación, responsables, caballeros
Groseros, mal educados; Caballerosos, respetuosos
Pelados, Vulgares; Respetuosos, Alegres
No tiene respeto hacia la mujer, no tienen educación, depravados; Respeto hacia todas, educación, gente centrada
No saben respetar, no les tienes confianza; Tienen mas educación, son mas confiables
No respetan, gritan cosas a las mujeres, no les importa lastimar a las persona; Respetan, solo las observan pero no dicen nada, piensan en el daño hacia las personas
Nivel económico; La educación, Moral
Bajo nivel socioeconómico, bajo nivel educativo, machistas; Nivel económico alto, nivel educativo alto
Quieren llamar la atención, son incultos, quieren hacer sentir mal a las mujeres; Están seguros de si mismo, agradables, cultos
No tienen nada mejor que hacer, no tienen valores, están urgidos; Se les da lo que quieren, tienen valores, tienen TV.
Solo siguen lo que los demás hacen, pervertidos; Respetan a la mujer, piensan antes de hablar, tienen otras cosas en que pensar
Gritan cosas, se arriman, Te respetan, no te ven feo, no te gritan cosas
Nadie los pela, caen mal, mala educación; buena educación, caen bien, no te gritan
Malos principios, pesados, te gritan cosas; Caen bien, buenos principios, no te gritan
Pelados, nacos, groseros; Educados, respetuosos, amables
Problemas psicológicos, poca educación, alcohólicos; Respeto,valores
Groseros, corrientes, sin nada que hacer; Divertidos, agradables, sociables
32.- ¿Cual crees que sea el motivo de los hombres que acosan sexualmente?
Tienen problemas psicológicos
Tienen problemas sexuales
Insatisfacción con ellos mismos al n conseguir sus objetivos
enfermedades, trastorno sexual, urgidos
Por necesidad, por distracción
Por frustración o les paso algo en su infancia
Machismo
Algún desequilibrio psicológico
Solo piensan es sexo
Creen que con eso una mujer se les puede acercar
Lo hacen para llamar la atención
Para demostrar su hombría, diversión
Por diversión y para sentirse mas hombres
Diversión
Demostrar que tan hombres son
Llamar la atención, hombría
Ver si consiguen algo (andan urgidos)
No tienen nada mejor que hacer
Jugar y molestar
La mala educación
Problemas psicológicos
Necesidades fisiológicas
Ya no hay respeto para con las mujeres
No se
Están reprimidos sexualmente
33.- ¿Que crees que buscan los hombres que acosan sexualmente?
Molestar
Que la persona que es acosada le haga caso y así cumplir sus deseos sexuales
Que a la persona que acosan les siga la corriente y convierta en realidad sus fantasías
Sexo
Sexo
Satisfacción en todos los sentidos
Que accedan las mujeres
llamar la atención
Que les hagas caso
Que las mujeres volteen a verlos
llamar la atención para ver quien cae
Placer sexual
Satisfacción y llamar la atención
Satisfacción
Llamar la atención, sexo
Sexo
Sexo
Exitarse, molestar
Esperan un enojo para reírse
Divertirse, quieren que las mujeres les hagan caso
Molestar y causar miedo
Molestar e intimidar
Demostrar su hombría
Sentirse superiores por su machismo
Salir de su depresión
34.- ¿Cual crees que sea la forma de reducir el acoso sexual?
Sancionándolo
Empezar por la educación sexual, buscando que sea la adecuada
Empezando desde el hogar con una buena educación, con buen ejemplo de los padres y el respeto hacia los demás
Que mueran los hombres depravados, enfermos, que los encierren y los violen
No creo que termine, no se puede evitar
Aun no se
Buena educación y sanciones
Aumentando la educación, apoyo psicológico
No hacerles caso o golpearlos
Con mayor educación en las escuelas en las familias
Educando entre galantería y acoso
No hay, siempre habrá gente así
No creo que allá un método
No creo que la halla
Inculcar respeto
Dándonos a respetar mas
Conseguirles alguna ocupación
Proponer una ley
Que los padres muestren respeto a la mujer para ejemplo de las futuras generaciones
Que los padres den buen ejemplo a sus hijos
Castigándolos
Encerrando en un manicomio
Educando
Educando
Que tengan sexo
CONCLUSION
Por medio de este estudio y con la aplicación de las encuestas a las jóvenes universitarias, queda clara la situación del acoso sexual, la realidad es que las jóvenes son victimas de este fenómeno que cada día se ha vuelto mas común, los hombres aunque no todos cabe de aclarar ya que no se puede generalizar, pero los que acosan se han vuelto un peligro para las estudiantes de hoy en día, pues esta situación no tiene hora, ni lugar, ya sea en la mañana, en la tarde, y mas peligro en la noche, en donde uno ni siquiera puede dirigirse hacia sus labores de estudiante porque también se presenta este hecho.
Por medio de la opinión de las universitarias se ha dado a conocer lo desagradable e incomodo que es esta situación, la impotencia que sienten al no poder hacer algo, ya que si les contestas seria como darles importancia y seguirles el juego de sus comentarios fuera de lugar y si no haces nada creen que es agradable y que nos gusta.
La percepción que las estudiantes tienen de estos hombres es de lo peor, catalogándolos de enfermos, con problemas, desagradables, sin educación, nivel económico bajo y una necesidad de cumplir sus fantasías sexuales, lo cual les parece repulsivo y anormal, pues una persona normal no lo haría.
Debido a todos los factores que influyen en el acoso surgen alternativas para reducir este fenómeno como el dar una buena educación en el núcleo familiar, sancionar a las personas que realicen este acto tan bajo, denuncias por parte de las afectadas, todas estas posibles soluciones contribuyen a reducir el acoso sexual y proteger la dignidad de la mujer que es lo principal, tener un respeto hacia la mujer evitando que siga siendo objeto de juego por parte de los acosadores.
BIBLIOGRAFIA
http://sepiensa.org.mx/contenidos/s_acoso/acoso.htm
http://www.ugt.es/slaboral/observatorio/acoso_sexualbp.htm
http://www.cinterfor.org.uy/public/spanish/region/ampro/cinterfor/temas/gender/doc/cinter/pacto/cue_gen/aco_sex.htm
http://www.mujeractual.org/demujeramujer/articulos/4.html
http://es.wikipedia.org/wiki/Acoso_sexual
http://www.ncvc.org/tvp/main.aspx?dbID=DB_Acoso_Sexual132#6
INTRODUCCION
El siguiente trabajo que es el tema del acoso sexual me parece interesante de estudiar debido a las situaciones que se me han presentado o que he visto, de hay surgió la idea de ir mas a fondo con este hecho y saber los factores que se dan en este fenómeno social.
Con este trabajo se pretende dar a conocer lo que viven día a día las estudiantes universitarias al dirigirse hacia sus labores cotidianas como es a su respectiva facultad de estudios, el problema social que enfrentan las mujeres, que es el acoso sexual.
Lo que piensan las estudiantes universitarias de esta situación, que es para ellas el acoso sexual, las situaciones que se les han presentado, los principales lugares en donde se presenta, porque creen que se de esta situación, cual es el motivo y que buscan al realizar este acto, así como algunas alternativas para reducir el acoso sexual.
Dando a conocer lo que las universitarias piensan del acoso sexual y no seguir con la idea que los hombres creen de esta situación o hacen creer ante la sociedad.
Para el estudio de este trabajo se llevo a cabo 25 encuestas, las cuales fueron contestadas por estudiantes universitarias de las siguientes facultades FFYL, Arquitectura, FACPYA, Trabajo social y desarrollo humano, Derecho y Criminología.
MARCO TEORICO
¿Qué es el acoso sexual?:
Comporta una serie de insinuaciones sexuales, verbales, físicas o de otro tipo, repetidas y no deseadas que ofenden a la persona involucrada y le provocan una sensación de sentirse amenazada, humillada, denigrada, desvalorizada y, por qué no, hasta aterrorizada.
Tipos de acoso sexual:
Conductas físicas: incluido el contacto físico no deseado. Este puede ser variado e ir desde tocamientos innecesarios, “palmaditas”, “pellizquitos”, roces con el cuerpo, hasta el intento de violación y la exigencia para relaciones sexuales.
Conducta verbal: insinuaciones sexuales molestas, proposiciones, coqueteos ofensivos, comentarios e insinuaciones obscenos.
Conducta no verbal: exhibición de fotos sexualmente sugestivas o pornográficas, materiales escritos, miradas/ gestos lujuriosos.
¿Que es un acosador sexual?:
Es un ser de conducta escrupulosa y con tendencia a culpabilizarse, sin confianza en sí mismo, y, lo más peligroso, psicológicamente perverso, esto quiere decir que sienten sumo y vital placer al ver como sufren y desconciertan a los demás, al tiempo que gozan sometiendo y humillando, se puede considerar que padecen algún tipo de desviación sexual. Puede llegar a ser comprensivo de la situación de las víctimas, lo cual crea más perverso su accionar.
Efectos secundarios tras ser objeto de acoso sexual:
- Bajo rendimiento en el trabajo o la escuela, con el consiguiente absentismo progresivo.
- Pérdida del trabajo, tener que abandonar algunas clases, cambiar planes académicos o incluso abandonar la escuela.
-Exposición de la vida personal al escrutinio público, la víctima se convierte en el "acusado" y su código de vestimenta, estilo de vida y vida privada son centro de atención. (Nota: esto raramente ocurre con el perpetrador del hecho).
-Cambia totalmente su forma de vida y su entorno, sintiéndose constantemente en segundo lugar.
-La sensación de ser constantemente observado como un objeto sexual para quien le conoce.
-Constante pérdida de confianza hacia los ambientes donde ocurrió el acoso.
-Constante pérdida de confianza hacia las personas que ocupan puestos similares al que le hizo víctima del acoso.
-Tensión en sus relaciones con los demás, llegando al divorcio, o incluso enemistarse con las amistades.
-Distanciamiento de los círculos que frecuentaba, profesionales o familiares.
-Cambio de trabajo, de vivienda, de escuela...
Efectos secundarios psicológicos y de salud:
La depresión, ataques de ansiedad y pánico, desajustes de presión arterial, insomnio, pesadillas, constante vergüenza, culpabilidad, dificultad de concentración, dolor de cabeza, fatiga, falta de motivación, problemas estomacales y pérdida de peso, impotencia, pérdida de confianza hacia sí mismo, intentos de suicidio.
Alternativas a la reducción a este problema:
-La denuncia de los acosados, mujeres y hombres, para conocer la magnitud real del problema al que nos enfrentamos; de modo que pueda ser perseguido por las leyes de una manera más eficaz.
-Sensibilizar a la familia sobre el tema de violencia sexual. Mientras la familia entienda y atienda este problema, la prevención de este mal social será más efectiva y las víctimas tendrán una verdadera rehabilitación.
METODOLOGIA
Las encuestas son el método que se utilizo para llevar a cabo este estudio.
El cual fue dividido en secciones:
Datos generales: edad, estado civil, tiene hijo, cuantos hijos, trabaja, donde trabaja, lugar de nacimiento, facultad, colonia y municipio donde vive, con el fin de tener una visión de la persona encuestada.
Preguntas cerradas: el medio de transporte para llegar a la facultad, si ha visto una situación de acosos sexual, si alguna ves se le a presentado esta situación, cuantas veces se le ha presentado, en que lugar, el tipo de acoso, su reacción y la del acosador, si le agrada la situación, si le gustan los piropos y que tipo, si le agrada que un hombre desconocido converse con ella, si las mujeres incitan a que se de al acoso, si puede ser transmitido, si sufren un trastorno, si creen que es natural el acoso, dando un panorama de lo que piensan las estudiantes y las situaciones que han vivido.
Preguntas abiertas: las avenidas por las que transita al llegar a la facultad, que cosas le han dicho, la edad promedio del acosador, el porque de que le agrade o no que se le acerquen a conversar , porque incitan o no las mujeres a que se de el acoso, como puede ser transmitido de padre a hijo el acoso, porque creen o no que sufren un trastorno, porque es natural o no el acoso, las diferencias entre los que acosan y los que no, el motivo de los acosadores, que buscan y posibles alternativas para reducir el acoso; dando una perspectiva mas amplia de la situación.
“El acosamiento de los hombres hacia las mujeres”
¿Por qué creen las estudiantes universitarias que los hombres acosan sexualmente?
Las estudiantes universitarias son acosadas sexualmente por los hombres en el traslado de su casa a la facultad
Variables: universitarias, acosadas sexualmente, hombres, traslado de su casa a la facultad.
Variable Variable
Independiente Dependiente
Los hombres Las estudiantes universitarias son
acosadas sexualmente
Indicadores Indicadores
-Edad aprox. -Veces en las que ha sido acosada
-Reacción - Tipo de acoso
-Motivos - Reacción
-Tipo de acoso - Situación (agradable, desagradable)
-Objetivo - Opinión del acoso
- Posibles alternativas para reducir el
acoso
Preguntas cerradas
2. Estado Civil
El porcentaje que cuenta con un mayor predomina ante los demás es el estado de soltera, debido a las circunstancias de tener como mayor prioridad los estudios, posteriormente solo se cuenta con 1 sola estudiante comprometida y 1 que desempeña el papel de madre soltera.
3. Tiene hijos
Casi la totalidad de las encuestadas no tienen hijos, por consiguiente no cuentan con una relación muy estrecha con su pareja, y solo 1 estudiante tiene un hijo, el cual deja ver la no atracción que tienen las estudiantes por ser madres.
6. Trabajo
La mayoría de las universitarias no desempeñan en el campo laboral, solo se dedican a estudiar y solo 4 desempeñan la actividad de un trabajo, por lo tanto combinan sus estudios con lo laboral.
10. Medio de transporte utilizado
La mayor situación predomina en que las universitarias utilizan el camión para llegar a su respectiva facultas, después sigue otros el cual es que sus padres los llevan a la
escuela o utilizan el metro, y con menor proporción solo 1 cuenta con carro propio.
12. Si ha visto una situación en donde a una estudiante le hayan dicho cosas
Con mayor predomino las universitarias han respondido que si han visto esta situación del acoso y solo con una minima cantidad de 2 argumentan que no han visto que se de este hecho.
13. Te han dicho cosas en la calle
La mayoría de las estudiantes si han presenciado esta situación, siendo objeto de los acosadores y solo una pequeña porción de 1 no se le ha dado el caso.
15. En el traslado de la casa a la facultad se ha dado un tipo de acoso
Las universitarias con un alto porcentaje si han presentado un acoso sexual al dirigirse a sus facultades y solo una menor porción de 2 no se les ha dado el caso.
16. Cuantas veces se ha dado el acoso sexual
Los que predominan son dos veces a la semana y otros que son algunas veces, todos los días, no es frecuente, o pocas veces, después se da diario y una vez al mes, posteriormente una vez a la semana y con menor cantidad se da dos veces al mes, dando a ver que se presenta en ocasiones.
17. Lugares en donde se da el acoso
La mayoría se presentan en la calle, después con menores veces se da en el camión y una menor cantidad en la parada del camión.
18. Tipos de acoso sexual
En la mayoría de las ocasiones el acoso es verbal, por consiguiente se presenta con menor cantidad el físico y con una minima porción se da el acoso no verbal.
20. Reacción de la estudiante
El sentir de las estudiantes al presenciar el acoso sexual se refleja en el enojo, después la reacción que se da es otro en donde no se le presta atención, indiferencia, ignorarlos, no hacerles caso y con menor intensidad se da el miedo que siente hacia el acosador.
21. Reacción de el
La situación que mas se presenta es que el acosador se ria de sus actos, después se da en menores ocasiones otro que es presentar indiferencia, sigue gritando, sigue molestando, no se dio cuenta la victima de la reacción de el, y con poca intensidad el acosador se esconde de sus actos realizados.
22 Te agrada que te miren
Totalmente a las estudiantes no les agrada que las miren los acosadores que solo las vean como objetos sexuales, ninguna da a conocer su agrado a esta situación.
23. Te agradan los piropos
La mayor parte argumenta que no le agrada que le digan piropos y solo una pequeña cantidad reconoce su agrado a los piropos.
24. Tipo de piropos
A las que les agradan los piropos prefieren los de tipo poema y solo una dijo que fueran halagadores a su persona.
25. Te agrada que los desconocidos se te acerquen a platicar
La gran parte de las universitarias no les agrada que desconocidos se les acerquen a platicar y una poco parte si les agrada entablar conversación.
26. Las mujeres incitan a que se de el acoso sexual
Por muy poca superioridad se da a conocer el predominio de que las mujeres no incitan a que se de el acoso y menos de la mitad admite su contribución a esta situación.
27. Lo hacen para demostrar su hombría
Una gran parte de las estudiantes cree que los hombres realizan el acoso para dar a conocer su hombría y una minoría dice que no a esta situación.
28. Puede ser transmitido de padre a hijo
Casi la totalidad dice que si puede ser transmitido por el padre y la otra minima parte argumenta que no puede ser aprendido.
29. Sufren un trastorno sexual
Una gran parte de las estudiantes dicen que si tienen un trastorno los que realizan este acto y una pequeña parte da a conocer que no tiene nada que ver.
30. El acoso es natural
Casi la mayor parte dice que no es natural en un hombre esta actitud y una porción minima argumenta que si es algo natural.
Preguntas abiertas
5.- Lugar de nacimiento
Guadalupe, NL.
Monterrey, NL
Virapan, Michoacán
Monterrey, NL
San Nicolás de los Garza, NL.
Monterrey, NL
Monterrey, NL
San Nicolás de los Garza, NL.
Monterrey, NL
Monterrey, NL
Veracruz
Monterrey, NL
Monterrey, NL
San Nicolás de los Garza, NL.
Guadalupe, NL.
Monterrey, NL
Monterrey, NL
Cuernavaca, Morelos
Ciudad Obregón, Sonora
Monterrey, NL
Monterrey, NL
Monterrey, NL
Monclova, Coahuila
Monterrey, NL
Monterrey, NL
7.- ¿Dónde trabajas?
Charsse
Local
El faro del dulce
Teleperformance
A continuación se da a conocer las preguntas abiertas que se encuentran en la encuesta, donde se realiza un enriquecimiento al ir mas allá de las preguntas cerradas, dar a conocer el porque, como, y sus ideas de tales situaciones que se les presentan a las personas encuestadas
1.- Edad
1
19
2
20
3
19
4
21
5
19
6
21
7
20
8
20
9
19
10
17
11
18
12
18
13
17
14
18
15
19
16
18
17
17
18
19
19
19
20
19
21
18
22
18
23
20
24
19
25
19
8.- Facultad
Arquitectura
Arquitectura
Arquitectura
Arquitectura
Arquitectura
Filosofía y letras
Filosofía y letras
Filosofía y letras
Filosofía y letras
Trabajo social y desarrollo humano
Trabajo social y desarrollo humano
Trabajo social y desarrollo humano
Trabajo social y desarrollo humano
Trabajo social y desarrollo humano
Derecho y criminología
Derecho y criminología
Derecho y criminología
Derecho y criminología
Derecho y criminología
Administración
Administración
Administración
Administración
Administración
Filosofía y letras
9.- Colonia donde vive
Arboledas de la silla
Las puentes
Fraccionamiento Valle de las palmas
Nextus residencial
Los fresnos
Los portales
Fraccionamiento Valle de las palmas
Valle de Sto. Domingo
3 caminos
Parque la talaverna
Los ébanos
Balcones del Mezquital
San José Norte
Moderna
Balcones de Sta. Cruz
15 de Mayo
Centro
López Mateos
Aztlan
Torres de Sto. Domingo
Balcones de Anahuac
Santa Fe
Nuevo periférico
Emiliano Zapata
Av. pio X Col. Pio
9.1- Municipio donde vive
Guadalupe, NL.
San Nicolás de los Garza, NL.
Apodaca, NL
Monterrey, NL.
Apodaca, NL
Sta. Catarina, NL
Apodaca, NL
San Nicolás de los Garza, NL.
Guadalupe, NL.
San Nicolás de los Garza, NL.
Apodaca, NL
Apodaca, NL
Monterrey, NL.
Monterrey, NL.
Guadalupe, NL.
Guadalupe, NL.
Apodaca, NL
Sta. Catarina, NL
Monterrey, NL.
San Nicolás de los Garza, NL.
San Nicolás de los Garza, NL.
Monterrey, NL.
San Nicolás de los Garza, NL.
Escobedo, NL.
Monterrey, NL.
11.- Menciona al menos 3 avenidas que utilizas para llegar a la facultad
Eloy Cavazos, Chapultepec, Revolución
Rep. Mexicana, Nogalar, Av. San Nicolás
Universidad, Republica Mexicana, Barragán
Barragán, Universidad
San Nicolás, Universidad, Sendero
Boulevard Díaz Ordaz, Cuauhtemoc
Universidad, las Palmas, Sendero
Sto. Domingo, Diego Díaz de Berlanga, Universidad
Universidad, Ruiz Cortines, Churubusco
Nogalar, Unión, Félix Galván
Universidad, Montes Berneses, Año Internacional
Universidad, Sto. Domingo, Diego Díaz
Fidel Velázquez, Nogalar, Penitenciaria
Pablo A, de la Garza, Cuauhtemoc, Universidad
Universidad, Cuauhtemoc
Universidad, Cuauhtemoc
Miguel Alemán, Pino Suárez, Churubusco
Cuauhtemoc, Pino Suárez
Barragán, Juárez
Diego Díaz, Fidel Velazquez, Nogalar
Sendero, Barragán, Universidad
Nogalar, Fidel Velazquez, Churubusco
Barragán, Universidad, Nogalar
Sendero, Fidel Velazquez, Universidad
Universidad, Pino Suárez, Gonzalitos
13.1.- Qué cosas
Vulgaridades
Mamacita, mandan besos, te acompaño
Mandan besos, como te llamas, a donde vas
Mamacita, chiquita, chula
Obscenidades
Vulgaridades
Que bonitos ojos, porque tan sola, hola huerita, vulgaridades
Mamacita, te acompaño, porque tan sola
Mamacita, preciosa, que guapa
Disque piropos, pero desagradables
Chiquita, peladeses
Mamacita
Mamacita, chiquita, sabrosa
Mamacita, chiquita
Cosita, chiquita, mamacita
Huerita, te acompaño
Mamacita, chiquitita
Chiquita, mamacita, mi amor
Mamacita, cosas indecorosas
Adiós
Adiós, Chiquita
Adiós, Chiquita
Groserías
Chiquita, morenita, preciosa
14.- ¿Para ti que es el acoso sexual?
Que te hostiguen continuamente
Acción de insultar o agredir con palabras y demostrar malas intenciones hacia una persona
Invadir tu espacio personal faltándote al respeto tratando de llegar mas haya de los que uno permita
Cuando te dicen algo obsceno
Que me estén hostigando sexualmente (insinuando vulgarmente)
Es una falta de respeto físico y moral
Actitud física o verbal que incomode a la mujer
Es abrumar a otra persona con miradas de manera verbal o física
Que te vean con morbo
Es el hostigar a una persona de manera inadecuada y vulgar
Es una falta de respeto
Cuando alguna persona hostiga o presiona a otra sexualmente
Que te molesten constantemente refiriéndose a tu físico
No respondió
Es una manera de intimidar a la mujer a base de frases obscenas
Es una conducta machista, donde un hombre insulta o intenta obtener sexo de una mujer
Cuando te alburean
Que te sigan y te griten cosas obscenas
Que no te tengan respeto y que se pasan insultándote en publico
Cuando una persona te molesta, con palabras insultantes (sexualmente)
Molestar, cuando una persona te hostiga
Cuando una persona te molesta
Alguien que te molesta constantemente y te busca para tener relaciones
Ofender a una persona física o psicológicamente
Es cuando un tipo se pasa de la raya
19.- Este hombre(s) de que edad aproximada era
25-30
25-40
25-45
20-40
35
20-23
25-40
25
30
25-30
18-29
30-40
25-40
32
30
25
30
30
20-30
20-50
50
30-40
30-50
25.1 ¿Por qué?
No acostumbro platicar con desconocidos
Solo se acercan para acosarte
No lo conozco
No lo conozco
Depende de la edad y que clase de persona
Se me hace sospechoso
Porque no lo conozco
Casi siempre son mayores
Porque me da desconfianza
Se ven muy grandes
Desconfianza
Me da miedo
Porque me incomoda que se acerquen a platicar sin una razón razonable
No se con que intención lo haga
No le tengo confianza
Que estén guapos
Porque no lo conozco
Porque no lo conozco
Es una falta de respeto a la mujer
Porque es un extraño
Me cae mal que ellos se me acerquen
Depende del muchacho
Porque ya no puedes confiar en nadie
Me da miedo
No lo conozco
26.1 ¿Por qué?
Por su forma de ser y de vestir
No somos responsables de sus pensamientos o acciones
Cada quien puede actuar o vestir de la forma que quiera
La ropa, comportamiento
Nuestra forma de vestir
la forma de vestir
Porque el instinto sexual del hombre incita a que realicen esos actos
Hay situaciones en donde no provocamos y hay acoso
Porque como andes vestida te deben de respetar
Porque nos vistamos como nos vistamos como quiera nos dicen cosas
Es por el machismo
Por la ropa que usan
Depende de la mujer ellas lo provocan
Porque las mujeres no tienen la culpa del comportamiento del hombre
Por la forma en que se visten
Por medio de las minifaldas
Ellas van en su mundo, sin poner atención en los demás
Porque no creo que les guste que les digan cosas obscenas
Si quieren que nos respeten los hombres no tenemos que dar a mostrar el cuerpo
Por la ropa
Se visten para eso
Con su forma de ser
Porque nosotras no tenemos nada que ver en que los hombres sean unos rabo verdes
Porque depende de los hombres, de su cultura y educación
Nosotras solo vamos por nuestro camino y ellos lo hacen para llamar la atención
28.1 ¿Cómo?
Por sus depravaciones
Actuando mal frente de el o inculcándole lo que el sabe o hace
Imitando lo que ven y escuchan
Aprendiendo de los padres depravados
Por medio físico y moral
Con el ejemplo
Al ser amenazado de forma psicológica o física
Por miradas profundas, preguntas inadecuadas
El hijo trata de imitar al padre
Habito aprendido
Con el ejemplo
El niño imita los comportamientos del padre
El hijo ve como el padre lo hace
Se imita el comportamiento del padre
Imitando las acciones del padre
El niño ve como es el padre e imita conductas
Para el hijo el modelo a seguir es el padre
Ven a sus papas
Cuando el papa lo hace
Imitan la conducta
Inculcándole al hijo
Porque el niño ve como tratan a las mujeres
29.1 ¿Por qué?
Una persona normal no lo haría
Porque no pueden conseguir lo que quieren en el ámbito sexual
Porque no pueden conseguir algo que quieren o están insatisfechos
No les dan en su casa
Es necesidad
Frustración
Porque las mujeres que quieren no les hacen caso y tienden a recurrir a la obscenidad
Se refleja en su comportamiento (psicológico)
Son hombres locos, depravados que solo piensan en eso
Alguien normal no lo haría
Es un juego varonil, donde no le importan las mujeres
Por parte de la educación de su casa
Porque hay quienes los hacen solo por diversión
Están enfermos, ya lo hacen como vicio
Tienen falta de atención
Les falta atención de sus hogares
Tienen baja autoestima
Andan urgidos
Es parte de su naturaleza para demostrar lo macho que son
Están locos
La gente enferma y con falta de atención lo hace
Están locos
No esta bien, no es algo normal
Porque deben de estar conscientes de que el acoso es malo, pero no se dan cuenta
Están reprimidos sexualmente
30.1 ¿Por qué?
Cada quien decide lo que hace
No es normal en una persona, tienen problemas
Porque es un trastorno emocional y psicológico
Porque les gusta lo que no pueden tener
Eso no es normal
Es algo que nadamos esta pensando en eso
Porque no es general en todos los hombres
Porque no todos los hombres lo hacen
No hay que usar ese tipo de palabras en la calles
depende de la educación de cada quien
Es aprendido
Es algo sucio
No es necesario hacerlo
Porque no todas las personas lo hacen
Es algo que imitan entre amigos
Es una conducta aprendida de los amigos o padre
Una cosa es que alguien te guste y otra que la sigas y la molestes
No es normal
Ya que no todos hacen eso por respeto a la mujer
Eso lo aprenden
Lo realiza gente con problemas psicológicos
Porque es la naturaleza del hombre ser cochino
Porque nadie tiene el derecho a estarte acosando
Porque depende de cómo haya sido educado
Es algo que se transmite
31.- ¿Cual es la diferencia entre los hombres que acosan sexualmente y los que no?
Sin familia, sin educación, irrespetuosos; Casados, estudiados, Respetuosos
Groseros, pervertidos, desagradables; Respetuosos, amables, satisfechos con su vida sexual
Problemas psicológicos, sexuales, no están conformes con lo que tienen; Respetuosos, satisfechos con lo que tienen, amables
Se voltean, chiflan, tocan; Amables, respetuosos, te ven pero son discretos
Drogadictos, pervertidos, agresivo; Sociables, saludables, felices
Irrespetuosos, vulgares, idiotas, Respetuosos, guapos, inteligentes
Palabras obscenas, miradas morbosas, arrimones intencionales; Mirada discreta, sonrisa sincera, cortesía
Algún trauma en el pasado, tratar de llamar la atención, mala educación; valores inculcados, el respeto, educación recibida
Irresponsable, irrespetuoso, locos; Educación, responsables, caballeros
Groseros, mal educados; Caballerosos, respetuosos
Pelados, Vulgares; Respetuosos, Alegres
No tiene respeto hacia la mujer, no tienen educación, depravados; Respeto hacia todas, educación, gente centrada
No saben respetar, no les tienes confianza; Tienen mas educación, son mas confiables
No respetan, gritan cosas a las mujeres, no les importa lastimar a las persona; Respetan, solo las observan pero no dicen nada, piensan en el daño hacia las personas
Nivel económico; La educación, Moral
Bajo nivel socioeconómico, bajo nivel educativo, machistas; Nivel económico alto, nivel educativo alto
Quieren llamar la atención, son incultos, quieren hacer sentir mal a las mujeres; Están seguros de si mismo, agradables, cultos
No tienen nada mejor que hacer, no tienen valores, están urgidos; Se les da lo que quieren, tienen valores, tienen TV.
Solo siguen lo que los demás hacen, pervertidos; Respetan a la mujer, piensan antes de hablar, tienen otras cosas en que pensar
Gritan cosas, se arriman, Te respetan, no te ven feo, no te gritan cosas
Nadie los pela, caen mal, mala educación; buena educación, caen bien, no te gritan
Malos principios, pesados, te gritan cosas; Caen bien, buenos principios, no te gritan
Pelados, nacos, groseros; Educados, respetuosos, amables
Problemas psicológicos, poca educación, alcohólicos; Respeto,valores
Groseros, corrientes, sin nada que hacer; Divertidos, agradables, sociables
32.- ¿Cual crees que sea el motivo de los hombres que acosan sexualmente?
Tienen problemas psicológicos
Tienen problemas sexuales
Insatisfacción con ellos mismos al n conseguir sus objetivos
enfermedades, trastorno sexual, urgidos
Por necesidad, por distracción
Por frustración o les paso algo en su infancia
Machismo
Algún desequilibrio psicológico
Solo piensan es sexo
Creen que con eso una mujer se les puede acercar
Lo hacen para llamar la atención
Para demostrar su hombría, diversión
Por diversión y para sentirse mas hombres
Diversión
Demostrar que tan hombres son
Llamar la atención, hombría
Ver si consiguen algo (andan urgidos)
No tienen nada mejor que hacer
Jugar y molestar
La mala educación
Problemas psicológicos
Necesidades fisiológicas
Ya no hay respeto para con las mujeres
No se
Están reprimidos sexualmente
33.- ¿Que crees que buscan los hombres que acosan sexualmente?
Molestar
Que la persona que es acosada le haga caso y así cumplir sus deseos sexuales
Que a la persona que acosan les siga la corriente y convierta en realidad sus fantasías
Sexo
Sexo
Satisfacción en todos los sentidos
Que accedan las mujeres
llamar la atención
Que les hagas caso
Que las mujeres volteen a verlos
llamar la atención para ver quien cae
Placer sexual
Satisfacción y llamar la atención
Satisfacción
Llamar la atención, sexo
Sexo
Sexo
Exitarse, molestar
Esperan un enojo para reírse
Divertirse, quieren que las mujeres les hagan caso
Molestar y causar miedo
Molestar e intimidar
Demostrar su hombría
Sentirse superiores por su machismo
Salir de su depresión
34.- ¿Cual crees que sea la forma de reducir el acoso sexual?
Sancionándolo
Empezar por la educación sexual, buscando que sea la adecuada
Empezando desde el hogar con una buena educación, con buen ejemplo de los padres y el respeto hacia los demás
Que mueran los hombres depravados, enfermos, que los encierren y los violen
No creo que termine, no se puede evitar
Aun no se
Buena educación y sanciones
Aumentando la educación, apoyo psicológico
No hacerles caso o golpearlos
Con mayor educación en las escuelas en las familias
Educando entre galantería y acoso
No hay, siempre habrá gente así
No creo que allá un método
No creo que la halla
Inculcar respeto
Dándonos a respetar mas
Conseguirles alguna ocupación
Proponer una ley
Que los padres muestren respeto a la mujer para ejemplo de las futuras generaciones
Que los padres den buen ejemplo a sus hijos
Castigándolos
Encerrando en un manicomio
Educando
Educando
Que tengan sexo
CONCLUSION
Por medio de este estudio y con la aplicación de las encuestas a las jóvenes universitarias, queda clara la situación del acoso sexual, la realidad es que las jóvenes son victimas de este fenómeno que cada día se ha vuelto mas común, los hombres aunque no todos cabe de aclarar ya que no se puede generalizar, pero los que acosan se han vuelto un peligro para las estudiantes de hoy en día, pues esta situación no tiene hora, ni lugar, ya sea en la mañana, en la tarde, y mas peligro en la noche, en donde uno ni siquiera puede dirigirse hacia sus labores de estudiante porque también se presenta este hecho.
Por medio de la opinión de las universitarias se ha dado a conocer lo desagradable e incomodo que es esta situación, la impotencia que sienten al no poder hacer algo, ya que si les contestas seria como darles importancia y seguirles el juego de sus comentarios fuera de lugar y si no haces nada creen que es agradable y que nos gusta.
La percepción que las estudiantes tienen de estos hombres es de lo peor, catalogándolos de enfermos, con problemas, desagradables, sin educación, nivel económico bajo y una necesidad de cumplir sus fantasías sexuales, lo cual les parece repulsivo y anormal, pues una persona normal no lo haría.
Debido a todos los factores que influyen en el acoso surgen alternativas para reducir este fenómeno como el dar una buena educación en el núcleo familiar, sancionar a las personas que realicen este acto tan bajo, denuncias por parte de las afectadas, todas estas posibles soluciones contribuyen a reducir el acoso sexual y proteger la dignidad de la mujer que es lo principal, tener un respeto hacia la mujer evitando que siga siendo objeto de juego por parte de los acosadores.
BIBLIOGRAFIA
http://sepiensa.org.mx/contenidos/s_acoso/acoso.htm
http://www.ugt.es/slaboral/observatorio/acoso_sexualbp.htm
http://www.cinterfor.org.uy/public/spanish/region/ampro/cinterfor/temas/gender/doc/cinter/pacto/cue_gen/aco_sex.htm
http://www.mujeractual.org/demujeramujer/articulos/4.html
http://es.wikipedia.org/wiki/Acoso_sexual
http://www.ncvc.org/tvp/main.aspx?dbID=DB_Acoso_Sexual132#6
sábado, 9 de agosto de 2008
LA IMPORTANCIA DE LAS HUMANIDADES EN EL MARCO DE LA GLOBALIZACIÓN
Hoy en día en este marco y en el contexto globalizado en el cual nos encontramos nos orilla de una u otra manera a establecer vínculos necesarios en esta nueva organización social, nos compromete a notar los sucesos que hace algunos años solo dieron nota o causaron importancia localmente; las nuevas formas en las cuales nos estamos desenvolviendo y más allá de estar o no de acuerdo con el concepto globalización, la globalización es ya un hecho.
Las humanidades tenemos como compromiso dar ese conocimiento social, humano y necesario para la comprensión de esta evolución en las nuevas formas de relaciones sociales, y no solo de las relaciones interpersonales si no las que comprenden todo estudio social y humanístico, como lo es las relaciones económicas, de mercado, las relacionadas con la cultura, nuestras instituciones eclesiásticas, nuestras formas educativas, la constitución familiar, la expresión literaria, el pensamiento filosófico, la conformación del Estado o Gobierno, nuestras raíces, nuestros códigos, símbolos y sistemas como país expresados y enfocados a esta nueva era que nos focaliza mas allá de las fronteras territoriales.
Este nueva organización globalizada impulsada por las nuevas tecnologías de la información como el Internet y el acceso al mismo nos orienta a dar un nuevo giro y ver con nuevos bríos el nacimiento de unas humanidades enfocadas al crecimiento y beneficio de la sociedad actual mexicana, para después dar paso a establecer vínculos que generen beneficios de manera universal en esta lógica de un crecimiento conjunto en el razonamiento, el pensamiento y la filosofía humanísticas.
La aportación de las humanidades es de suma importancia para esta nueva sociedad que cada vez es más compleja y requiere de especialistas que generen conocimiento y soluciones orientadas a resolver la problemática de las mismas de tal manera que se involucren todas las fuerzas generadoras de conocimiento de conciencia, razón y compromiso social.
La aportación humanística genera conciencia, mentes que construyen nuevas formas de sociedades orientadas al conjunto de relaciones y redes sociales que hagan de la globalización una globalización con alternativa y no solo el entorno salvaje de mercado y desigualdad. En donde la pobreza, el desempleo, la violencia y la carencia de valores y el resquebrajamiento de las instituciones son el pan de cada día.
Coordinemos el conocimiento humano hacia una nueva perspectiva que regenere y genere las posturas y teorías del mañana, que se encamine en el mismo sentido constructor esas ansias y deseos por una sociedad concentrada en el conocimiento y crecimiento mutuos.
Las humanidades tenemos como compromiso dar ese conocimiento social, humano y necesario para la comprensión de esta evolución en las nuevas formas de relaciones sociales, y no solo de las relaciones interpersonales si no las que comprenden todo estudio social y humanístico, como lo es las relaciones económicas, de mercado, las relacionadas con la cultura, nuestras instituciones eclesiásticas, nuestras formas educativas, la constitución familiar, la expresión literaria, el pensamiento filosófico, la conformación del Estado o Gobierno, nuestras raíces, nuestros códigos, símbolos y sistemas como país expresados y enfocados a esta nueva era que nos focaliza mas allá de las fronteras territoriales.
Este nueva organización globalizada impulsada por las nuevas tecnologías de la información como el Internet y el acceso al mismo nos orienta a dar un nuevo giro y ver con nuevos bríos el nacimiento de unas humanidades enfocadas al crecimiento y beneficio de la sociedad actual mexicana, para después dar paso a establecer vínculos que generen beneficios de manera universal en esta lógica de un crecimiento conjunto en el razonamiento, el pensamiento y la filosofía humanísticas.
La aportación de las humanidades es de suma importancia para esta nueva sociedad que cada vez es más compleja y requiere de especialistas que generen conocimiento y soluciones orientadas a resolver la problemática de las mismas de tal manera que se involucren todas las fuerzas generadoras de conocimiento de conciencia, razón y compromiso social.
La aportación humanística genera conciencia, mentes que construyen nuevas formas de sociedades orientadas al conjunto de relaciones y redes sociales que hagan de la globalización una globalización con alternativa y no solo el entorno salvaje de mercado y desigualdad. En donde la pobreza, el desempleo, la violencia y la carencia de valores y el resquebrajamiento de las instituciones son el pan de cada día.
Coordinemos el conocimiento humano hacia una nueva perspectiva que regenere y genere las posturas y teorías del mañana, que se encamine en el mismo sentido constructor esas ansias y deseos por una sociedad concentrada en el conocimiento y crecimiento mutuos.
miércoles, 6 de agosto de 2008
LA CARTA DE LA TIERRA
Introducción
Me interese en el tema de La Carta de la Tierra no solo por ser un trabajo final sino por la importancia que tiene, ya que gracias a ello, existe esa colectividad, entre las diversas regiones del mundo, en donde no importa el estrato social, la cultura, el color de piel, ya que todas estas diferencias quedan siendo punto y aparte, por que solo tienen una meta en común: “Luchar por conseguir un mundo mejor”.
Esa solidaridad que une a diversas etnias con un propósito en común, es de admirarse, ya que las organizaciones que están de tras de todo esto son la no gubernamentales, los grupos comunitarios, expertos en varios campos. Que se preocupan por estar difundiendo La Carta de la Tierra, por diversos medios, como la Internet, en escuelas, comunidades religiosas etc.
Lo preocupante es que en México no se le a dado esa difusión, ni de manera educativa, ni mucho menos religiosa y si llegamos a escuchar de ella es solo por materias como esta, en donde se comenta, pero no a profundidad.
Siendo un tema global y que nos concierne a todos, ya que estamos hablando de “nuestra casa”, ósea El Paneta Tierra; muchas personas desconocen acerca del tema, porque a veces se queda este conocimiento solo con las agencias especializadas en el ambiente y no sale de ahí, de esta manera se dejan de cumplir con los objetivos de la carta de la tierra que son difundir y promover, para que de esta manera la sociedad haga conciencia de todo el daño que esta provocando al planeta, y de una manera solidaria todos cooperen y se llegue a una solución que beneficiara a todos.
Capitulo I
La carta de la tierra
¿Qué es la carta de la tierra?
Es la declaración de principios fundamentales que tiene el propósito de formar una sociedad justa, sostenible y pacífica en el siglo 21. Buscando inspirar en todos los pueblos un nuevo sentido de interdependencia y responsabilidad compartida por el bienestar de la familia y el mundo en general.
Siendo un compromiso voluntario que ha sido suscrito por muchas instituciones e individuos en todo el mundo que están dispuestos a cambiar hábitos y costumbres para garantizarnos un futuro mejor.
¿Cuál es la necesidad de contar con una carta de la tierra?
Nos encontramos frente a un momento crítico en la historia, con los peligros que representa la guerra, la injusticia social y económica, y las amenazas ambientales, la humanidad debe determinar cómo asegurarse un futuro sostenible. Los avances en las comunicaciones a escala mundial y la globalización cada vez mayor de las economías y de la cultura prueban que existe la necesidad de contar con una visión y un enfoque integrados para abordar los problemas interrelacionados que enfrentamos. Éstos mismos también son un llamado a alcanzar un nuevo sentido de responsabilidad y acción globales, los cuales requieren cambios básicos en los valores, comportamiento y actitudes de los gobiernos, el sector privado y la sociedad civil.
Antecedentes
En 1987, la Comisión Mundial de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente y Desarrollo hizo un llamado para la creación de una nueva carta que anunciara los principios fundamentales para alcanzar el desarrollo sostenible. Representantes de organizaciones, tanto gubernamentales como no gubernamentales, trabajaron para asegurar la adopción de una carta de la tierra durante la Cumbre de la Tierra, celebrada en Río de Janeiro, Brasil, en 1992. A pesar de que la carta serviría como marco ético para la Agenda 21, el momento no fue propicio.
En 1994, el Consejo de la Tierra y la Cruz Verde Internacional, conjuntamente con el gobierno holandés, retomaron el movimiento de la Carta de la Tierra con la intención de impulsarlo con base en esfuerzos anteriores y para reunir a los actores clave de nuestra sociedad. En 1997 se formó una Comisión de la carta de la tierra con el fin de supervisar el proyecto y la redacción de este documento. En ese mismo año, durante la conclusión del Foro de Río+5, celebrado también en Río de Janeiro, la Comisión de la carta de la tierra emitió el Borrador de Referencia de la carta de la tierra. La iniciativa de la carta de la tierra organizó el proceso participativo de consulta más abierto que se haya efectuado jamás, en relación con la redacción de un documento internacional. Miles de individuos y cientos de organizaciones provenientes de todas las regiones del mundo, de diferentes culturas y de diversos sectores de la sociedad, han participado en este proceso. Tanto expertos como representantes de las comunidades de base han ido moldeando la carta de la tierra. El documento representa un tratado de los pueblos, el cual se establece como expresión primordial de las esperanzas y aspiraciones provenientes de la sociedad civil global emergente. Con base en estas contribuciones realizadas al proceso de consulta, el texto fue revisado ampliamente. La Comisión de la carta de la tierra emitió una versión final del documento en marzo de 2000. La iniciativa de la carta de la tierra ha entrado en una nueva fase, la cual se centra en llevar estos principios a la acción. Para ello, el gobierno mexicano declaró su apoyo durante la Cumbre Mundial de Desarrollo Sustentable, celebrada en Johannesburgo, Sudáfrica, para lo cual México constituye el Comité Nacional para la carta de la tierra operado por un Secretariado Nacional, con el propósito de cristalizar los objetivos de la Alianza Tipo II, "Educando para un Estilo de Vida Sostenible con la carta de la tierra".
Capitulo II
La iniciativa de la carta de la tierra
Misión
Es establecer una base ética sólida para la sociedad civil emergente y ayudar en la construcción de un mundo sostenible, basado en e! respeto hacia la naturaleza, los derechos humanos universales, la justicia económica y una cultura de paz.
Objetivos
1-Difundir la carta de la tierra entre los individuos y organizaciones de todo el mundo sin importar su estrato social.
2-Promover el uso educativo de la carta de la tierra en escuelas, universidades, comunidades religiosas, así como elaborar material y distribuir.
3-Promover y apoyar el uso y ejecución de la carta de la tierra, por la sociedad civil, el gobierno al igual que los sectores de negocios.
Usos de la carta de la tierra
-Herramienta educativa.
-Una invitación a individuos, instituciones y comunidades para la reflexión interna acerca de las actitudes fundamentales y los valores éticos que dirigen nuestro comportamiento.
-Catalizador para lograr el diálogo multisectorial, entre diferentes culturas y credos, con relación a la ética global y el rumbo que esté tomando la globalización.
-Un llamado a la acción y como un lineamiento hacia una forma sostenible de vida que pueda exhortar a compromiso, la cooperación y al cambio.
-Marco de valores para crear políticas y planes para el desarrollo sostenible en todos los ámbitos.
-Instrumento para diseñar códigos profesionales de conducta que promuevan la responsabilidad, y para evaluar el progreso en marcha hacia la sostenibilidad dentro del sector de los negocios, las comunidades y las naciones.
-Instrumento de ley blanda que proporcione una base ética para el establecimiento progresivo de normas jurídicas ambientales y del desarrollo sostenible.
Capitulo III
Reseña de la carta de la tierra
Preámbulo
Debemos reconocer que somos una sola familia, y que debemos unirnos para crear una sociedad global sostenible fundada en el respeto hacia la naturaleza al igual que a los derechos humanos. La tierra a brindando condiciones esenciales para la educación de la vida, el aumento de la población ocasiona daños en el sistema ecológico y social, tenemos dos elecciones, la primera destruirnos entre nosotros al igual que la diversidad de la vida o formar una sociedad global para cuidar la Tierra y cuidarnos unos a otros lo único que se necesita es responsabilidad universal y solidaridad humana, para llevarlo a cabo.
Principios
I. Respetar la tierra y toda su diversidad, construir sociedades democráticas, justas, participativas, sostenibles y pacificas, para cuidar a los recursos naturales, para que se preserven para las próximas generaciones.
II. Proteger y restaurar la integridad de los sistemas ecológicos, evitar dañar al ambiente de manera irreversible, impulsar el estudio de la sostenibilidad ecológica, reducir, reutilizar y reciclar los materiales usados en los sistemas de producción y consumo.
III. Garantizar a todos los humanos el derecho de agua potable, aire limpio, a una tierra no contaminada, asegurar que las instituciones económicas promuevan el desarrollo humano de forma equitativa y sostenible, afirmar la igualdad y equidad de género como prerrequisito del desarrollo sostenible, eliminar la discriminación.
IV. Fortalecer a las instituciones democráticas para que brinden una mayor transparencia, eliminando corrupción en todas las instituciones públicas y privadas. Brindando oportunidades educativas, tratar a todos los seres vivos con respeto y consideración, promoviendo una cultura de tolerancia, no violencia y paz.
Conclusión
La Carta de la Tierra es un tema que existe desde hace veinte años, sin embargo para mi es un tema que apenas inicia al menos para México, porque no se le a dado la difusión que se requiere, siendo este un objetivo primordial para que la sociedad haga conciencia. Se ignora totalmente respecto al tema, además para empezar a aplicarla tiene que haber igualdad y equidad de género, esto sería algo muy difícil para una sociedad tan machista como lo es la mexicana, pero no es imposible.
En lo personal creo que las personas que están involucradas en esto, hablo de los especialistas del tema han sido un poco egoístas, ya que no han transmitido sus conocimientos a toda la población sino solo a una parte, como a los profesionistas y personas interesados en el tema, al igual que a todos aquellos que tienen acceso al Internet.
No se esta aplicando absolutamente nada de lo que viene en La Carta de la Tierra, se esta haciendo todo lo contrario, y de esta forma no puede haber un resultado positivo, porque no es suficiente con saber lo que esta pasando, lo que es necesario es tratar de llegar a más personas, informando respecto al tema, dando platicas en escuelas o en iglesias, hay diversas formas de ayudar.
Y que mejor que ayudándonos unos a otros, pues el planeta tierra es nuestro hogar, y hasta ahora no se a sabido que se pueda cambiar de planeta.
Es una meta difícil pero no imposible como lo dije anteriormente, poco a poco las personas irán cambiando, pero para que suceda hay que empezar por nosotros mismos, por tratar de cumplir con La Carta de la Tierra, y hacer lo que este en nuestras posibilidades para difundirla, y de esta manera ir cambiando a los demás, y nuestra pequeña cadena ira creciendo y así sucesivamente esto ira cambiando con la ayuda de todos.
Referencias bibliograficas
http://http://www.cartadelatierra.org/, 26 de Noviembre de 2007
http://agenda21ens.cicese.mx/documentos/CartadelaTierra-Mexico.doc 26 de Noviembre de 2007
(Trabajo final de la materia Ambiente y Sustentabilidad)
por:
.
Miriam Carolina Molina
Me interese en el tema de La Carta de la Tierra no solo por ser un trabajo final sino por la importancia que tiene, ya que gracias a ello, existe esa colectividad, entre las diversas regiones del mundo, en donde no importa el estrato social, la cultura, el color de piel, ya que todas estas diferencias quedan siendo punto y aparte, por que solo tienen una meta en común: “Luchar por conseguir un mundo mejor”.
Esa solidaridad que une a diversas etnias con un propósito en común, es de admirarse, ya que las organizaciones que están de tras de todo esto son la no gubernamentales, los grupos comunitarios, expertos en varios campos. Que se preocupan por estar difundiendo La Carta de la Tierra, por diversos medios, como la Internet, en escuelas, comunidades religiosas etc.
Lo preocupante es que en México no se le a dado esa difusión, ni de manera educativa, ni mucho menos religiosa y si llegamos a escuchar de ella es solo por materias como esta, en donde se comenta, pero no a profundidad.
Siendo un tema global y que nos concierne a todos, ya que estamos hablando de “nuestra casa”, ósea El Paneta Tierra; muchas personas desconocen acerca del tema, porque a veces se queda este conocimiento solo con las agencias especializadas en el ambiente y no sale de ahí, de esta manera se dejan de cumplir con los objetivos de la carta de la tierra que son difundir y promover, para que de esta manera la sociedad haga conciencia de todo el daño que esta provocando al planeta, y de una manera solidaria todos cooperen y se llegue a una solución que beneficiara a todos.
Capitulo I
La carta de la tierra
¿Qué es la carta de la tierra?
Es la declaración de principios fundamentales que tiene el propósito de formar una sociedad justa, sostenible y pacífica en el siglo 21. Buscando inspirar en todos los pueblos un nuevo sentido de interdependencia y responsabilidad compartida por el bienestar de la familia y el mundo en general.
Siendo un compromiso voluntario que ha sido suscrito por muchas instituciones e individuos en todo el mundo que están dispuestos a cambiar hábitos y costumbres para garantizarnos un futuro mejor.
¿Cuál es la necesidad de contar con una carta de la tierra?
Nos encontramos frente a un momento crítico en la historia, con los peligros que representa la guerra, la injusticia social y económica, y las amenazas ambientales, la humanidad debe determinar cómo asegurarse un futuro sostenible. Los avances en las comunicaciones a escala mundial y la globalización cada vez mayor de las economías y de la cultura prueban que existe la necesidad de contar con una visión y un enfoque integrados para abordar los problemas interrelacionados que enfrentamos. Éstos mismos también son un llamado a alcanzar un nuevo sentido de responsabilidad y acción globales, los cuales requieren cambios básicos en los valores, comportamiento y actitudes de los gobiernos, el sector privado y la sociedad civil.
Antecedentes
En 1987, la Comisión Mundial de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente y Desarrollo hizo un llamado para la creación de una nueva carta que anunciara los principios fundamentales para alcanzar el desarrollo sostenible. Representantes de organizaciones, tanto gubernamentales como no gubernamentales, trabajaron para asegurar la adopción de una carta de la tierra durante la Cumbre de la Tierra, celebrada en Río de Janeiro, Brasil, en 1992. A pesar de que la carta serviría como marco ético para la Agenda 21, el momento no fue propicio.
En 1994, el Consejo de la Tierra y la Cruz Verde Internacional, conjuntamente con el gobierno holandés, retomaron el movimiento de la Carta de la Tierra con la intención de impulsarlo con base en esfuerzos anteriores y para reunir a los actores clave de nuestra sociedad. En 1997 se formó una Comisión de la carta de la tierra con el fin de supervisar el proyecto y la redacción de este documento. En ese mismo año, durante la conclusión del Foro de Río+5, celebrado también en Río de Janeiro, la Comisión de la carta de la tierra emitió el Borrador de Referencia de la carta de la tierra. La iniciativa de la carta de la tierra organizó el proceso participativo de consulta más abierto que se haya efectuado jamás, en relación con la redacción de un documento internacional. Miles de individuos y cientos de organizaciones provenientes de todas las regiones del mundo, de diferentes culturas y de diversos sectores de la sociedad, han participado en este proceso. Tanto expertos como representantes de las comunidades de base han ido moldeando la carta de la tierra. El documento representa un tratado de los pueblos, el cual se establece como expresión primordial de las esperanzas y aspiraciones provenientes de la sociedad civil global emergente. Con base en estas contribuciones realizadas al proceso de consulta, el texto fue revisado ampliamente. La Comisión de la carta de la tierra emitió una versión final del documento en marzo de 2000. La iniciativa de la carta de la tierra ha entrado en una nueva fase, la cual se centra en llevar estos principios a la acción. Para ello, el gobierno mexicano declaró su apoyo durante la Cumbre Mundial de Desarrollo Sustentable, celebrada en Johannesburgo, Sudáfrica, para lo cual México constituye el Comité Nacional para la carta de la tierra operado por un Secretariado Nacional, con el propósito de cristalizar los objetivos de la Alianza Tipo II, "Educando para un Estilo de Vida Sostenible con la carta de la tierra".
Capitulo II
La iniciativa de la carta de la tierra
Misión
Es establecer una base ética sólida para la sociedad civil emergente y ayudar en la construcción de un mundo sostenible, basado en e! respeto hacia la naturaleza, los derechos humanos universales, la justicia económica y una cultura de paz.
Objetivos
1-Difundir la carta de la tierra entre los individuos y organizaciones de todo el mundo sin importar su estrato social.
2-Promover el uso educativo de la carta de la tierra en escuelas, universidades, comunidades religiosas, así como elaborar material y distribuir.
3-Promover y apoyar el uso y ejecución de la carta de la tierra, por la sociedad civil, el gobierno al igual que los sectores de negocios.
Usos de la carta de la tierra
-Herramienta educativa.
-Una invitación a individuos, instituciones y comunidades para la reflexión interna acerca de las actitudes fundamentales y los valores éticos que dirigen nuestro comportamiento.
-Catalizador para lograr el diálogo multisectorial, entre diferentes culturas y credos, con relación a la ética global y el rumbo que esté tomando la globalización.
-Un llamado a la acción y como un lineamiento hacia una forma sostenible de vida que pueda exhortar a compromiso, la cooperación y al cambio.
-Marco de valores para crear políticas y planes para el desarrollo sostenible en todos los ámbitos.
-Instrumento para diseñar códigos profesionales de conducta que promuevan la responsabilidad, y para evaluar el progreso en marcha hacia la sostenibilidad dentro del sector de los negocios, las comunidades y las naciones.
-Instrumento de ley blanda que proporcione una base ética para el establecimiento progresivo de normas jurídicas ambientales y del desarrollo sostenible.
Capitulo III
Reseña de la carta de la tierra
Preámbulo
Debemos reconocer que somos una sola familia, y que debemos unirnos para crear una sociedad global sostenible fundada en el respeto hacia la naturaleza al igual que a los derechos humanos. La tierra a brindando condiciones esenciales para la educación de la vida, el aumento de la población ocasiona daños en el sistema ecológico y social, tenemos dos elecciones, la primera destruirnos entre nosotros al igual que la diversidad de la vida o formar una sociedad global para cuidar la Tierra y cuidarnos unos a otros lo único que se necesita es responsabilidad universal y solidaridad humana, para llevarlo a cabo.
Principios
I. Respetar la tierra y toda su diversidad, construir sociedades democráticas, justas, participativas, sostenibles y pacificas, para cuidar a los recursos naturales, para que se preserven para las próximas generaciones.
II. Proteger y restaurar la integridad de los sistemas ecológicos, evitar dañar al ambiente de manera irreversible, impulsar el estudio de la sostenibilidad ecológica, reducir, reutilizar y reciclar los materiales usados en los sistemas de producción y consumo.
III. Garantizar a todos los humanos el derecho de agua potable, aire limpio, a una tierra no contaminada, asegurar que las instituciones económicas promuevan el desarrollo humano de forma equitativa y sostenible, afirmar la igualdad y equidad de género como prerrequisito del desarrollo sostenible, eliminar la discriminación.
IV. Fortalecer a las instituciones democráticas para que brinden una mayor transparencia, eliminando corrupción en todas las instituciones públicas y privadas. Brindando oportunidades educativas, tratar a todos los seres vivos con respeto y consideración, promoviendo una cultura de tolerancia, no violencia y paz.
Conclusión
La Carta de la Tierra es un tema que existe desde hace veinte años, sin embargo para mi es un tema que apenas inicia al menos para México, porque no se le a dado la difusión que se requiere, siendo este un objetivo primordial para que la sociedad haga conciencia. Se ignora totalmente respecto al tema, además para empezar a aplicarla tiene que haber igualdad y equidad de género, esto sería algo muy difícil para una sociedad tan machista como lo es la mexicana, pero no es imposible.
En lo personal creo que las personas que están involucradas en esto, hablo de los especialistas del tema han sido un poco egoístas, ya que no han transmitido sus conocimientos a toda la población sino solo a una parte, como a los profesionistas y personas interesados en el tema, al igual que a todos aquellos que tienen acceso al Internet.
No se esta aplicando absolutamente nada de lo que viene en La Carta de la Tierra, se esta haciendo todo lo contrario, y de esta forma no puede haber un resultado positivo, porque no es suficiente con saber lo que esta pasando, lo que es necesario es tratar de llegar a más personas, informando respecto al tema, dando platicas en escuelas o en iglesias, hay diversas formas de ayudar.
Y que mejor que ayudándonos unos a otros, pues el planeta tierra es nuestro hogar, y hasta ahora no se a sabido que se pueda cambiar de planeta.
Es una meta difícil pero no imposible como lo dije anteriormente, poco a poco las personas irán cambiando, pero para que suceda hay que empezar por nosotros mismos, por tratar de cumplir con La Carta de la Tierra, y hacer lo que este en nuestras posibilidades para difundirla, y de esta manera ir cambiando a los demás, y nuestra pequeña cadena ira creciendo y así sucesivamente esto ira cambiando con la ayuda de todos.
Referencias bibliograficas
http://http://www.cartadelatierra.org/, 26 de Noviembre de 2007
http://agenda21ens.cicese.mx/documentos/CartadelaTierra-Mexico.doc 26 de Noviembre de 2007
(Trabajo final de la materia Ambiente y Sustentabilidad)
por:
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Miriam Carolina Molina
jueves, 24 de julio de 2008
Reforma Energética y la Consulta Ciudadana
Debate Actual
No se cree que un mecanismo democrático y legal de consulta a los ciudadanos debiera ser descalificado. Al contrario, se fortalece la discusión sobre el futuro de la principal riqueza de nuestro país y consideramos indispensable que se tome en cuenta la opinión de todos los ciudadanos.
La primera acción del Gobierno del Distrito Federal para informar sobre la Reforma Energética es la realización, el próximo 27 de julio, de la consulta ciudadana, en la que participará la Asamblea Legislativa, para que no sea una consulta de un partido ni una consulta a modo del gobierno.
En el paquete de iniciativas de la Reforma energética, el Gobierno Federal pretende hacer cambios sustantivos en la Constitución Mexicana, en particular el Artículo 27, donde se busca establecer que los hidrocarburos, su exportación, regulación, almacenamiento, transporte, ductos, entre otros, ya no sea una actividad exclusiva de la Nación por conducto de Petróleos Mexicanos.
En este sentido, Pemex se quedaría sólo con la extracción de crudo, mientras que la refinería, ductos, almacenamiento, distribución, interconexiones y otras actividades quedarían abiertas a empresas extranjeras.
Este tipo de cambios constitucionales traería otras implicaciones adicionales como que los convenios mercantiles con empresas extranjeras, estén sujetos a la jurisdicción de tribunales extranjeros, lo que significa dar por tierra la doctrina mexicana, al resolverse los recursos estratégicos en áreas extranjeras sujetos a otra normatividad.
Otro de los argumentos con los que se pretende lograr esta reforma es que las finanzas de Pemex se encuentran mal; sin embargo, se debe de hacer una revisión en las finanzas de la paraestatal.
En los últimos ocho años son más de 70 mil millones de dólares que se obtuvieron al tener el precio más alto de petróleo, tan sólo en este año el superávit es de cerca 25 mil millones de dólares.
El debate sobre la Reforma Energética y el intento de privatizar la explotación del petróleo, en forma oculta, tiene que ver con las áreas estratégicas de la economía, diferentes a las áreas prioritarias, y mucho más lejanas de aquellas que quedan en el campo de la iniciativa privada.
El crudo está dentro de las áreas estratégicas, bajo el cargo del Estado, manera exclusiva, esto es, sin posibilidad alguna de que otro sector, el social o el privado, puedan intervenir.
Si Pemex comparte de cualquier manera, directa y abiertamente o con argucias, se vulnera un área estratégica de nuestro sistema económico y se pone en riesgo hoy y para el futuro la soberanía de nuestra patria.
La reforma energética del Gobierno Federal podría poner en riesgo la estabilidad del país, ya que traería como consecuencia inmediata una problemática mayor en materia de generación de empleo, además de que limitaría la posibilidad de un verdadero desarrollo en México. La discusión de este tema es un punto fundamental para el país porque tiene que ver con su viabilidad como nación.
El tema del petróleo no está etiquetado a una persona o partido político, Es de interés nacional y todos tenemos derecho a opinar, a decidir y a votar en una consulta abierta.
martes, 17 de junio de 2008
LA FAO Y LAS PREGUNTAS SIN RESPONDER
A diario nos encontramos ante una serie de noticias ya sea en radio, Tv, o medios electrónicos, y por más que queramos cambiar nuestro estado de ánimo, todo parece indicar que lo que se dice va encaminado a provocar frustración y depresión, verdades son dichas, pero solo son buenas por que nos dan el perfil de lo que esta sucediendo actualmente, un visión demasiado realista pero que no pasa de ser solo eso, la notificación clara de lo que sucede, tal es el caso de las columnas de Manuel Guzman Hennessey , en el tiempo y el colombiano.
Hennessey escribe que lo que se afirmo sobre la globalización que traería un bienestar a todos y que habría más alimentos, sucede todo lo contrario ya que parece ser que esta controla los precios de los alimentos y el petróleo “ Como el petróleo resulta muy caro, hemos decidido quemar los alimentos para hacer etanol o agro combustibles”
En la CONFERENCIA DE ALTO NIVEL SOBRE LA SEGURIDAD ALIMENTARIA MUNDIAL realizada en roma el 3 de Junio, en la que la búsqueda de las causas del aumento en los precios de los alimentos, encontraron diversas variables, algunos acusaron al desmedido crecimiento de china_india, otros al cambio climático o al auge de los biocombustibles, pero los más aventurados y puntuales nos hablan de que los fondos especulativos de inversión que antes preferían otras áreas de inversión ahora se han interesado por las despensas agrícolas de la humanidad, ¿ cuál es la verdad?
Dentro de las valoraciones políticas, la que dan a largo plazo es que los esfuerzos deben centrarse en generar tecnologías sostenibles para la intensificación agrícola y en capacitar a los agricultores para aplicarlas, de forma que se pueda continuar satisfaciendo las necesidades de alimentos de las generaciones futuras, que se caracterizarán por un aumento de la población y la demanda efectiva, una disponibilidad más ajustada de los recursos del agua y el suelo y mayores riesgos asociados con los procesos de cambio. Lo cierto es que estos mismos compromisos se hicierón en el pasado y no fueron cumplidos
Si no se ha cumplido los compromismos adoptados anteriormente para acelerar el avance hacia la erradicación del hambre, especialmente el desarrollo rural y el agrícola ¿que es lo que se tendrá que hacer, o que es lo que tendrá que pasar para que estos compromisos sean cumplidos?
Carmen Pineda
Hennessey escribe que lo que se afirmo sobre la globalización que traería un bienestar a todos y que habría más alimentos, sucede todo lo contrario ya que parece ser que esta controla los precios de los alimentos y el petróleo “ Como el petróleo resulta muy caro, hemos decidido quemar los alimentos para hacer etanol o agro combustibles”
En la CONFERENCIA DE ALTO NIVEL SOBRE LA SEGURIDAD ALIMENTARIA MUNDIAL realizada en roma el 3 de Junio, en la que la búsqueda de las causas del aumento en los precios de los alimentos, encontraron diversas variables, algunos acusaron al desmedido crecimiento de china_india, otros al cambio climático o al auge de los biocombustibles, pero los más aventurados y puntuales nos hablan de que los fondos especulativos de inversión que antes preferían otras áreas de inversión ahora se han interesado por las despensas agrícolas de la humanidad, ¿ cuál es la verdad?
Dentro de las valoraciones políticas, la que dan a largo plazo es que los esfuerzos deben centrarse en generar tecnologías sostenibles para la intensificación agrícola y en capacitar a los agricultores para aplicarlas, de forma que se pueda continuar satisfaciendo las necesidades de alimentos de las generaciones futuras, que se caracterizarán por un aumento de la población y la demanda efectiva, una disponibilidad más ajustada de los recursos del agua y el suelo y mayores riesgos asociados con los procesos de cambio. Lo cierto es que estos mismos compromisos se hicierón en el pasado y no fueron cumplidos
Si no se ha cumplido los compromismos adoptados anteriormente para acelerar el avance hacia la erradicación del hambre, especialmente el desarrollo rural y el agrícola ¿que es lo que se tendrá que hacer, o que es lo que tendrá que pasar para que estos compromisos sean cumplidos?
Carmen Pineda
martes, 27 de mayo de 2008
IMSS ¿PÚBLICO O PRIVADO?
Nace esta pregunta debido a como se ha ido desenvolviendo esta institución a lo largo de su existencia, según es sabido por la sociedad que el Instituto Mexicano del Seguro Social es una institución gubernamental mexicana dedicada a brindar servicios de salud a la población, naciendo en respuesta a las aspiraciones de la clase trabajadora.
Y por lo tanto a este recurren las personas que no cuentan con suficiente capital para ser atendidos ya que en hospitales privados es muy alto el costo, pero esto no impide que tanto públicas como privadas el enfermo deba de recibir un trato adecuado y que cumpla la satisfacción de las personas que acuden a este.
Como una institución y por parte como establece la Ley se trazan como finalidades para este: el garantizar el derecho humano a la salud, la asistencia médica, la protección de los medios de subsistencia, los servicios sociales necesarios para el bienestar individual y colectivo, el otorgamiento de una pensión que, en su caso y previo cumplimiento de los requisitos legales, será garantizada por el Estado.
Pero lo anterior que acaba de ser mencionado como sabemos lamentablemente no ocurre, no con esto se esta generalizando ya que hay tanto buenos como malos, pero existen hospitales que no cumplen con sus deberes en cuanto a la salud de las personas, además de la mala fama que cuenta esta institución ante la sociedad.
Uno de tantos casos que se ha dado a conocer sobre la ineficiente operatividad de esta institución es la que sucedió el pasado martes 22 de abril del 2008, en donde en un hospital de nuestra ciudad de Monterrey ocurrió un hecho inhumano de creer en donde esta situación es difícil de entender y se vuelve confuso, que es lo que pasa con nuestra humanidad, en verdad somos seres humanos que sentimos, que pensamos, que analizamos etc... o somos robots por lo tanto incapaces se sentir o responder a tales situaciones que se nos presenten.
A esto se debe tal duda ya que a fueras de un hospital, a unos cuantos metros se encontraba una mujer agonizando sin recibir alguna ayuda para salvar su vida, debido a esto unos jóvenes acuden al interior de este hospital, para dar a conocer lo que estaba pasando afuera de este, buscando a un medico que acudiera a ayudar a esta mujer y al encontrarlo y explicarle la situación su sorpresa fue otra ya que el medico se negó a brindar apoyo alguno.
¡No entiendo esta situación! ¿Qué no están para garantizar el bienestar de la salud? si no es para eso ¿entonces para que? .Si esa es su profesión, por ética como médico deben de realizar este acto de salvar vidas o procurar un bienestar saludable.
Personas como este sujeto no deben de ser llamados médicos ya que no cumplen con su deber, mas bien demuestran un egoísmo y repulsión hacia la vida, no por tener un titulo deben ser considerados como competentes en su área ya que si no se demuestra con acciones, no se puede comprobar si en realidad son buenos en su oficio.
Por ello se debe de denunciar cualquier irregularidad que exista en los hospitales y en los cuales se perjudique la salud de la sociedad ya que si no se levante la voz se desconocerán dichas situaciones y se agravara mas el problema ya que al no haber denuncia se pensara que no existe ninguna irregularidad en esta institución.
.
Idalia Irasema
Y por lo tanto a este recurren las personas que no cuentan con suficiente capital para ser atendidos ya que en hospitales privados es muy alto el costo, pero esto no impide que tanto públicas como privadas el enfermo deba de recibir un trato adecuado y que cumpla la satisfacción de las personas que acuden a este.
Como una institución y por parte como establece la Ley se trazan como finalidades para este: el garantizar el derecho humano a la salud, la asistencia médica, la protección de los medios de subsistencia, los servicios sociales necesarios para el bienestar individual y colectivo, el otorgamiento de una pensión que, en su caso y previo cumplimiento de los requisitos legales, será garantizada por el Estado.
Pero lo anterior que acaba de ser mencionado como sabemos lamentablemente no ocurre, no con esto se esta generalizando ya que hay tanto buenos como malos, pero existen hospitales que no cumplen con sus deberes en cuanto a la salud de las personas, además de la mala fama que cuenta esta institución ante la sociedad.
Uno de tantos casos que se ha dado a conocer sobre la ineficiente operatividad de esta institución es la que sucedió el pasado martes 22 de abril del 2008, en donde en un hospital de nuestra ciudad de Monterrey ocurrió un hecho inhumano de creer en donde esta situación es difícil de entender y se vuelve confuso, que es lo que pasa con nuestra humanidad, en verdad somos seres humanos que sentimos, que pensamos, que analizamos etc... o somos robots por lo tanto incapaces se sentir o responder a tales situaciones que se nos presenten.
A esto se debe tal duda ya que a fueras de un hospital, a unos cuantos metros se encontraba una mujer agonizando sin recibir alguna ayuda para salvar su vida, debido a esto unos jóvenes acuden al interior de este hospital, para dar a conocer lo que estaba pasando afuera de este, buscando a un medico que acudiera a ayudar a esta mujer y al encontrarlo y explicarle la situación su sorpresa fue otra ya que el medico se negó a brindar apoyo alguno.
¡No entiendo esta situación! ¿Qué no están para garantizar el bienestar de la salud? si no es para eso ¿entonces para que? .Si esa es su profesión, por ética como médico deben de realizar este acto de salvar vidas o procurar un bienestar saludable.
Personas como este sujeto no deben de ser llamados médicos ya que no cumplen con su deber, mas bien demuestran un egoísmo y repulsión hacia la vida, no por tener un titulo deben ser considerados como competentes en su área ya que si no se demuestra con acciones, no se puede comprobar si en realidad son buenos en su oficio.
Por ello se debe de denunciar cualquier irregularidad que exista en los hospitales y en los cuales se perjudique la salud de la sociedad ya que si no se levante la voz se desconocerán dichas situaciones y se agravara mas el problema ya que al no haber denuncia se pensara que no existe ninguna irregularidad en esta institución.
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Idalia Irasema
domingo, 4 de mayo de 2008
El Suicidio
Índice
Introducción
Capitulo I
Conceptos del Suicidio
1-Historia del suicidio
1.1-¿Qué es suicidio?
1.2-El suicidio según Durkheim y como lo divide
Capitulo II
Principales Causas
2-Causas del suicidio
Capitulo III
Los Pro y los Contra del Internet (herramienta o ayudante) de Información
3-El suicidio como imitación
3.1-Sectas “Puerta del cielo” mejor conocido como el “cometa de la muerte”
3.2-Suicidios colectivos (alrededor del mundo)
Conclusión
Referencia bibliografía
El Suicidio
(Como problema Psicosocial)
Introducción
El tema que se pretende abordar es el del suicidio, debido a que es un problema cultural, de educación, salud mental, social que tiene que ver con la visión del mundo y la concepción de la vida de cada persona.
El suicidio es una de las tres principales causas de muerte en el mundo, cada tres segundos una persona esta pensando en suicidarse, las edades oscilan entre los 15 y 34 años, mueren más hombres que mujeres, por cada 10 personas que se suicidan 3 son mujeres y el resto son hombres.
Según el INEGI las causas de suicidio en todo México son:
1.-Causa amorosa. Sentimiento afectivo hacia otra persona que lo motiva para llevar a cabo alguna acción.
2.-Dificultad económica. Situación que hace imposible la satisfacción de necesidades materiales que para ser cubiertas requieren de realizar gastos.
3.-Disgusto familiar. Desazón o molestia experimentada con relación a personas ligadas al suicida por parentesco o relación consanguínea.
4.-Enfermedad grave o incurable. Alteración del equilibrio funcional, orgánico, peligroso o importante que impide sanar.
5.-Enfermedad mental. Alteración del equilibrio psíquico.
6.-Remordimiento. Sentimiento de pesar ocasionado por determinada acción u omisión.
7.-Otra causa
8.-Se ignora
(Estadísticas de Intentos de suicidios y suicidio. Edición 2005, Cuaderno Nº 11 Introducción y Glosario, Aguascalientes, Ags., México, INEGI, 2005)
La tecnología influye en los jóvenes ya que en el Internet se pueden encontrar desde sectas que planean hacer “suicidios colectivos”, hasta blogs en donde planean el suicidio y comparten su punto de vista con las demás personas.
La depresión es un factor emocional, que puede llegar a afectar de tal manera que se tiene que tratar con ayuda profesional, me refiero a ayuda Psicológica, ya que si no se trata puede llegarse a cometer el suicidio.
Capitulo I
Conceptos del Suicidio
Historia del suicidio
En la Antigua Europa, sobre todo durante el Imperio Romano, el Suicidio se consentía e incluso era considerado un acto honroso. Los antiguos romanos, bajo la influencia del estoicismo, admitían muchas razones legítimas para su práctica. El filósofo romano Séneca lo definía como el acto último de una persona libre.
Para San Agustín, sin embargo el suicidio era un pecado. Varios de los primeros concilios de la Iglesia cristiana decretaron que a aquellos que cometieran suicidio no se les podría aplicar los rituales ordinarios de la Iglesia tras su muerte. En la Edad Media, la Iglesia Católica Romana condenó expresamente esta práctica. En las legislaciones medievales se ordenaba la confiscación de todas las propiedades del suicida y el cadáver sufría todo tipo de humillaciones, como iban por toda la calle con el cuerpo, arrastrándolo y la gente le aventaba piedras, etc. Actualmente, el suicidio, está condenado en las religiones cristiana, judía e islámica.
En 1897 Emile Durkheim postuló que el suicidio era un fenómeno sociológico, como resultado de una falta de integración del individuo en la sociedad, más que un simple acto individualista. Sin embargo, la tendencia actual considera el suicidio desde un punto de vista más psicológico.
(www.wikipedia.com/suicidio_historia)
¿Qué es suicidio?
El suicidio (del latín sui caedere, matar a uno mismo) es el acto de quitarse la propia vida.
Definiciones se podrían sacar de muchas líneas que tratan sobre este -a nuestro parecer- interesante problema que afecta a la población mundial... La definición que interesa dar por el momento es una de las más básicas, la de Durkheim. Según Durkheim dice que se llama “Suicidio todo caso de muerte que resulte, directa o indirectamente, de un acto, positivo o negativo, realizado por la víctima misma, sabiendo ella que debía producir este resultado” (Durkheim, Émile, 2000, p.16)
Van surgiendo términos como víctima, ya que las personas (víctimas) que cometen acto de suicidio (independiente si lo logran o no) están mal psicológicamente.
La Iglesia asocia al suicidio como una falta de fe, por ejemplo; pero la sociología y autores como Durkheim buscan ligar más estos actos a causas relacionadas con el medio que rodea al individuo realizador de estos actos.
El suicidio según Durkheim y como lo divide
La primera contribución importante al estudio del problema del Suicidio fue realizada a finales del último siglo por el sociólogo francés Emile Durkheim. En un intento de explicar los patrones estadísticos, dividió los suicidios en tres categorías sociales: Egoísta, Altruista y Anómico.
El Suicidio Egoísta comprendía a aquellas personas que se suponía que no habían estado sólidamente integradas en ningún grupo social. Podía utilizarse la integración familiar o la falta de ella para explicar por qué los no casados eran más vulnerables al suicidio que los casados y por qué los matrimonios con niños era el grupo más protegido. Las comunidades rurales tenían una mayor integración social que las urbanas y por tanto menos suicidio. Una de las grandes conclusiones de E. Durkheim sobre el Suicidio Egoísta es que mientras más numerosos y fuertes son los estados colectivos, más fuertemente está integrada la comunidad religiosa y más virtud preservativa tiene ésta. Lo fundamental del Suicidio Egoísta es que se caracteriza por un sujeto que pierde toda clase de interés con lo que le une a la vida. Dado que el Suicidio Egoísta es el más frecuente en nuestras sociedades -según este sociólogo- es evidente que el grado de desintegración social es bastante.
El Suicidio Altruista es el contrario del suicidio egoísta. Este suicidio representaba el grupo cuya tendencia al suicidio procedía de su excesiva integración en un grupo.
E. Durkheim pensaba que este tipo de suicidio podría haberse esperado en algunas clases de la sociedad japonesa. También, nombra como ejemplo al ejército donde la conciencia del deber y la integración en el grupo (pequeña sociedad) es mucho mayor que en otros grupos sociales. El Suicidio Altruista es menos frecuente, lo cual es lógico ya que hoy día el pensamiento individualista es mucho más fuerte que el colectivo.
Y el Suicidio Anómico es el que se produce cuando un trastorno en el equilibrio de la integración de la persona con la sociedad le deja sin sus normas de conducta habituales. La anomia podría explicar la mayor incidencia de suicidio entre los divorciados en comparación con la de los casados y la mayor vulnerabilidad de los que han sufrido cambios drásticos en su situación económica.
Este suicidio es propio de las sociedades desarrolladas y supone situaciones de desorden. Desordenes entre el individuo y la sociedad con que se relaciona que pueden causar verdaderos estragos. Supone, además, una pérdida de la propia identidad, los valores tradicionales se desmoronan.
(Durkheim, Émile, 2000, p.121-137, 139-175, 183-204, 206-223)
Capitulo II
Principales Causas
Causas del suicidio
–Depresión. El estado de ánimo, afecta al ser humano en su totalidad, ya sea física y emocionalmente. Algunos de los síntomas son los siguientes:
Tristeza, pérdida de los intereses y del placer en las actividades que anteriormente lo despertaban, trastornos del hábito de sueño, falta de concentración, preocupaciones reiteradas con la música, libros, y juegos relacionados con el tema de la muerte o el suicidio, manifiesta deseos de morir, llanto sin motivo aparente, aislamiento social evitando las compañías de amigos y familiares.–Trastornos de Ansiedad. Se trata de un estado emocional en el que se experimenta una sensación desagradable de peligro inminente para la integridad física o psicológica del sujeto, quien puede temer a volverse loco, perder la razón o morir de un ataque cardíaco.–Abuso de alcohol.–Abuso de drogas.–Trastornos incipientes de la personalidad. Un patrón repetitivo y persistente de comportamiento en el que se violan los derechos básicos de otras personas o normas sociales importantes.
http://www.psicologia-online.com/ebooks/suicidio/comportamiento.shtml
Capitulo III
Los Pro y los Contra del Internet (herramienta o ayudante) de Información
El suicidio como imitación
Se dice que “hay imitación, cuando un acto tiene como antecedente inmediato la representación de otro acto semejante, anteriormente realizado por otro, sin que entre esta representación y la ejecución se intercale ninguna operación intelectual, explícita o implícita, que se relacione con los caracteres intrínsecos de los actos reproducidos”.
“La epidemia es un hecho social producido, por causas sociales; el contagio no consiste más que en un encadenamiento más o menos repetido de hechos individuales.” (Durkheim, Émile, 2000, p.53, 54)
Para Durkheim la imitación es una epidemia contagiosa. Por lo tanto la imitación no influye nada sobre el suicidio.
Sectas “Puerta del cielo” mejor conocido como el “cometa de la muerte”
La Puerta del Cielo fue una religión OVNI de la cual fueron líderes Marshall Applewhite y Bonnie Nettles. El fin de esta secta coincidió con el paso del cometa Hale-Bopp, el cual causó un gran clamor en 1997. Applewhite convenció a 39 de sus seguidores a suicidarse de manera que sus almas subirían a una nave espacial que ellos creían que estaba detrás del cometa. Este tipo de creencias ha llevado a algunos observadores a caracterizar este grupo como un tipo de religión OVNI.
Los integrantes de esta secta, supuestamente pensaban, además ser extraterrestres. Entregaron sus pertenencias; los señores de la secta se dejaron castrar. En vísperas de su suicidio, bebieron jugo de limón a fin de purificar su cuerpo. También, habrían de pensar que su suicidio contribuiría al crecimiento de Internet, ya que trabajaban como diseñadores Web.
Los 39 cadáveres fueron encontrados el 26 de marzo de 1997 en una localidad del municipio de Rancho Santa Fe, al norte de San Diego, en el estado de California. Su muerte la causó una sustancia química narcótica de nombre fenobarbital, de fórmula C12 H12 N2 O3; sustancia mezclada con jugo de manzana y vodka.
Tras su muerte, los medios publicaron un vídeo, en el que aparecieron todos los cadáveres acomodados en literas, cubiertos con cobijas púrpuras y calzados con tenis nuevos marca Nike. Todos portaban también equipaje y dinero como "derechos de alquiler" para su cuerpo, que lo contemplaron ellos, como "contenedor" para sus almas tipo OVNI.
(http://es.wikipedia.org/wiki/Puerta_del_Cielo)
Suicidios colectivos (alrededor del mundo)
Si bien podemos mencionar algunos suicidios colectivos que se han dado alrededor del mundo, uno de los más grandes en cantidad de cuerpos ó “contendores” como bien lo llaman las personas que pertenecen a sectas fue el del 18 de noviembre de 1978 en Guayana. Aquí un pequeño párrafo de una pagina de Internet de lo acontecido.
“El mayor suicidio colectivo hasta ahora registrado ocurrió el 18 de noviembre de 1978 en Guayana. Más de 900 personas se quitaron la vida y fueron asesinadas por orden del reverendo Jim Jones, líder de la secta Templo del Pueblo y amigo de la mujer de Jimmy Carter. El grupo, de origen estadounidense, había fundado la colonia, bautizada como Jonestown, en 1973 y pronto empezó a haber problemas por la actitud tiránica de Jones. Para investigar los hechos, viajó Leo Ryan, congresista de California. Fue asesinado por los adeptos de Jones, quien al día siguiente ordenó la masacre.”
(http://blogs.elcorreodigital.com/index.php/magonia/2007/03/26/el_cometa_de_la_
muerte)
Conclusión
Introducción
Capitulo I
Conceptos del Suicidio
1-Historia del suicidio
1.1-¿Qué es suicidio?
1.2-El suicidio según Durkheim y como lo divide
Capitulo II
Principales Causas
2-Causas del suicidio
Capitulo III
Los Pro y los Contra del Internet (herramienta o ayudante) de Información
3-El suicidio como imitación
3.1-Sectas “Puerta del cielo” mejor conocido como el “cometa de la muerte”
3.2-Suicidios colectivos (alrededor del mundo)
Conclusión
Referencia bibliografía
El Suicidio
(Como problema Psicosocial)
Introducción
El tema que se pretende abordar es el del suicidio, debido a que es un problema cultural, de educación, salud mental, social que tiene que ver con la visión del mundo y la concepción de la vida de cada persona.
El suicidio es una de las tres principales causas de muerte en el mundo, cada tres segundos una persona esta pensando en suicidarse, las edades oscilan entre los 15 y 34 años, mueren más hombres que mujeres, por cada 10 personas que se suicidan 3 son mujeres y el resto son hombres.
Según el INEGI las causas de suicidio en todo México son:
1.-Causa amorosa. Sentimiento afectivo hacia otra persona que lo motiva para llevar a cabo alguna acción.
2.-Dificultad económica. Situación que hace imposible la satisfacción de necesidades materiales que para ser cubiertas requieren de realizar gastos.
3.-Disgusto familiar. Desazón o molestia experimentada con relación a personas ligadas al suicida por parentesco o relación consanguínea.
4.-Enfermedad grave o incurable. Alteración del equilibrio funcional, orgánico, peligroso o importante que impide sanar.
5.-Enfermedad mental. Alteración del equilibrio psíquico.
6.-Remordimiento. Sentimiento de pesar ocasionado por determinada acción u omisión.
7.-Otra causa
8.-Se ignora
(Estadísticas de Intentos de suicidios y suicidio. Edición 2005, Cuaderno Nº 11 Introducción y Glosario, Aguascalientes, Ags., México, INEGI, 2005)
La tecnología influye en los jóvenes ya que en el Internet se pueden encontrar desde sectas que planean hacer “suicidios colectivos”, hasta blogs en donde planean el suicidio y comparten su punto de vista con las demás personas.
La depresión es un factor emocional, que puede llegar a afectar de tal manera que se tiene que tratar con ayuda profesional, me refiero a ayuda Psicológica, ya que si no se trata puede llegarse a cometer el suicidio.
Capitulo I
Conceptos del Suicidio
Historia del suicidio
En la Antigua Europa, sobre todo durante el Imperio Romano, el Suicidio se consentía e incluso era considerado un acto honroso. Los antiguos romanos, bajo la influencia del estoicismo, admitían muchas razones legítimas para su práctica. El filósofo romano Séneca lo definía como el acto último de una persona libre.
Para San Agustín, sin embargo el suicidio era un pecado. Varios de los primeros concilios de la Iglesia cristiana decretaron que a aquellos que cometieran suicidio no se les podría aplicar los rituales ordinarios de la Iglesia tras su muerte. En la Edad Media, la Iglesia Católica Romana condenó expresamente esta práctica. En las legislaciones medievales se ordenaba la confiscación de todas las propiedades del suicida y el cadáver sufría todo tipo de humillaciones, como iban por toda la calle con el cuerpo, arrastrándolo y la gente le aventaba piedras, etc. Actualmente, el suicidio, está condenado en las religiones cristiana, judía e islámica.
En 1897 Emile Durkheim postuló que el suicidio era un fenómeno sociológico, como resultado de una falta de integración del individuo en la sociedad, más que un simple acto individualista. Sin embargo, la tendencia actual considera el suicidio desde un punto de vista más psicológico.
(www.wikipedia.com/suicidio_historia)
¿Qué es suicidio?
El suicidio (del latín sui caedere, matar a uno mismo) es el acto de quitarse la propia vida.
Definiciones se podrían sacar de muchas líneas que tratan sobre este -a nuestro parecer- interesante problema que afecta a la población mundial... La definición que interesa dar por el momento es una de las más básicas, la de Durkheim. Según Durkheim dice que se llama “Suicidio todo caso de muerte que resulte, directa o indirectamente, de un acto, positivo o negativo, realizado por la víctima misma, sabiendo ella que debía producir este resultado” (Durkheim, Émile, 2000, p.16)
Van surgiendo términos como víctima, ya que las personas (víctimas) que cometen acto de suicidio (independiente si lo logran o no) están mal psicológicamente.
La Iglesia asocia al suicidio como una falta de fe, por ejemplo; pero la sociología y autores como Durkheim buscan ligar más estos actos a causas relacionadas con el medio que rodea al individuo realizador de estos actos.
El suicidio según Durkheim y como lo divide
La primera contribución importante al estudio del problema del Suicidio fue realizada a finales del último siglo por el sociólogo francés Emile Durkheim. En un intento de explicar los patrones estadísticos, dividió los suicidios en tres categorías sociales: Egoísta, Altruista y Anómico.
El Suicidio Egoísta comprendía a aquellas personas que se suponía que no habían estado sólidamente integradas en ningún grupo social. Podía utilizarse la integración familiar o la falta de ella para explicar por qué los no casados eran más vulnerables al suicidio que los casados y por qué los matrimonios con niños era el grupo más protegido. Las comunidades rurales tenían una mayor integración social que las urbanas y por tanto menos suicidio. Una de las grandes conclusiones de E. Durkheim sobre el Suicidio Egoísta es que mientras más numerosos y fuertes son los estados colectivos, más fuertemente está integrada la comunidad religiosa y más virtud preservativa tiene ésta. Lo fundamental del Suicidio Egoísta es que se caracteriza por un sujeto que pierde toda clase de interés con lo que le une a la vida. Dado que el Suicidio Egoísta es el más frecuente en nuestras sociedades -según este sociólogo- es evidente que el grado de desintegración social es bastante.
El Suicidio Altruista es el contrario del suicidio egoísta. Este suicidio representaba el grupo cuya tendencia al suicidio procedía de su excesiva integración en un grupo.
E. Durkheim pensaba que este tipo de suicidio podría haberse esperado en algunas clases de la sociedad japonesa. También, nombra como ejemplo al ejército donde la conciencia del deber y la integración en el grupo (pequeña sociedad) es mucho mayor que en otros grupos sociales. El Suicidio Altruista es menos frecuente, lo cual es lógico ya que hoy día el pensamiento individualista es mucho más fuerte que el colectivo.
Y el Suicidio Anómico es el que se produce cuando un trastorno en el equilibrio de la integración de la persona con la sociedad le deja sin sus normas de conducta habituales. La anomia podría explicar la mayor incidencia de suicidio entre los divorciados en comparación con la de los casados y la mayor vulnerabilidad de los que han sufrido cambios drásticos en su situación económica.
Este suicidio es propio de las sociedades desarrolladas y supone situaciones de desorden. Desordenes entre el individuo y la sociedad con que se relaciona que pueden causar verdaderos estragos. Supone, además, una pérdida de la propia identidad, los valores tradicionales se desmoronan.
(Durkheim, Émile, 2000, p.121-137, 139-175, 183-204, 206-223)
Capitulo II
Principales Causas
Causas del suicidio
–Depresión. El estado de ánimo, afecta al ser humano en su totalidad, ya sea física y emocionalmente. Algunos de los síntomas son los siguientes:
Tristeza, pérdida de los intereses y del placer en las actividades que anteriormente lo despertaban, trastornos del hábito de sueño, falta de concentración, preocupaciones reiteradas con la música, libros, y juegos relacionados con el tema de la muerte o el suicidio, manifiesta deseos de morir, llanto sin motivo aparente, aislamiento social evitando las compañías de amigos y familiares.–Trastornos de Ansiedad. Se trata de un estado emocional en el que se experimenta una sensación desagradable de peligro inminente para la integridad física o psicológica del sujeto, quien puede temer a volverse loco, perder la razón o morir de un ataque cardíaco.–Abuso de alcohol.–Abuso de drogas.–Trastornos incipientes de la personalidad. Un patrón repetitivo y persistente de comportamiento en el que se violan los derechos básicos de otras personas o normas sociales importantes.
http://www.psicologia-online.com/ebooks/suicidio/comportamiento.shtml
Capitulo III
Los Pro y los Contra del Internet (herramienta o ayudante) de Información
El suicidio como imitación
Se dice que “hay imitación, cuando un acto tiene como antecedente inmediato la representación de otro acto semejante, anteriormente realizado por otro, sin que entre esta representación y la ejecución se intercale ninguna operación intelectual, explícita o implícita, que se relacione con los caracteres intrínsecos de los actos reproducidos”.
“La epidemia es un hecho social producido, por causas sociales; el contagio no consiste más que en un encadenamiento más o menos repetido de hechos individuales.” (Durkheim, Émile, 2000, p.53, 54)
Para Durkheim la imitación es una epidemia contagiosa. Por lo tanto la imitación no influye nada sobre el suicidio.
Sectas “Puerta del cielo” mejor conocido como el “cometa de la muerte”
La Puerta del Cielo fue una religión OVNI de la cual fueron líderes Marshall Applewhite y Bonnie Nettles. El fin de esta secta coincidió con el paso del cometa Hale-Bopp, el cual causó un gran clamor en 1997. Applewhite convenció a 39 de sus seguidores a suicidarse de manera que sus almas subirían a una nave espacial que ellos creían que estaba detrás del cometa. Este tipo de creencias ha llevado a algunos observadores a caracterizar este grupo como un tipo de religión OVNI.
Los integrantes de esta secta, supuestamente pensaban, además ser extraterrestres. Entregaron sus pertenencias; los señores de la secta se dejaron castrar. En vísperas de su suicidio, bebieron jugo de limón a fin de purificar su cuerpo. También, habrían de pensar que su suicidio contribuiría al crecimiento de Internet, ya que trabajaban como diseñadores Web.
Los 39 cadáveres fueron encontrados el 26 de marzo de 1997 en una localidad del municipio de Rancho Santa Fe, al norte de San Diego, en el estado de California. Su muerte la causó una sustancia química narcótica de nombre fenobarbital, de fórmula C12 H12 N2 O3; sustancia mezclada con jugo de manzana y vodka.
Tras su muerte, los medios publicaron un vídeo, en el que aparecieron todos los cadáveres acomodados en literas, cubiertos con cobijas púrpuras y calzados con tenis nuevos marca Nike. Todos portaban también equipaje y dinero como "derechos de alquiler" para su cuerpo, que lo contemplaron ellos, como "contenedor" para sus almas tipo OVNI.
(http://es.wikipedia.org/wiki/Puerta_del_Cielo)
Suicidios colectivos (alrededor del mundo)
Si bien podemos mencionar algunos suicidios colectivos que se han dado alrededor del mundo, uno de los más grandes en cantidad de cuerpos ó “contendores” como bien lo llaman las personas que pertenecen a sectas fue el del 18 de noviembre de 1978 en Guayana. Aquí un pequeño párrafo de una pagina de Internet de lo acontecido.
“El mayor suicidio colectivo hasta ahora registrado ocurrió el 18 de noviembre de 1978 en Guayana. Más de 900 personas se quitaron la vida y fueron asesinadas por orden del reverendo Jim Jones, líder de la secta Templo del Pueblo y amigo de la mujer de Jimmy Carter. El grupo, de origen estadounidense, había fundado la colonia, bautizada como Jonestown, en 1973 y pronto empezó a haber problemas por la actitud tiránica de Jones. Para investigar los hechos, viajó Leo Ryan, congresista de California. Fue asesinado por los adeptos de Jones, quien al día siguiente ordenó la masacre.”
(http://blogs.elcorreodigital.com/index.php/magonia/2007/03/26/el_cometa_de_la_
muerte)
Conclusión
El tema del suicidio es de gran interés, se ha llegado a la conclusión de que los sujetos se ven orillados a suicidarse debido a que la sociedad es quien los presiona a hacer dicho acto..... La sociedad los reprime, somos un conjunto sociedad-individuo; el individuo refleja lo que la sociedad le enseña y la sociedad recibe lo que le enseño al individuo. La sociedad suele criticar muy duro a las personas que cometen un suicidio y peor aún a la familia de este.
Todos tenemos derecho de elegir si vivimos o morimos... aunque a veces hay personas que eligen por nosotros (ej. un asesinato, aborto), es solo que la sociedad no quiere hacerse responsable de que es un gran factor para que un sujeto cometa el acto de quitarse la vida.Como lo mencione al principio, en México la primer causa de suicidio es el
amor, seguido después por los problemas económicos, según el INEGI.....No hay que expresarnos mal de los suicidas, ni mucho menos decir que un suicida es aquella persona "Que tiene miedo de enfrentar la vida", por que eso es lo que diría la sociedad, con tal de evadir el problema, el suicidio es problema de todos, no solo de los psicólogos, sociólogos, doctores o de todo aquel que se involucre para prevenir los suicidios, sino de esta sociedad, de este conjunto de masas.
Lo que se cuestiona son los suicidios colectivos en Japón ya que diariamente mueren decenas de personas y lo más absurdo es como una sociedad tan perfeccionista, con una cultura tan tradicionalista como lo es Japón, pueda hacer que en sus librerías, vendan Guías de cómo suicidarte, promuevan películas que giran entorno a este suceso, y no sorprende en lo absoluto a la sociedad japonesa el hecho de que muera un adolescente o peor aun un grupo de jovencitas, la sociedad japonesa ya se acostumbro a vivir con eso o más bien a convivir con personas con tendencia suicida.
En pocas palabras es un hecho social que nos concierne a todos, no solo a algunos.
Referencia bibliografía
www.wikipedia.com/suicidio_historia
(Durkheim, Émile, 2000, p.16)
(Durkheim, Émile, 2000, p.121-137, 139-175, 183-204, 206-223)
http://www.psicologia-online.com/ebooks/suicidio/comportamiento.shtml
(Durkheim, Émile, 2000, p.53,54)
http://es.wikipedia.org/wiki/Puerta_del_Cielo
http://blogs.elcorreodigital.com/index.php/magonia/2007/03/26/el_cometa_de_la_muerte
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Por: Miriam Carolina Molina
domingo, 27 de abril de 2008
Expo Graffiti
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4 de Mayo
Casa Dr. Margil A.C
Adherente a La Otra Campaña
de 9am a 8pm
Bandas de Rock y Rap
100 lugares para pintar
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Calle: Moisés Sáenz, No. 400
Col. El Mezquital, Apodaca, N. L.
Tel. 83-14-18-65
correo: casadrmargil@yahoo.com.mx
VISITA TAMBIÉN:El Museo Zapatista. De martes a domingo, de 2 de la tarde a 8 de la noche.La Tiendita “El Rincón Zapatista” (café rebelde, música, películas, libros, artesanía) con servicio de Internet de 2 de la tarde a 8 de la noche.
LA CASA DEL DR. MARGIL A.C. ES UN ESPACIO CIVIL, CULTURAL Y ZAPATISTA, POR LO QUE ESTÁN PROHIBIDAS LAS ARMAS, LAS DROGAS Y EL ALCOHOL.
Difunde!
Asiste.!!
Pinta y Resiste
Alto al hostigamiento paramilitar en Comunidades Zapatistas
Alto a la represion contra las Comunidades Zapatistas
sábado, 26 de abril de 2008
Comunidad Mixteca
Por medio de este documento ustedes podrán informarse acerca de la conferencia que hubo el 12 de Marzo del presente año con respecto a la comunidad indígena de Mixtecos, que visitaron la Facultad de Filosofía Y Letras, de la U.A.N.L., que estuvo coordinado por la Profesora Leticia del Colegio de Sociología a la cual le agradecemos de una u otra manera porque sirvió como experiencia para entender un poco más acerca de la migración.
A este congreso asistimos compañeras del 5° Semestre de Sociología, que por cierto solo fue la mitad. La única critica que tengo para esta conferencia, es la falta de Organización que hubo por parte del personal docente ya que no se les comunico a la mayoría del colegio de Sociología, solo se comunico a unos cuantos y creó que este tipo de eventos son de Gran Interés para la mayoría, por lo cual se nos debería de informar con anticipación.
Aquí les dejo una parte de lo que trato la Conferencia, hay que mencionar que se dividió a la Comunidad Mixteca en dos grupos uno de mujeres y otro de hombres, en el de mujeres estuvimos mi compañera Irasema y su servidora Carolina y en el de hombres estuvo mi compañera Carmen, a ambas les pido de la manera más atenta que suban los documentos que ambas tienen, y de esta manera difundir la información que se obtuvo en esta Conferencia y que nos será de gran ayuda a tod@s.
Atentamente:
Carolina_Molina@live.com.mx
12 de Marzo de 2008
I.- Comunidad Mixteca (Mujeres)
La idea es hablar de los derechos humanos.
Ley de N.L. de derechos para los indígenas
Las mujeres mixtecas se interesan en sacar la producción para alimentar a sus hijos.
Problema económico:
Venden en diferentes colonias, al igual que en el centro (Morelos) la mayoría de los mixtecos son vendedores ambulantes, los policías les piden que paguen 600 ó 500 pesos por estar en determinado lugar, y como no cuentan con el dinero, se van de ahí.
Los de municipio (son los que cobran el piso) checan que tengan permiso para vender, según solo se da el permiso por temporadas. No los ayudan para obtener el permiso, ellos dicen que deberían de darles permiso para vender, ya que incluso no los dejan ir caminando por las colonias, debido a que la policía los corre ya que “según” necesitan permiso para andar por las colonias, la información se las dan a medias, solo les dicen que vayan a palacio municipal, y cuando van se les niega el permiso, por lo tanto venden en las calles.
Cuando tocan a las casas ofrecen lo que producen como son pulseras, bolsas tejidas con hilo al igual que tortilleros, todo el material es traído de Oaxaca, ya que aquí no se consiguen fácilmente.
No tienen con quien dejar a sus hijos que están en edad escolar.
Batallan para hacer la tarea, en el centro comunitario (centro intercultural) ubicado en Villa Juárez, ahí es donde viven, “algunos niños hacen sus tarea”.
Hablan el mixteco, si han sufrido diferencia por parte de las personas por hablar un dialecto, solo se les quedan viendo no les dicen nada, sus hijos lo entienden pero no lo hablan, ya que en la escuela los compañeros les hacen burla por lo tanto han dejado el dialecto mixteco a un lado.
Cuando salen a vender, se va cada quien por su lado, esto lo hacen por familias.
¿Que les gustaría proponer al gobierno? Se les pregunta a las mujeres Indígenas ellas responden que nos dejen andar con libertad, que nos dejen vender, además comentan respecto al tamaño de sus viviendas las cuales son muy pequeñas.
Los hombres van a trabajar, a la obra, los contratan por temporadas,
Los jóvenes unos estudian, otros trabajan (por su cuenta o vendiendo).
La mayoría de las personas tejen, y son del pueblo San Andrés que se ubica en Oaxaca.
“Que nos ayuden con la vivienda” comenta una de las mujeres.
Algunas vecen les dicen que los van a apoyar, pero nunca lo hacen, a una de las mujeres nos comento que desde pequeña la trajeron sus padres a monterrey, después se caso y ya no regresaron a su ciudad, ya que en Oaxaca no hay trabajo no hay nada, y aquí aunque es poco esta mejor para los niños (comida, estudio).
No reciben apoyo de gobierno, en Oaxaca solo algunos recibían apoyo por parte del gobierno (becas para los niños)
Cuando se enferman van a un centro de salud en la Esperanza donde hay que sacar una ficha e ir un día antes, ya que si vas el mismo día no te reciben, hay algunas medicinas que si las dan, otras las compran, no hay, seguridad en la colonia, los niños se quedan solos.
Problemas de falta de seguridad son que se juntan pandilleros, sienten miedo por que se pelean ahí, necesitan un tope ya que los carros pasan muy recio, y pueden a atropellar a los niños, no hay parques, en esta comunidad solo habitan mixtecos, no conviven con otras etnias, se juntaron una vez con los mazahuas, ellos también tienen los mismos problemas que ellos, si les gustaría que sus hijos siguieran hablando el mixteco pero les da vergüenza por que se burlan ya que les dicen que es “indio”, etc.
En San Andrés, fiestas a este patrón, no salen todos, aquí siguen celebrando esta costumbre.
No hacen otra cosa más que vender su mercancía, a veces si les deja ganancia,
Cuando hace calor o frío tienen que salir a vender, solicitan ayuda para que les facilitaran el acceso a diferentes espacios para vender sus productos, lunes, martes y miércoles están en su comunidad. Descansan solo dos días a la semana.
Quiere que su hija siga estudiando (esta en la secundaria) pero dice su hija que lo pensara. Su hija no sabe tejer, porque no tiene tiempo ya que hace tareas.
Desconocen de instituciones que los ayuden.
Anteriormente vivían, en el río y de ahí los sacaron, y los llevaron a (villa Juárez),
La mayoría de la comunidad son familiares, no siembran nada,
Cuando los quitan los de piso les quitan la mercancía, no se los llevan. Algunos les quitan la mercancía de manera violenta, otras de manera civilizada.
Sus esposos les ayudan a tejer, pero ellos no venden ya que tienen su trabajo.
Algunos tocan música banda, y cobran 500 ó 600 la hora por tocar, un instrumento de nombre saxo.
Se hará una Ley para los indígenas que vienen de otras ciudades.
Van estudiantes que les preguntan que necesidades tenían y que los van a ayudar pero nunca regresan.
Sufrieron un abusado de confianza ya que en una ocasión un estudiante se llevo unas bolsas que según les ayudaría a venderlas, pero nunca regreso y hasta la fecha no saben de él.
Los partidos políticos les prometen muchas cosas como becas para los niños y ayudarlos con los útiles escolares etc. Pero nunca regresan, Nuestro presidente Felipe Calderón los fue a visitar diciéndoles que los apoyaría y no les ha llegado la ayuda que prometió.
Transporte urbano si hay, servicios públicos si hay en su colonia, paga cuotas escolares de sus hijos, (primaria, secundaria) pagan 50 pesos para un examen.
Desarrollo social hicieron centros comunitarios en lugares donde hay pobreza, la mitad la pago el gobierno y la otra CDI se supone que todo eso era para su comunidad, sin embargo no fue así.
Muchos creen que la idea de los indígenas mixtecos era ir a los Estados Unidos y como no pudieron se quedaron aquí, sin embargo esto es totalmente falso. La idea era establecerse aquí.
II.- Comunidad Mixteca (resumen de ambas partes)
*Se hablo acerca de las problemáticas que tenían por vende, de la cuestión de los hijos que unos no la pudieron aprender y otros ya no quieren hablarla, necesidades de vivienda, no se enteran de los apoyos de gobierno, y se tienen que esperar todo un año, los niños tienen dificultades para hacer la tarea ya que no cuentan con asesoría académica, en el municipio de San Nicolás no las dejan entrar a las colonias a vender.
*cuestiones de comercio, de identidad, de lenguaje,
*contexto de los indígenas en nuevo león y de aportar ideas para la nueva ley que saldrá en nuevo león, defender los derechos, también se sugiere que haya un traductor, reprimen sus propias culturas y tradiciones, ya que hasta los mismos maestros se burlan.
*La falta de legislación aplicable en Nuevo León, se han levantado censos indígenas en los cuales se dice que hay diferentes grupos indígenas en el
país que no están siendo atendidos en el estado.
*El poder judicial es el encargado de aplicar justicia y no cuenta con traductores (dialectos), cuando cae un indígena en un proceso no hay un traductor que maneje su dialecto en cambio si es una persona que habla inglés si cuenta con traductores que manejen ese idioma.
*El aspecto legal es muy complejo.
*A la reforma hay que hacer ciertas modificaciones, tomando en cuenta las opiniones de los indígenas.
*Se ha estado trabajando con diferentes instituciones y no se les consulta, nadie va a su comunidad para ver sus necesidades, el estado inventa, están hartos de promesas, quieren que se les tome en cuenta.
Organización: Corporación de justicia étnica, Tienen sus propias asociaciones (mixteca, mazahua,)
*siempre se levanta un directorio,
*El pago de los traductores de dialectos es de 200 y los traductores de inglés o francés cerca de 1500.
*Que propuestas se pueden hacer y buscar asesores legales (propuesta de la maestra Lety)
*Cualquier ley (abarca a todos), no hay que tratar de subjetivizar tanto, como ley tiene que proteger a todos no excluir.
*La constitución dice que se hará modificación siempre y cuando se respete la identidad nacional. No hay que hacer leyes con fines de discriminación sino de apoyar su historia y reconocerlos.
-se propone que haya más eventos de este tipo.
-No es lo mismo la comunidad mixteca de Oaxaca que la comunidad mixteca que vive actualmente en Monterrey, este contexto el movimiento migratorio, este tipo de cuestiones cambia y genera nuevos tipos de costumbres.
-Lo que se quiere es plantear una organización.
-es importante que en la universidad publicas se empiece a generar este tipo de iniciativa, ya que es una obligación moral, y es un ejercicio profesional ya que nos sirve como crecimiento personal a ambas partes. La invitación a una serie de grupos que puedan rescatar a estas instancias aisladas.
-se compromete para hacer los tramites indicados para que los alumnos se vayan involucrando (Maestro de Lingüística)
-Invitación a talleres por parte de la coordinadora del colegio de sociología
-se invita a tomar capacitaciones para después se pueda a aplicar.
A este congreso asistimos compañeras del 5° Semestre de Sociología, que por cierto solo fue la mitad. La única critica que tengo para esta conferencia, es la falta de Organización que hubo por parte del personal docente ya que no se les comunico a la mayoría del colegio de Sociología, solo se comunico a unos cuantos y creó que este tipo de eventos son de Gran Interés para la mayoría, por lo cual se nos debería de informar con anticipación.
Aquí les dejo una parte de lo que trato la Conferencia, hay que mencionar que se dividió a la Comunidad Mixteca en dos grupos uno de mujeres y otro de hombres, en el de mujeres estuvimos mi compañera Irasema y su servidora Carolina y en el de hombres estuvo mi compañera Carmen, a ambas les pido de la manera más atenta que suban los documentos que ambas tienen, y de esta manera difundir la información que se obtuvo en esta Conferencia y que nos será de gran ayuda a tod@s.
Atentamente:
Carolina_Molina@live.com.mx
12 de Marzo de 2008
I.- Comunidad Mixteca (Mujeres)
La idea es hablar de los derechos humanos.
Ley de N.L. de derechos para los indígenas
Las mujeres mixtecas se interesan en sacar la producción para alimentar a sus hijos.
Problema económico:
Venden en diferentes colonias, al igual que en el centro (Morelos) la mayoría de los mixtecos son vendedores ambulantes, los policías les piden que paguen 600 ó 500 pesos por estar en determinado lugar, y como no cuentan con el dinero, se van de ahí.
Los de municipio (son los que cobran el piso) checan que tengan permiso para vender, según solo se da el permiso por temporadas. No los ayudan para obtener el permiso, ellos dicen que deberían de darles permiso para vender, ya que incluso no los dejan ir caminando por las colonias, debido a que la policía los corre ya que “según” necesitan permiso para andar por las colonias, la información se las dan a medias, solo les dicen que vayan a palacio municipal, y cuando van se les niega el permiso, por lo tanto venden en las calles.
Cuando tocan a las casas ofrecen lo que producen como son pulseras, bolsas tejidas con hilo al igual que tortilleros, todo el material es traído de Oaxaca, ya que aquí no se consiguen fácilmente.
No tienen con quien dejar a sus hijos que están en edad escolar.
Batallan para hacer la tarea, en el centro comunitario (centro intercultural) ubicado en Villa Juárez, ahí es donde viven, “algunos niños hacen sus tarea”.
Hablan el mixteco, si han sufrido diferencia por parte de las personas por hablar un dialecto, solo se les quedan viendo no les dicen nada, sus hijos lo entienden pero no lo hablan, ya que en la escuela los compañeros les hacen burla por lo tanto han dejado el dialecto mixteco a un lado.
Cuando salen a vender, se va cada quien por su lado, esto lo hacen por familias.
¿Que les gustaría proponer al gobierno? Se les pregunta a las mujeres Indígenas ellas responden que nos dejen andar con libertad, que nos dejen vender, además comentan respecto al tamaño de sus viviendas las cuales son muy pequeñas.
Los hombres van a trabajar, a la obra, los contratan por temporadas,
Los jóvenes unos estudian, otros trabajan (por su cuenta o vendiendo).
La mayoría de las personas tejen, y son del pueblo San Andrés que se ubica en Oaxaca.
“Que nos ayuden con la vivienda” comenta una de las mujeres.
Algunas vecen les dicen que los van a apoyar, pero nunca lo hacen, a una de las mujeres nos comento que desde pequeña la trajeron sus padres a monterrey, después se caso y ya no regresaron a su ciudad, ya que en Oaxaca no hay trabajo no hay nada, y aquí aunque es poco esta mejor para los niños (comida, estudio).
No reciben apoyo de gobierno, en Oaxaca solo algunos recibían apoyo por parte del gobierno (becas para los niños)
Cuando se enferman van a un centro de salud en la Esperanza donde hay que sacar una ficha e ir un día antes, ya que si vas el mismo día no te reciben, hay algunas medicinas que si las dan, otras las compran, no hay, seguridad en la colonia, los niños se quedan solos.
Problemas de falta de seguridad son que se juntan pandilleros, sienten miedo por que se pelean ahí, necesitan un tope ya que los carros pasan muy recio, y pueden a atropellar a los niños, no hay parques, en esta comunidad solo habitan mixtecos, no conviven con otras etnias, se juntaron una vez con los mazahuas, ellos también tienen los mismos problemas que ellos, si les gustaría que sus hijos siguieran hablando el mixteco pero les da vergüenza por que se burlan ya que les dicen que es “indio”, etc.
En San Andrés, fiestas a este patrón, no salen todos, aquí siguen celebrando esta costumbre.
No hacen otra cosa más que vender su mercancía, a veces si les deja ganancia,
Cuando hace calor o frío tienen que salir a vender, solicitan ayuda para que les facilitaran el acceso a diferentes espacios para vender sus productos, lunes, martes y miércoles están en su comunidad. Descansan solo dos días a la semana.
Quiere que su hija siga estudiando (esta en la secundaria) pero dice su hija que lo pensara. Su hija no sabe tejer, porque no tiene tiempo ya que hace tareas.
Desconocen de instituciones que los ayuden.
Anteriormente vivían, en el río y de ahí los sacaron, y los llevaron a (villa Juárez),
La mayoría de la comunidad son familiares, no siembran nada,
Cuando los quitan los de piso les quitan la mercancía, no se los llevan. Algunos les quitan la mercancía de manera violenta, otras de manera civilizada.
Sus esposos les ayudan a tejer, pero ellos no venden ya que tienen su trabajo.
Algunos tocan música banda, y cobran 500 ó 600 la hora por tocar, un instrumento de nombre saxo.
Se hará una Ley para los indígenas que vienen de otras ciudades.
Van estudiantes que les preguntan que necesidades tenían y que los van a ayudar pero nunca regresan.
Sufrieron un abusado de confianza ya que en una ocasión un estudiante se llevo unas bolsas que según les ayudaría a venderlas, pero nunca regreso y hasta la fecha no saben de él.
Los partidos políticos les prometen muchas cosas como becas para los niños y ayudarlos con los útiles escolares etc. Pero nunca regresan, Nuestro presidente Felipe Calderón los fue a visitar diciéndoles que los apoyaría y no les ha llegado la ayuda que prometió.
Transporte urbano si hay, servicios públicos si hay en su colonia, paga cuotas escolares de sus hijos, (primaria, secundaria) pagan 50 pesos para un examen.
Desarrollo social hicieron centros comunitarios en lugares donde hay pobreza, la mitad la pago el gobierno y la otra CDI se supone que todo eso era para su comunidad, sin embargo no fue así.
Muchos creen que la idea de los indígenas mixtecos era ir a los Estados Unidos y como no pudieron se quedaron aquí, sin embargo esto es totalmente falso. La idea era establecerse aquí.
II.- Comunidad Mixteca (resumen de ambas partes)
*Se hablo acerca de las problemáticas que tenían por vende, de la cuestión de los hijos que unos no la pudieron aprender y otros ya no quieren hablarla, necesidades de vivienda, no se enteran de los apoyos de gobierno, y se tienen que esperar todo un año, los niños tienen dificultades para hacer la tarea ya que no cuentan con asesoría académica, en el municipio de San Nicolás no las dejan entrar a las colonias a vender.
*cuestiones de comercio, de identidad, de lenguaje,
*contexto de los indígenas en nuevo león y de aportar ideas para la nueva ley que saldrá en nuevo león, defender los derechos, también se sugiere que haya un traductor, reprimen sus propias culturas y tradiciones, ya que hasta los mismos maestros se burlan.
*La falta de legislación aplicable en Nuevo León, se han levantado censos indígenas en los cuales se dice que hay diferentes grupos indígenas en el
país que no están siendo atendidos en el estado.
*El poder judicial es el encargado de aplicar justicia y no cuenta con traductores (dialectos), cuando cae un indígena en un proceso no hay un traductor que maneje su dialecto en cambio si es una persona que habla inglés si cuenta con traductores que manejen ese idioma.
*El aspecto legal es muy complejo.
*A la reforma hay que hacer ciertas modificaciones, tomando en cuenta las opiniones de los indígenas.
*Se ha estado trabajando con diferentes instituciones y no se les consulta, nadie va a su comunidad para ver sus necesidades, el estado inventa, están hartos de promesas, quieren que se les tome en cuenta.
Organización: Corporación de justicia étnica, Tienen sus propias asociaciones (mixteca, mazahua,)
*siempre se levanta un directorio,
*El pago de los traductores de dialectos es de 200 y los traductores de inglés o francés cerca de 1500.
*Que propuestas se pueden hacer y buscar asesores legales (propuesta de la maestra Lety)
*Cualquier ley (abarca a todos), no hay que tratar de subjetivizar tanto, como ley tiene que proteger a todos no excluir.
*La constitución dice que se hará modificación siempre y cuando se respete la identidad nacional. No hay que hacer leyes con fines de discriminación sino de apoyar su historia y reconocerlos.
-se propone que haya más eventos de este tipo.
-No es lo mismo la comunidad mixteca de Oaxaca que la comunidad mixteca que vive actualmente en Monterrey, este contexto el movimiento migratorio, este tipo de cuestiones cambia y genera nuevos tipos de costumbres.
-Lo que se quiere es plantear una organización.
-es importante que en la universidad publicas se empiece a generar este tipo de iniciativa, ya que es una obligación moral, y es un ejercicio profesional ya que nos sirve como crecimiento personal a ambas partes. La invitación a una serie de grupos que puedan rescatar a estas instancias aisladas.
-se compromete para hacer los tramites indicados para que los alumnos se vayan involucrando (Maestro de Lingüística)
-Invitación a talleres por parte de la coordinadora del colegio de sociología
-se invita a tomar capacitaciones para después se pueda a aplicar.
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