OPINIÓN DEL ABORTO EN JÓVENES UNIVERSITARIAS DE LA UANL:
INDICE
OBJETIVO………………………………………………………………………….1
JUSTIFICACIÓN……………………………………………………………………1
EL ABORTO Y SU CONTEXTO SOCIAL………………………………………...2
DEBATES Y RESPONSABILIDAD SOCIAL……………………………………..3
EL ABORTO UN ASUNTO DE SALUD PÚBLICA……………………………….4
LA IGLESIA Y SU PODER EN LA DESICIÓN, LA CULPA, EL CASTIGO DIVINO
…………………………………………………………………………………………4
ABORTO EN MATERIA DE CIENCIA……………………………………………..5
ABORTO EN MONTERREY…………………………………………………………6
ABORTO EN MATERA LEGAL DEL DF…………………………………………..7
EXPERIENCIA EN GRUPO………………………………………………………….8
CONCLUSIONES…………………………………………………………………….9
ANEXOS………………………………………………………………………………10
BIBLIOGRAFÍA………………………………………………………………………12
OPINIÓN DEL ABORTO EN JÓVENES UNIVERSITARIAS DE LA UANL
Objetivo
En el presente trabajo se formula la siguiente interrogante dentro de un contexto Universitario: ¿Qué opinión tienen las jóvenes Universitarias respecto al aborto?, en donde además se abordan entre las entrevistas realizadas temáticas que desembocan en el antes, el después el durante, el si hubiera y el derecho a. Por ejemplo en materia de que es para ellas aborto, si conocen casos de amigas o conocidas Universitarias que se lo hayan practicado o lo hayan pensado, el derecho a decidir sobre el propio cuerpo, el si estuvieran embarazadas, el sí es un delito etc.
Como objetivo principal es conocer las opiniones actuales referente al aborto y si bien son solamente cuatro entrevistas me parece relevante ir levantando poco a poco mas y darle continuidad a la temática especialmente que es la manera como se aborda la modificación o interrupción de los proyectos Universitarios de la joven al tener un embarazo no deseado.
Justificación
La relevancia de la temática es general ya que es el actual debate en la sociedad mexicana y primordialmente porque miles de mujeres están muriendo a causa de la no importancia adoptada hacia el tema, el desconocimiento, el juicio sin fundamento social y la poca acción del Estado.
Además de la relevancia del dilema en el cual se ven envueltas las Universitarias con emberazos no deseados en la actualidad y la modificación o desistimiento de sus planes o proyectos profesionales, enajenándolas y dejándolas a merced del sistema patriarcal que con el acceso a una educación podrían superar y superarse a si mismas, siendo exitosas y rompiendo con los anales de opresión , un embarazo no deseado para una universitaria significa partirse en varias partes si en el mejor de los casos decide y puede seguir estudiando con la ayuda de sus familiares o pareja, pero hay que estar conscientes de que el tiempo la absorberá y su desempeño no será el optimo ni el que ella hubiese tenido a no ser por estar en dicha situación.
¿Qué razón hay para obligar a la mujer que no lo desea, tener un hijo con graves defectos morfológicos, metabólicos o de cualquier orden hoy diagnosticables en el embrión y en el feto?; ¿por qué impedirle que se desembarace de un hijo producto del atropello, de la violación, del estupro, del incesto, de la inmadurez de la madre o del fracaso de los métodos anticonceptivos?; ¿Qué razón existe para obligar a una mujer joven que por ligereza o por ignorancia quedó embarazada , a sacrificar su proyecto de vida para tener un hijo de cuya crianza no puede responsabilizarse?; ¿por qué castigar a la madre que es obligada por circunstancias descritas a acudir al aborto?; ¿por qué segregarla, señalarla, aislarla, estigmatizarla, y hacerla objeto de toda clase de oprobios? (Ochoa, 2005, Julio)
En definitiva ¿por qué castigar de tal forma a la mujer?; ¿quién dijo que todas queremos y debemos ser madres y todo aquello falso del instinto maternal?; y ¿con qué autoridad nos vienen a imponer cargar con algo que no queremos y que solo nosotras tenemos responsabilidad lo que resta de la vida si no estamos preparadas?
El Aborto y su Contexto Social
El tema del aborto ha sido siempre polémico en nuestra sociedad mexicana y en el mundo en general, hablar de derechos reproductivos de las mujeres es alarmante para la dinámica del mundo patriarcal en donde nos encontramos, sin embargo es un hecho que miles de mujeres y en especial jóvenes deciden interrumpir su embarazo por causas muy variadas, cabe aclarar que hacer la mención de la validez de las mismas no debe ser desmitificado, ni absurdo, ni inmoral y mucho menos ser un crimen, pero no basta simplemente el hecho de decidir en el mejor de los casos practicarse un aborto sino las condiciones insalubres y riesgosas en las que en lugares clandestinos se practica el procedimiento, razón por la cual en últimas fechas el debate ha sido abierto y aceptado en rubros del Código Penal y la Ley de Salud, al menos en el Distrito Federal pero aún cuando el avance legal-jurídico sea relevante para las voces en pro de los derechos reproductivos, del derecho a decidir y de la autonomía del cuerpo femenino, el debate es aun el inicio de la lucha contra la estructura del patriarcado representado por miembros de la sociedad civil, la Iglesia, miembros del Estado, empresarios etc.
Debates y Responsabilidad Social
Al encarar el tema del aborto una serie de condiciones de índole ética, legal, religiosa, medica y moral las adversidades contra aquellas que deciden interrumpir un embarazo no deseado son innumerables, con esto no se pretende calificar el aborto como la opción más recomendable y óptima para toda mujer o ser bueno el caso es que se efectúa y sigue en aumento. Definir al aborto como la salida fácil a un problema, como la opción mas viable para no acatar las responsabilidades de traer al mundo a un hijo por inexperiencia, por falta de información , por no ser precavidos , por que el preservativo o método falló o por no verle la seriedad al asunto del empezar a tener una vida sexual activa son absurdas, ¿qué información y que recomendaciones, que concienzuda educación y suficiente apertura para tratar los temas de sexualidad responsables han sido difundidos y se les ha dado la importancia tal que tienen, cuantas campañas para el uso correcto del condón, en cuantos centros de salud se encuentra la suficiente información y cantidad de preservativos, cuando se ha visto reducir el cara de extrañeza y prejuicios al pedir pastillas anticonceptivas o condones en la farmacia, donde, en que casa de algunos de nosotros nuestros padres aplauden la precaución y el uso de preservativos o siquiera los han mencionado como método imprescindible para evitar un embarazo no deseado y las ETS? La ignorancia en asuntos sexuales y el desconocimiento del propio cuerpo que la sociedad fomenta particularmente en la mujer son uno de los principales problemas que inciden en el aumento de embarazos no deseados. No trato de justificar de ninguna manera ni tampoco quitarle la responsabilidad al actor principal que es el y la joven en esta toma de decisiones, pero es bien sabido que la mala información, los mitos, el tabú y el estigma que la iniciación sexual acarrean promueven esta presión de lo prohibido, de lo pecaminoso y de lo que debe ser escondido y por lo tanto no amerita ayuda alguna ni poner al alcance de la manera mas adecuada y necesaria la información y los métodos adecuados para quienes tienen una vida sexual activa y la quieren hacer segura y responsable, el hecho es como se ha mencionado que la prohibición o limitación de los actos sexuales a temprana edad o en la juventud no harán que los índices de embarazos no deseados disminuyan.
El Aborto un asunto de Salud Pública
El aborto es un asunto complejo donde se entrelazan diversas posturas, una de las tantas en pro del mismo es que el aborto constituye un asunto de salud publica debido a que es una de las causas principales de de la morbimortalidad materna; y por la falta del acceso a condiciones dignas, humanas y materiales para brindar a las mujeres servicios de atención y prevención en lo que compete a la salud sexual y reproductiva (Rosado, 2005, Julio)
La desatención referente al tema supera el sacrificio de miles de mujeres jóvenes que mueren diariamente a causa de un aborto mal realizado y repito como fue mencionado anteriormente es un asunto de salud más allá de las contradicciones éticas, religiosas y de cualquier otro tipo.
Hay que estar conscientes que precisamente traer un hijo no deseado no es lo mas sano ni lo mejor para el, y quizá para la mujer, en su salud, en su economía, en su pareja, trastocaría todas las vidas involucradas de la manera no mas correcta ni deseable para el desarrollo optimo del niño o niña y de las nuevas percepciones estresantes de la madre, la pareja y la familia en general.Tenemos que considerar que todo individuo tiene derecho a una vida digna, ser querido, ser amado y cuidado como debe y corresponde, tener un embarazo no deseado y más en una edad no adecuada por ejemplo en las Universitarias desatendería todas estas cuestiones.
La Iglesia y su poder en la decisión, la culpa, el castigo divino
Entre las actitudes mostradas de las mujeres para no realizarse un aborto y como mas adelante se dará a conocer se encuentran la culpa en si misma y ser culpada o juzgada por la sociedad y por la Iglesia muy por encima de las consideraciones legales que en algunos lugares aun lo prohíben desembocando en la clandestinidad y en la muerte innecesaria de las miles y miles de mujeres solo porque a un sistema patriarcal no le da la gana darle derecho a decidir sobre el propio cuerpo a la mujer inculcándole el miedo y la culpabilidad.
El terrorismo ideológico también recurre a la propagación de obvias falsedades sobre los supuestos daños, tanto físicos como morales, que inevitablemente resultan del aborto (Paiewonsky, 1988, p.52-53). Es impresionante como el poder y la persuasión de los magnates de la Iglesia hacen en relación al aborto un asunto pecaminoso yendo más allá de lo terrible y corrompido que significa ser mujer y del sufrimiento implícito que eso significa.
Aborto en materia de ciencia
Solo un pequeño ejemplo de la concepción latinoamericana acerca del aborto que hasta en nuestros días se tiene concebido, según su transgrede con la vida de un ser humano a sabiendas que no puede considerársele como tal según varios adelantos científicos en la biogenética y biomédica justifican que si bien existe una nueva vida desde la concepción, el concepto de vida humana no puede ser utilizada.
Según la Organización Mundial de la Salud (OMS) afirma que el embarazo comienza desde que se implanta el embrión en el útero que aproximadamente sucede una semana después de la relación sexual no protegida; y el Colegio de Bioética dice que el embrión de 12 semanas no es un individuo biológico ni mucho menos una persona porque:
Carece de vida independiente, ya que es totalmente inviable fuera del útero.
Si bien posee el genoma humano completo, cualquier célula u órgano del organismo adulto, también tiene el genoma completo.
A las 12 semanas el desarrollo del cerebro esta apenas en sus etapas iniciales y no se ha desarrollado la corteza cerebral ni se han establecido las conexiones nerviosas indispensables para que puedan existir las sensaciones.
El embrión de 12 semanas no es capaz de experimentar dolor ni ninguna otra percepción sensorial, y mucho menos sufrir o gozar.
Para sintetizar lo ante mencionado podemos decir que:
a) Interrumpir un embarazo no deseado es la libre decisión de conciencia ya decidir que compete solo a los intereses de la mujer y en el mejor de los casos con ayuda de la pareja, pero sigue siendo el cuerpo de la mujer.
b) Para nada el aborto es una operación o procedimiento riesgoso, en todo caso la pronta decisión de interrumpir el embarazo seria una recomendación para evitar especulaciones, juicios y culpas de la magnitud del evento que se hace mostrar con imágenes grotescas, sangrientas y de dolor del embrión, abortar es una intervención ambulatoria y sencilla, por eso hay que hacer énfasis en la correcta y salubre intervención del mismo, en el lugar adecuado, con personas dedicadas a la salud adecuadas, y como propuesta realizados por medicas.
Aborto en Monterrey
Actualmente en el Estado de Nuevo León no se cuenta con la suficiente de principio apertura y consideración del tema, al contrario es cada vez más frecuente la idea de que simplemente no pasa y que por ninguna manera se llega a practicar en algunas de las clínicas privadas de la Cd. de Monterrey y mucho menos de forma clandestina, en el mejor de los casos quienes cuentan con la cantidad suficiente de dinero y sus documentos para irse al otro lado lo hacen allá y sin más ni más se resuelve la temática, pero en los debates el tema es casi nulo, nadie habla de ello, no importa, no viene dentro de la agenda, no existe, ¿qué diría la exorbitante participación de la Iglesia en nuestro estado y la siempre conservadora palabrería de nuestros gobernantes y empresarios acerca de ello? En general si el asunto fuese solo problemática de los sectores marginados no tendría importancia o atención porque las cifras de muertes por abortos clandestinos simplemente no existen porque no importa es una ciudad emprendedora, industrial, trabajadora, de hombres…
Aquí las necesidades del sector femenino son empleadas parea la reproducción de nuevos obreros y emprendedores hombres de negocios, ¿quien más que Monterrey para materializar el sueño capitalista y la desgracia femenina?
Como se dijo antes, si el aborto existiese en la ciudad estaría resuelto por aquellas que sus recursos pueden llevar a practicarse uno en el extranjero o en alguna clínica privada de la cuidad, deslindando toda responsabilidad al Estado y a la misma sociedad.
Aborto en materia legal del DF
Penalizar la práctica del aborto no va a evitar que se sigan llevando a cabo sino que acarrea condiciones de clandestinidad, acrecentando los riesgos de salud para la mujer.
En este sentido en las Reformas al Código penal del Distrito Federal fueron modificados los artículos 144, 145, 146 y 147.
Ahora el articulo 144 dice: “El aborto es la interrupción del embarazo después de la décima segunda semana de gestación. Y para los efectos del Código penal del DF, el embarazo es la parte del proceso de la reproducción humana que comienza con la implantación del embrión en el endometrio”
Por ello, antes de las doce semanas, ya no se llama aborto, sino Interrupción Legal del embarazo.
El articulo 145 establece que “Se impondrá de tres a seis meses de prision o de 100 a 300 días de trabajo a favor de la comunidad, a la mujer que voluntariamente practique su aborto o consienta en que otro la haga abortar, después de las 12 semanas de embarazo…”
Un avance de esto es que además de reducir las penas a las mujeres que deciden abortar después de las 12 semanas se abre la posibilidad de que pague su sanción con trabajo comunitario y por otro lado se endurecen las penas contra quienes obligan a las mujeres a abortar y se hace mención que dentro del articulo 148 se excluye de responsabilidad penal para la mujer después de la semana 12 cuando haya sido por motivos de violación, pone en riesgo su salud o su vida, porque el producto presenta malformaciones genéticas o congénitas graves que ponen en riesgo la sobrevivencia del mismo.
Experiencia en grupo
Dentro de las entrevistas casualmente fueron divididas en igual cantidad, mis expectativas de las mismas fueron más o menos acertadas por la misma razón de lo que quería encontrar: su opinión acerca del aborto, me avoque a hacer las entrevistas en la facultad de Arquitectura siendo el cuestionario el que se mostrará en el área de anexos.
En donde estuvieron presentes 4 estudiantes de la facultad de Arquitectura del turno matutino, 2 de ellas de 7º semestre y las otras 2 de 5º casualmente las percepciones respecto al aborto de las alumnas de 7º semestre fue similar, de la misma forma de las de 5º semestre.
En mis entrevistas doy a conocer los intereses que abordan el trabajo sin embargo debo admitir que la información recogida no fue del todo suficiente o de mi satisfacción para tener un estudio un poco mas relevante, aun así considero que fue fructífero y conforme se perfeccionen los métodos se puede llevar a cabo de manera mas optima con resultados un poco mas generales, en algunas entrevistas tuve que agregar otras preguntas para abordar mas la temática ya que mis entrevistadas o las entrevistas no daban para más o tal vez el tema aun es tabú y no se tiene tan considerado o pasa de noche en algunos casos si no estas familiarizado, pero hago la mención que es de suma importancia.
En un inicio pretendía hacer mis entrevistas a jóvenes embarazadas de la Universidad Autónoma de Nuevo León pero por cuestiones de tiempo y también de sensibilidad no quise hacerlo esta vez, así como también pretendía entrevistar a algunas conocidas que ya se han practicado abortos, pero de igual forma consideré lo anteriormente mencionado para no hacerlo.
Aun así quedo un poco insatisfecha por las preguntas que no dieron para más de lo que quería encontrar o quizás el tema del aborto es muy sensible. Lo menciono porque tenía previstas dos entrevistas más en esa misma facultad, con dos chicas las 2 de 7º semestre también, una de ellas no quiso tocar el tema y otra más se alejo al momento de que ya le tocaba a ella, las razones que me dieron conocidas de ellas fue que a la primera sus principios morales y su entrega a la religión católica se lo prohibía y prefirió no opinar y la otra al admitir de sus amigas había tenido recientemente un aborto y omitió comentarios.
Conclusiones
De esta forma puedo afirmar que el tema del aborto aun es tabú en nuestra sociedad mexicana, y más en el área metropolitana de Monterrey , esperándose que en la Universidad debiendo ser un espacio critico y abierto al debate contrapusiera los efectos del exterior no es así, corroborándose por las entrevistas que de alguna manera en ellas se menciona la culpa y el castigo que la mujer o joven debe de tener al cargar con un hijo no deseado porque: “ella sabía bien lo que estaba haciendo” y “ella se lo buscó”.
Aún falta mucho por hacer para despertar las conciencias femeninas y la temática del aborto en foros convenientes en donde se objetivase el hecho y las soluciones al mismo en el sentido de una buena sanidad con respecto al mismo y correcta utilización, respeto cuidado y no estigmatización del aborto y de las mujeres quienes se lo llegan a practicar o piensan practicárselo.
Anexos
Entrevista
¿Qué opinión tienes del aborto?
¿Quién debe tener la última palabra en decidir interrumpir un embarazo no deseado?
¿Por qué?
¿El aborto en que casos crees que deba ser practicado?
¿Consideras justas las muertes de miles de mujeres a causa de un aborto mal realizado?
¿Crees que si la mujer decide interrumpir su embarazo deba tener las mejores condiciones de higiene, salud, y seguridad al practicarlo?
En el caso en que la madre corre riesgos de salud si continúa su embarazo ¿qué vida crees que deba ser salvada?
¿Tienes amigas o conocidas Universitarias que se hayan practicado un aborto?
¿En que condiciones se lo practicó?
¿Tienes amigas o conocidas Universitarias que estén embarazadas y pensaron abortar?
¿Crees que un embarazo no deseado frustre los proyectos de una universitaria?
¿Crees que religiosamente deba ser juzgada la decisión de interrumpir un embarazo?
¿Crees que la mujer deba tener derecho a decidir sobre su cuerpo?
¿Por qué?
¿Crees que la mujer tiene derecho a elegir su proyecto de vida ya sea en lo personal o profesional?
¿Crees que por el hecho de ser mujer y tener la capacidad de ser madre todas las mujeres deban tener hijos?
¿Por qué?
¿Consideras que bajo estas condiciones la joven deba desechar otros proyectos de vida que considera mas importantes que ser madre?
¿Para ti que es más importante?
¿Tienes pareja?
¿Qué harías en caso de tener un embarazo no deseado?
¿Qué planes o proyectos crees que se verían frustrados por el hecho de ser madre estando en la Universidad?
¿Qué considerarías mas importante tus proyectos profesionales o personales de vida o ser madre de un hijo no deseado?
¿Qué factores harían que no consideraras practicarte un aborto?
¿Crees que interrumpir un embarazo no deseado es un delito, porqué?
Bibliografía
Aborto aspectos sociales, éticos y religiosos. Invitación al debate, Observatorio Eclesial, México D.F., 2008 p.3, 5-7, 12,13.
Conciencia Latinoamericana, Católicas por el derecho a decidir, Julio 2005, p.1, 2, 13,14.
Paiewonsky, Denise, El aborto en la República Dominicana, Colección Teoría, Santo Domingo D. N. Octubre (1988) p. 52, 53,78.
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