Interrupción Legal del Embarazo
¿Qué hacer si estás Embarazada?La Secretaría de Salud es la Institución responsable de garantizar la protección en materia de salud y el acceso de atención médica a la población residente en el Distrito Federal, con el propósito de mejorar y elevar su calidad de vida, mediante el otorgamiento de intervenciones médicas integrales, oportunas y de calidad.Para mayor información sobre la interrupción legal del embarazo en la ciudad de México, consulta la página:
http://www.salud.df.gob.mx/ content/view/1081/70/
Si te interesa conocer los lineamientos generales de Organización y Operación de los Servicios de Salud Relacionados con la Interrupción del Embarazo en el Distrito Federal, visita este link(Gaceta del Distrito Federal número 75): http://www.gire.org.mx/publica2/LineamientosILE_SSDF_040507.pdf
Requisitos para realizarse la interrupción legal del embarazo en la Ciudad de México
El servicio será gratuito para las mujeres residentes del Distrito Federal siempre y cuando cumplan con los requisitos para entrar en el programa de gratuidad.Las mujeres que no sean residentes del Distrito Federal o sean extranjeras pagarán una cuota de recuperación (dicha cuota se determinará por medio de un estudio socio-económico) . Tener hasta 12 semanas de embarazo.El hospital realizará un ultrasonido a la solicitante para determinar el número de semanas de gestación. Sólo se aceptarán ultrasonidos que puedan ser avalados por la Secretaría de Salud del Distrito Federal, o que sean realizados por el hospital donde se realizará la interrupción legal del embarazo. Una identificació n oficial (credencial del IFE) Comprobante de domicilio (recibo de luz, teléfono, predial, agua) Dirigirse primeramente al área de Trabajo Social. Firmar el documento donde conste que están informadas y que autorizan el procedimiento. Deberán acudir acompañadas de una persona mayor de edad con identificació n oficial (IFE). En caso de que la solicitante sea menor de edad, se requiere de la autorización de su tutor o representante legal. El procedimiento tardará dependiendo de la capacidad de atención del hospital y de las semanas de gestación de la usuaria. (Todos los casos serán atendidos)
Atención informativa y psicológica vía telefónicaTel. 57 40 80 17Lunes a viernes de 8 a 21 hrs. y sabado de 10 a 14 hrs.Lic. Rafael RodríguezMás Información5132-0900 ext. 1575
Hospitales del Gobierno del Distrito Federal
HospitalDomicilio
Hospital de Especialidades Belisario DomínguezAv. Tlahuac No. 4866 Esq Zacatlàn De Las Manzanas Col. San Lorenzo Tezonco Del. Iztapalapa
Hospital General BalbuenaCalz. Cecilio Robelo Esq. Sur 103, Col. Aeronautica Militar Del. Venustiano Carranza
Hospital General Enrique CabreraAv. Prolongación 5 De Mayo 3170 Esq. Centenario Col. Ex Hda De Tarango Del. Alvaro Obregon
Hospital General Dr. Gregorio Salas FloresCalle Del Carmen No. 42 Col. Centro Del. CuauhtemocHospital General IztapalapaAv. Ermita Iztapalapa No. 3018 Col. Citlali Del. Iztapalapa
Hospital General TicomanCalle Plan De San Luis S/N Entre Miguel Bernard Y Calle Bandera Col. Ticoman Del. Gustavo A. Madero
Hospital General Milpa AltaCarr. Milpa Alta Chalco Km. 2.5 Barrio Sta Cruz Del. Milpa AltaHospital Materno Infantil CuajimalpaAv. 16 De Septiembre S/N Col. Pueblo De Contadero Del. Cuajimalpa
Hospital Materno Infantil CuautepecAv. Emiliano Zapata No. 17 Col. Cuautepec Barrio Bajo Del. Gustavo A. Madero
Hospital Materno Infantil InguaranEstaño No. 307 Col. Felipe Angeles Del. Venustiano Carranza
Hospital Materno Infantil Magdalena ContrerasAv. Luis Cabrera No. 619 Col. San Jeronimo Lidice Del. Magdalena Contreras
Hospital Materno Infantil TlahuacAv. Tlàhuac No. 231 Col. La Habana Del. Tláhuac
Hospital Materno Infantil TopilejoSta. Cruz No. 1 Col. Sn Miguel Topilejo Del. Tlalpan
Hospital Materno Infantil Xochimilco Calz. Nativitas Esq. Prolongación 16 De Septiembre Col. Xaltocan Del. Xochimilco
Hospital Materno Infantil Nicolas M. Cedillo Gustavo J. S/N Esq. Con Victor Hernández Covarrubias Col. Francisco Villa Del. Azcapotzalco
INSTITUTO DE LAS MUJERES DEL D.F.Tacuba 76 Colonia Centro, Delegación Cuauhtémoc
domingo, 25 de enero de 2009
lunes, 19 de enero de 2009
GRUPO DE ANOREXICAS Y BULIMICAS EN RED, DINAMICA DE GRUPO
Grupo de Anoréxicas y Bulímicas en Red
DINÁMICA DE GRUPO
En la materia Dinámica de grupos nos dispusimos a elegir un grupo y estudiarlo respecto a diversas técnicas de grupo, la elección de mi grupo fue debido al acceso y gusto por estar en Internet en uno de esos días me encontré con diversas páginas personales y blogs colectivos unos, otros personales pero para el acceso y la discusión de cualquiera, foros, fotos, video, tips de trastornos alimenticios como lo son la anorexia y la bulimia. La elección de este trabajo radica en el interés de la conducta y el día a día de las adolescentes que padecen el trastorno de la anorexia, eligiendo así los fotodarios, fotologs o blogs como sitios para la investigación siendo estos los medios de expresión de apoyo entre ellas, motivación al subir imágenes de “seres perfectos” y su notable resistencia a las campañas o personas que intentan ayudarlas o persuadirlas de tal enfermedad.
Las plataformas tecnológicas hoy en día, al alcance o no de las personas son una fuente innegable de contacto e interacción social que abarca dimensiones inimaginables si se alcanza a dar un uso completo, y aunque no fuese así es la vía mágica para transportarse y convivir más allá de lo local, es un medio fluido, macro, anónimo, perfecto para fraguar acciones mínimas o máximas de convivencia, transmisión de mensajes, compartir afinidades, hacer su ser individual y su ego más al alcance de la vista de todos, todo lo que le interesa y todo lo que quiere que se sepa de usted puede plasmarse en los sitios especializados para tal fin, como en este caso en el cuál la investigación es basada: fotologs; pero no solo en fotologs sino también en blogs y unas cuantas páginas con dominios independientes en donde se manifiestan conductas afines,memorias,testimonios, el día a día de personas anoréxicas y bulímicas, sus diarios en red. La comunicación mediada por ordenador posibilita la aparición de nuevos estilos de vida que son propios y específicos de las comunidades virtuales o del comportamiento on-line (Ardevol, Martí &Mayans 2002, p.9
Las nuevas plataformas tecnológicas hacen más posible esta difusión, este alcance y la interacción con estas jóvenes.
Fotologs, blogs y otros tipos de foros forman parte de la gran red que hace posible la continuidad de una gran masa que padece el trastorno, como punto importante que se establecen entre los reglamentos que ellas se imponen es el entrar constantemente a estos sitios al momento de sentir alguna tentación, tristeza o depresión, comunicarse entre ellas dándose algún tipo de apoyo firmándose constantemente y hablando por mensajería instantánea.
Ahora, establecer que son conductas de causas externas, esta nueva corriente de decisiones personales condicionan a las mujeres a establecer estos patrones idóneos de cuerpo, pero más allá de eso considero importante que más allá de una moda capitalista resulta ser una disciplina tal que se hace más fuerte y más durable aún por medio de estos enlaces que son las plataformas electrónicas, es ir más allá de poner en tela de juicio lo mal , bien o indiferente que nos parezca el caso sino hacer notar la importancia que tienen los vínculos Web para que nos demos una idea de lo que realmente viven las personas que padecen este tipo de trastornos y el porque es importante para ellas establecer estas interacciones y relaciones que apoyan su diario vivir, su lucha interna por conseguir sus fines, el medio es el aliciente para continuar, es el medio para seguir una secuencia y un alcance, conseguir una meta un fin.
Por otro lado hay que hacer mención que si bien probablemente ese fin no sea el mas adecuado o normativo de la sociedad ocurre pero también bajo otros términos y desde otra perspectiva, ya que nos situamos en un cybercontexto y que esta nueva forma de concebir la sociedad traspasa la interacción cara a cara podemos hablar bajo términos cyberfeministas que estas jóvenes transgreden el ciberespacio muy a su modo particular de concebirlo y utilizarlo, El cyberfeminismo es una promesa de la nueva ola de pensamiento y práctica postfeminista. A través del trabajo de numerosas mujeres Netactive, hay ahora una distinta presencia cybefeminista en la red que es fresca, desvergonzada, ingeniosa, e iconoclasta frente a muchos de los principios del feminismo clásico. El cyberfeminismo es también el esfuerzo de estar cada vez más consciente del impacto de las nuevas tecnologías en la vida de las mujeres y de la insidiosa clasificación genérica de la tecnocultura en la vida diaria.
Es así como las jóvenes que acceden a estos medios electrónicos como lo es el Internet van mas allá de una simple interacción, rompen sin saberlo los esquemas y la rutina femenina trasportándola a donde no puede ser interrumpida y si es así siempre pueden volver a comenzar.
Ser grrrl significa ser una chica muy cool con tenacidad para “surfear” la Red, trabajar on-line con otras jóvenes y expandir la presencia de las chicas en las nuevas tecnologías de la información.
Una alianza entre mujeres, maquinaria y nuevas tecnologías esta surcando con graciosos gestos el ciberespacio. Aunque todavía las féminas que forman parte de este movimiento, prefieren evitar las definiciones, hay algunas cuestiones básicas sobre las cuales se asienta el Ciberfeminismo. Una de ellas es la idea de que, en conjunción con la tecnología, es posible construir la identidad, la sexualidad, e inclusive el propio género como a cada quien le plazca. Puerta de entrada conceptual para la rotura de muchos de los estereotipos genéricos que todavía existen.
El cyberfeminismo se incluye dentro de esta práctica interactiva entre mujeres, que crean, desarrollan con su estilo propio y apropiándose del recurso para expresarse y externan sus ideas a un público masivo de distintos contextos, esto hace que el cyberfeminismo como teoría y como un feminismo posmoderno que vuelca totalmente las expresiones femeninas haciéndolas más ocultas y prohibidas, prohibidas en el sentido de las jóvenes anoréxicas que utilizan este medio para no ser descubiertas por sus padres que da ese tono de cohesión más incitante y necesario entre este grupo de mujeres.
El cyberfeminismo es sin ellas saberlo lo que las encontró e identifico en esta nueva posición feminista interconectada de su situación-creación individual a un colectivo.
Grupo:
“ reunión, más o menos permanente, de varias personas que interactúan y se interfluyen entre sí con el objeto de lograr ciertas metas comunes, en donde todos los integrantes se reconocen como miembros pertenecientes al grupo y rigen su conducta en base a una serie de normas y valores que todos han creado o modificado.” (González, Monroy y Kuppferman, 1999:17)
Grupo de jóvenes¹ de habla hispana en su mayoría de Argentina pero también de Chile, México, España, Republica Dominicana etc., que mantienen contacto e interacción solo por medio de la red, en donde en un principio y para comenzar la interacción dejan plasmados sus correos electrónicos en uno de los blogs principales que estoy siguiendo con la temática pro Ana y Mia ,dicho blog fue proporcionado por una de ellas con quien forme una relación de interacción en red de mas confianza y comunicación y que me guió a otros miembros para realizar una serie de entrevistas el semestre pasado en donde solo quería desde fuera saber por medio de sus respuestas su vida como Ana o Mia como ellas se llaman entre ellas , aunque no solo así , es más común viéndoles autonombrarse como : “princesas”, “pirinss” ó “princesa. Aunque por supuesto hay más blogs derivados de ese mismo, foros, fotologs etc. donde también se recogió la información. La edad oscila de los 15 a los 20 maños de edad pero hay casos de mayor edad como hasta los 26 y de menor hasta los 13.
Es un Grupo Secundario: relaciones de los miembros de forma indirecta; si sienten que pertenecen al grupo, pero no conocen a todos los miembros; están unidos por medios simbólicos, el mismo lenguaje y mediante la unidad administrativa
Grupos Secundarios: las relaciones entre los miembros son frías, impersonales, racionales, contractuales y formales. El grupo no es un fin en sí mismo, sino un medio para otros fines. Son muy numerosos, y los contactos entre los miembros son “intermitentes” y generalmente indirectos, por medios gráficos antes que por medios orales.
La definición de grupo secundario concuerda totalmente con la forma del grupo ya que su relación es indirecta, aunque si se sienten dentro del grupo aunque no este formalmente especificado mas bien es un punto de reunión mediante un ordenador a un sitio donde convivirán, intercambiaran experiencias, emociones, sentimientos y vivencias a pesar que se tratan este tipo de emociones al no estar cara a cara hace un tanto impersonal la interacción, tampoco conocen a todos los miembros y a veces no saben con quien hablan de anorexia ni quienes son las anoréxicas con las que comparten dicha afinidad, ya que muchas utilizan otros correos, otros nombres y a veces en el Messenger ponen otra foto en su display y en sus fotologs es casi nulo el número de jóvenes que suben sus fotos reales, están unidas por medios simbólicos y el lenguaje es virtual mediante como ya se mencionó, un ordenador, definitivamente es un medio para otros fines, o sea anorexia o bulimia es la vía a un sueño o idealización de cuerpo, el numero es incuantificable por lo que significa estar en un medio tan global, quizá por las visitas al blog o el numero de firmas o de fotologs en existencia pero han de ser muchas más que solo eso.
Es un grupo informal ya que se basa en un principio de amistad o afinidad, surge de manera espontánea sin necesidad de atender las ordenes de quien lo organiza o dirige, es natural, responde a las necesidades del contacto social de los miembros.
La interacción frecuente de los integrantes se da por medio Web, o electrónico por medio del Internet, ya sea por medio de blogs, fotologs, Messenger o e-mail, es constante ya que diariamente o por lo menos tres veces por semana se reúne cada una de ellas a acceder y tener contacto por las vías antes mencionadas de esta manera:
Por blog: dos blogs principales http://anaymiasiempre.blogspot.com y http://amigasanaymia.blogspot.com dejando sus comentarios y observando los tips de Ana o Mia referidos en los mismos, además que por esa vía dejan sus posts mails para que otras como ellas se contacten después por mail o messenger
Por medio de fotolog: en donde es mas personalizado y funge como un fotodiario como un diario en red siendo mucho mas personal pero aun así las anas y mias siguen apoyándose unas a otras
Por medio de Messenger: interactuando en tiempo real
Por medio de e-mail un poco más esporádico pero se utiliza.
Reconocimiento mutuo de los integrantes de pertenecer al grupo: el grupo se reconoce a si mismo ya que El grupo se define por el simple hecho de que si estas en esas paginas por ana y mia y si posteas es porque eres una de ellas, no hay mayor complicación de establecer reglas o normas para pertenecer al mismo, ni condiciones de lealtad u obligación de los miembros para con los mismos , el compromiso es meramente individual y de metas personales para bajar de peso y tener las medidas y peso deseados, Ana o Mia solo son el medio y si las relaciones con sus similares hacen mas sencillo ese pesar de ayuno permanente así se lleva a cabo, por lo tanto como la Anorexia y Bulimia es cosa de todos los días a todas horas la interacción entre miembros es frecuente y necesaria, el grupo es reconocido exteriormente por pocas personas pero si lo es por individuos que tratan de convencerlas a que no sigan en esa condición pero son muy raros casos, la mayoría que se pudieran dar cuenta no intervienen en el grupo quizá porque ser parte del mismo es un sufrimiento elegido, interiorizado y llevado a cabo y su intención no es pertenecer aunque les da curiosidad , por eso postean consejos para que dejen de ser Anas o Mias.
La meta es definida aunque continuamente es cambiada en relaciona los kilos ya que es muy difícil que mantengan el peso deseado por los atracones de comida necesarios para seguir de pie, asi que se convierte en una meta inllevable e imaginaria, irrealizable porque nunca es suficiente y siempre se va a ir por menos kilos aunque ellas lo saben y otras veces no, a veces hacen concursos mandando sus fotos para ver quien baja mas kilos en una semana y los resultados son mostrados en el blog.
El reconocimiento es evidente y necesario.
Personas ajenas que los reconozcan como miembros del grupo: es dado con frecuencia ya que en los blogs o fotologs se postea constantemente cuan erróneas están ellas por parte de personas ajenas en contra de la anorexia o la bulimia, firman y las persuaden quizá de terminar con esa enfermedad pero hacen caso omiso, es innecesario e irrelevante porque es difícil contraponer los intereses de ellas, el reconocimiento se da del mismo caso por medio del fotolog y de mi parte de e-mail. 6 de septiembre de 2007 07:17 AM
alejandra dijo...
hola niñas
yo creo que las que acepten esta tablña estan pero si bien mal de la cabeza por que los pesos que muestra la vdd son muy bajos
si quieren ser perfectas hagan algo por el mundo, por sus familias y amigos que las quieren mucho no les causen un dolor cuando esten sufriendo en un hospital y arrepentidas por habe sido anas y mias
de verdad agarren el rillo ay alguien que las quiere y las acepta tal y como son las personas no se valoran por si son gordas o delgadas sino por lo que llevan dentro
atte: alejandra herrera osuna recuerdenmeeeee esto que les digo es por ustedes por su bienestar ok chicas
Aceptan las mismas normas: como dije anteriormente es innecesario y que no existen pautas de conducta especificas para pertenecer al grupo, mas bien se trata de encontrase, confortarse y apoyarse en su enfermedad sin ninguna finalidad o castigo mas allá, suficiente es el tedio de morir de hambre por días, en la dinámica de este grupo no existen normas tan tajantes y excluyentes nadie obliga a nadie a pertenecer, en los mismo blogs se hace dicha mención.
Inclinación a temas de interés común: la enfermedad: la anorexia y la bulimia, el bajar de peso.
Constituir una red de papeles (roles) entrelazados: los roles son muy individuales y al parecer el mandato o el líder no tiene rostro es simplemente la iniciativa y el placer y también la facilidad de acceder y la facilidad de utilizar los medios electrónicos a la perfección, html, video, nuevos aditamentos para hacer más vistoso el blog etc.
Identificarse con un mismo modelo que rija sus conductas y exprese sus ideales: la anorexia y la bulimia, lo impersonal del Internet y a veces personal.²
El grupo debe otorgar algún tipo de recompensa: la recompensa es personal de metas personales, bajar de peso, sentirse confortadas, apoyadas y no estar solas en la carrera.
Las metas que se buscan deben ser interdependientes: bajar de peso tener uno de los anhelados pesos ana y tener el mayor contacto posible por el medio o los medios del grupo.
Percibir al grupo como una unidad: el grupo se percibe como unidad, como único porque comparten los mismos fines o metas, aunque no hay una cohesión determinada está implícita y es en cierta manera a elección pero es necesaria.
Comportamiento similar con relación al ambiente: su ambiente son los medios electrónicos en Internet, en una cybercultura, su comportamiento es en consecuencia integrado a la red, cambia del mundo real al cybermundo adquiere una esencia mas impersonal, libre y sin consecuencias, sin juicios deliberados por personas externas y si los hay son muy contados, aun así cada una conserva su personalidad o toque, dependiendo del país de procedencia y también si son anoréxicas o bulímicas.
Antecedentes.- reuniones; claridad en la finalidad; clase de personas; experiencias; jerarquía: el grupo no tiene citas especificas aunque en los blogs hacen “carreras” para bajar de peso, es decir, envían sus fotos a la administradora del blog para subirlas y poner su peso inicial, el peso meta y al final si lo cumplieron.
Esquema o patrón de participación.- tipo de jerarquía o autoridad. Más participación de todos hacia los objetivos, hay menos resistencia al cambio, hay mayor productividad y satisfacción personal: definitivamente esto se cumple por bien de su identidad lo hacen y por bien de no traicionar a “ana” es más que solo bajar de peso y verse bien para ellas, es un estilo de vida, no sabemos la durabilidad depende de cada miembro, por ejemplo una ocasión “Aldana” una amiga vía e-mail que tuve me dijo que ya la iban a internar para tratar su transtorno alimenticio, ella llevaba año y medio con ella.
Comunicación.- proceso de transmisión de ideas, sentimientos, creencias. Tipo de comunicación; esquema básico de comunicación. Comunicación intergrupo /intragurpo: la comunicación es diferida o interviene un moderador , se realiza de manera constante por los Messenger, posteo en blog , posteo en fotolog y por correo electrónico, la temática es especifica, por ejemplo por medio de blog se muestran temas diversos, como dietas, advertencias de ser ana o mia, versos o poemas ana, tablas de pesos ana, thinspiration o modelos a seguir como kate moss y un sin fin de modelos, su experiencia como ana, etc., y ahí la comunicación consiste es responder a la información del blog, donde también dejan sus mails, dudas y comentan como es su vida por ejemplo si ya son ana o no lo son y quieren ser, o por ejemplo al comentar de los pesos ana que son mostrados en el blog http://amigasanaymia.blogspot.com : 16 de mayo de 2007 02:44 PM
Anónimo dijo...
no manches, yo tambien soy Ana,pero imposible pesar 35 kl, solo eso pesan mis huesos, pero intentare seguir bajando =*
29 de julio de 2007 08:29 PM
goodfornothing dijo...
yo tengo q llegar a pesar 38... lo veo dificil pero no imposible =))
1 de septiembre de 2007 04:01 PM
Anónimo dijo...
No,yo no creo que sea imposible si de verdad se esfuerzan, hace unos mese yo pesaba 36 y mido 1.55 pero por condiciones de mi madre para dejarme estudiar en otra ciudad(y que nadie me vigile si como o no) tuve que subir un poco, pero todas sabemos que aunque se enojen,griten o pataleen Ana esta en nuestra sangre, animo chikas!!!!
3 de septiembre de 2007 07:35 PM
monica dijo...
Hola chicas, bueno, yo soy nueva por aqui, de echo acabo de empezar a hacer regimen...hace 3 años pesaba 58 kilos, pero me operaron, estuve un año en cama y engorde muchisimo, hasta los 85 kilos!!!! mido 1.70...ya he conseguido bajar hasta los 71 kilos, pero todavia me queda un largo camino....agradeceria cualquier tipo de dieta que me recomendeis y trucos para bajar de peso...muchas gracias a todas...un beso
Cohesión.- “Fuerzas motivantes que mantienen unido al grupo”: estimación, perspectivas, protección, etc. Es el grado de atracción de la persona hacia otros miembros del grupo (test sociométrico): la Cohesión es necesaria, es la motivación y el sentimiento de no sentirse solas y también de compararse con otras tal vez para sentirse más o menos culpables por haber cometido el error de comer un pedazo de chocolate o una ración de mas de galleta integral, se necesitan unas a otras, solas no tendrían cabida ni en internet , ni en su carrera como anoréxicas hasta este punto en donde la mayoría comenzó ya estando en esta era de la información y nuevas tecnologías no podrán dejarse, o almenos no por mucho tiempo, ya están inmersas en la dinámica, además por un censo , en su vida real no tiene contacto con otras personas que padezcan anorexia o bulimia ya que corren el riesgo de que las descubran.
Atmósfera.- Disposición de ánimo o sentimiento que se encuentra difundido dentro del grupo. Se condiciona por factores internos/externos: el sentimiento se da motivándose unas a otras a continuar y sacarse del hoyo su llegasen a fracasar en su dieta, o simplemente apoyarse si les ocurre una discrepancia o problemática en su vida diaria ya sea con su familia, sus parejas o escuela.
.
Normas.- Reglas que rigen la conducta de los individuos del grupo, y en conjunto son un código. Otorgan una estructura estable. Normas implícitas y explícitas. Normas formales e informales: como dije mas que nada son reglas informales que no modifican o condicionan la intención del grupo o su cohesión, es mas voluntaria y opcional cada quien accede por su propio gusto y las veces que ella considere necesarias, no hay mas que tener el deseo o en ocasiones la necesidad de ser escuchadas, motivadas y queridas por sus similares para tener una gratificación mas allá de bajar de peso y seguir siendo anoréxica o bulímica , requieren de esos nuevos tips, o de esas modelos o actrices para seguir adelante, la penalización por dejar el grupo es nula o el castigo por fallar o ganar peso tampoco depende de el individuo, de cada una de ellas específicamente.
Patrón sociométrico.- Relaciones de amistad o antipatía que hay entre los miembros del grupo: la amistad es dada en su mayoría si quizá no todas mantiene una amistad tan como la conocemos en la vida real con todas porque en términos de cantidad de miembros seria imposible , si tienen 3 o 4 personas mas afines del grupo, hasta el momento no se conoció o reconoció una relación antipática o problemática en el grupo, mas que de las personas ajenas al mismo criticándolas o haciendo que desistan de la enfermedad.
Estructura y organización.- Estructura visible/invisible. (división del trabajo y ejecución de tareas esenciales / - influencia, antigüedad, poder, habilidades.
Al ser un grupo en red donde la comunicación cara a cara no se da
Es difícil distinguir hasta este punto en donde mi intervención en el grupo no fue tan profunda, pero hay si quienes moderan los blogs principales, constantemente llegan a integrarse nuevos miembros o wannabes³ ,pero los blogs no son actualizados constantemente, en cambio los fotologs si, las tareas son muy personales en los fotologs funcionan como diario, la antigüedad del grupo es difícil conocerla, el poder que ejercen es aceptado a conciencia porque realmente son asuntos de chicas, la utilización del poder no es como masculinamente es dado, es mas libre, opcional y no autoritario, el termino poder en todo caso seria utilizado por ellas hacia su propio cuerpo para seguir sin comer o mas bien la disciplina con la que llevan su poder hacia el propio cuerpo.
Procedimientos.- Medios para lograr los objetivos: en si mismas la anorexia o bulimia es el medio para lograr el objetivo, en le grupo seria la constante participación de los miembros, ya se actualizando sus paginas o teniendo contacto en Chat o Messenger lo mas frecuentemente que se pueda.
Metas.- Fines hacia los que se dirigen las actividades del grupo. Se relacionan con los intereses individuales. Deben ser bien definidas y comunicadas al grupo. Corto, mediano y largo plazo: llegar a un peso establecido con anterior a través de la dieta ana o mia, se establecen o comunican por medio del blog donde se enfatiza en los pesos ana respecto ala estatura de la persona.
Papeles o roles.- Pautas de acción que indican el rango que se ocupa y rango de acción: la moderación de los blogs, en los fotologs no ocurre, en el Messenger, si en el Chat.
La comunicación es no verbal ya que involucra solamente imágenes, es de forma visual y a veces auditiva, video.
La comunicación es dada por un vinculo electrónico no verbal Web en donde se intercambian entre otras cosas tips de cómo iniciarse, como mantenerse y cual seria la meta aunque cada una lo define pero también toma en cuenta los parámetros de la anorexia.
La comunicación es fluida dirigida solo al tema aunque se derivan emociones que se desglosan a partir de su estilo de vida. El emisor y receptor serian todos los miembros, lo que derivaría algún tipo de liderazgo seria el moderador de cada blog que dirigen las opiniones respecto al tema.
La información es fijada y permanente se puede regresar cada vez a los mensajes emitidos por medio del texto dejado, se queda plasmado, no cambia o modifica, a menos que los administradores de www.fotolog.com o de www.blogger.com los cierren por sus términos y condiciones de uso por contener material ofensivo o violento.
A manera de conclusión el estudio de un grupo es muy diverso y a veces es difícil concretar un modelo de estudio, sin embargo al ser un grupo virtual se puede complicar de otra manera más allá que un solo grupo de interacción cara a cara pero esperando que el los estudios de cyberculturas y cyberidentidad con respecto a otro problema social, físico y psicológico como la anorexia y la bulimia pueda seguir adelante para refinar un modelo de estudio más adentrado al estudio de un cybercontexto en una doble problemática de cybergrupo y anorexia, pero es interesante rescatar los estudios desde un enfoque cyberfeminista y de género.
Bibliografía
Cartwright, D. y A. Zander. DINÁMICA DE GRUPOS. México, Ed. Trillas
http://www.estudiosonline.net/
http://www.nodo50.org/mujeresred
Anexos
¹ Se encontró solo 2 casos de hombres en el blog http://amigasanaymia.blogspot.com :
5 de septiembre de 2007 11:45 AM
Bocadillo de Chorizo dijo...
Hola, soy un chico de 20 años y necesito que me digas cual es la tabla "ana" para varones, pues mido 1,72 m. Tambien me gustaria saber, segun vuestros criterios, donde tengo que meter 50% de mi masa corporal que me sobra.
² En ocasiones utilizan sus cuentas personales y hasta suben sus propias fotos, con sus nombres reales.
³ Wannabes es el término que se les da alas personas que intentan o quieren ser anoréxicas pero no lo son, o las que lo son por periodos cortos de tiempo y no pueden mantener ese “estilo de vida”.
Leticia Huerta Benze
DINÁMICA DE GRUPO
En la materia Dinámica de grupos nos dispusimos a elegir un grupo y estudiarlo respecto a diversas técnicas de grupo, la elección de mi grupo fue debido al acceso y gusto por estar en Internet en uno de esos días me encontré con diversas páginas personales y blogs colectivos unos, otros personales pero para el acceso y la discusión de cualquiera, foros, fotos, video, tips de trastornos alimenticios como lo son la anorexia y la bulimia. La elección de este trabajo radica en el interés de la conducta y el día a día de las adolescentes que padecen el trastorno de la anorexia, eligiendo así los fotodarios, fotologs o blogs como sitios para la investigación siendo estos los medios de expresión de apoyo entre ellas, motivación al subir imágenes de “seres perfectos” y su notable resistencia a las campañas o personas que intentan ayudarlas o persuadirlas de tal enfermedad.
Las plataformas tecnológicas hoy en día, al alcance o no de las personas son una fuente innegable de contacto e interacción social que abarca dimensiones inimaginables si se alcanza a dar un uso completo, y aunque no fuese así es la vía mágica para transportarse y convivir más allá de lo local, es un medio fluido, macro, anónimo, perfecto para fraguar acciones mínimas o máximas de convivencia, transmisión de mensajes, compartir afinidades, hacer su ser individual y su ego más al alcance de la vista de todos, todo lo que le interesa y todo lo que quiere que se sepa de usted puede plasmarse en los sitios especializados para tal fin, como en este caso en el cuál la investigación es basada: fotologs; pero no solo en fotologs sino también en blogs y unas cuantas páginas con dominios independientes en donde se manifiestan conductas afines,memorias,testimonios, el día a día de personas anoréxicas y bulímicas, sus diarios en red. La comunicación mediada por ordenador posibilita la aparición de nuevos estilos de vida que son propios y específicos de las comunidades virtuales o del comportamiento on-line (Ardevol, Martí &Mayans 2002, p.9
Las nuevas plataformas tecnológicas hacen más posible esta difusión, este alcance y la interacción con estas jóvenes.
Fotologs, blogs y otros tipos de foros forman parte de la gran red que hace posible la continuidad de una gran masa que padece el trastorno, como punto importante que se establecen entre los reglamentos que ellas se imponen es el entrar constantemente a estos sitios al momento de sentir alguna tentación, tristeza o depresión, comunicarse entre ellas dándose algún tipo de apoyo firmándose constantemente y hablando por mensajería instantánea.
Ahora, establecer que son conductas de causas externas, esta nueva corriente de decisiones personales condicionan a las mujeres a establecer estos patrones idóneos de cuerpo, pero más allá de eso considero importante que más allá de una moda capitalista resulta ser una disciplina tal que se hace más fuerte y más durable aún por medio de estos enlaces que son las plataformas electrónicas, es ir más allá de poner en tela de juicio lo mal , bien o indiferente que nos parezca el caso sino hacer notar la importancia que tienen los vínculos Web para que nos demos una idea de lo que realmente viven las personas que padecen este tipo de trastornos y el porque es importante para ellas establecer estas interacciones y relaciones que apoyan su diario vivir, su lucha interna por conseguir sus fines, el medio es el aliciente para continuar, es el medio para seguir una secuencia y un alcance, conseguir una meta un fin.
Por otro lado hay que hacer mención que si bien probablemente ese fin no sea el mas adecuado o normativo de la sociedad ocurre pero también bajo otros términos y desde otra perspectiva, ya que nos situamos en un cybercontexto y que esta nueva forma de concebir la sociedad traspasa la interacción cara a cara podemos hablar bajo términos cyberfeministas que estas jóvenes transgreden el ciberespacio muy a su modo particular de concebirlo y utilizarlo, El cyberfeminismo es una promesa de la nueva ola de pensamiento y práctica postfeminista. A través del trabajo de numerosas mujeres Netactive, hay ahora una distinta presencia cybefeminista en la red que es fresca, desvergonzada, ingeniosa, e iconoclasta frente a muchos de los principios del feminismo clásico. El cyberfeminismo es también el esfuerzo de estar cada vez más consciente del impacto de las nuevas tecnologías en la vida de las mujeres y de la insidiosa clasificación genérica de la tecnocultura en la vida diaria.
Es así como las jóvenes que acceden a estos medios electrónicos como lo es el Internet van mas allá de una simple interacción, rompen sin saberlo los esquemas y la rutina femenina trasportándola a donde no puede ser interrumpida y si es así siempre pueden volver a comenzar.
Ser grrrl significa ser una chica muy cool con tenacidad para “surfear” la Red, trabajar on-line con otras jóvenes y expandir la presencia de las chicas en las nuevas tecnologías de la información.
Una alianza entre mujeres, maquinaria y nuevas tecnologías esta surcando con graciosos gestos el ciberespacio. Aunque todavía las féminas que forman parte de este movimiento, prefieren evitar las definiciones, hay algunas cuestiones básicas sobre las cuales se asienta el Ciberfeminismo. Una de ellas es la idea de que, en conjunción con la tecnología, es posible construir la identidad, la sexualidad, e inclusive el propio género como a cada quien le plazca. Puerta de entrada conceptual para la rotura de muchos de los estereotipos genéricos que todavía existen.
El cyberfeminismo se incluye dentro de esta práctica interactiva entre mujeres, que crean, desarrollan con su estilo propio y apropiándose del recurso para expresarse y externan sus ideas a un público masivo de distintos contextos, esto hace que el cyberfeminismo como teoría y como un feminismo posmoderno que vuelca totalmente las expresiones femeninas haciéndolas más ocultas y prohibidas, prohibidas en el sentido de las jóvenes anoréxicas que utilizan este medio para no ser descubiertas por sus padres que da ese tono de cohesión más incitante y necesario entre este grupo de mujeres.
El cyberfeminismo es sin ellas saberlo lo que las encontró e identifico en esta nueva posición feminista interconectada de su situación-creación individual a un colectivo.
Grupo:
“ reunión, más o menos permanente, de varias personas que interactúan y se interfluyen entre sí con el objeto de lograr ciertas metas comunes, en donde todos los integrantes se reconocen como miembros pertenecientes al grupo y rigen su conducta en base a una serie de normas y valores que todos han creado o modificado.” (González, Monroy y Kuppferman, 1999:17)
Grupo de jóvenes¹ de habla hispana en su mayoría de Argentina pero también de Chile, México, España, Republica Dominicana etc., que mantienen contacto e interacción solo por medio de la red, en donde en un principio y para comenzar la interacción dejan plasmados sus correos electrónicos en uno de los blogs principales que estoy siguiendo con la temática pro Ana y Mia ,dicho blog fue proporcionado por una de ellas con quien forme una relación de interacción en red de mas confianza y comunicación y que me guió a otros miembros para realizar una serie de entrevistas el semestre pasado en donde solo quería desde fuera saber por medio de sus respuestas su vida como Ana o Mia como ellas se llaman entre ellas , aunque no solo así , es más común viéndoles autonombrarse como : “princesas”, “pirinss” ó “princesa. Aunque por supuesto hay más blogs derivados de ese mismo, foros, fotologs etc. donde también se recogió la información. La edad oscila de los 15 a los 20 maños de edad pero hay casos de mayor edad como hasta los 26 y de menor hasta los 13.
Es un Grupo Secundario: relaciones de los miembros de forma indirecta; si sienten que pertenecen al grupo, pero no conocen a todos los miembros; están unidos por medios simbólicos, el mismo lenguaje y mediante la unidad administrativa
Grupos Secundarios: las relaciones entre los miembros son frías, impersonales, racionales, contractuales y formales. El grupo no es un fin en sí mismo, sino un medio para otros fines. Son muy numerosos, y los contactos entre los miembros son “intermitentes” y generalmente indirectos, por medios gráficos antes que por medios orales.
La definición de grupo secundario concuerda totalmente con la forma del grupo ya que su relación es indirecta, aunque si se sienten dentro del grupo aunque no este formalmente especificado mas bien es un punto de reunión mediante un ordenador a un sitio donde convivirán, intercambiaran experiencias, emociones, sentimientos y vivencias a pesar que se tratan este tipo de emociones al no estar cara a cara hace un tanto impersonal la interacción, tampoco conocen a todos los miembros y a veces no saben con quien hablan de anorexia ni quienes son las anoréxicas con las que comparten dicha afinidad, ya que muchas utilizan otros correos, otros nombres y a veces en el Messenger ponen otra foto en su display y en sus fotologs es casi nulo el número de jóvenes que suben sus fotos reales, están unidas por medios simbólicos y el lenguaje es virtual mediante como ya se mencionó, un ordenador, definitivamente es un medio para otros fines, o sea anorexia o bulimia es la vía a un sueño o idealización de cuerpo, el numero es incuantificable por lo que significa estar en un medio tan global, quizá por las visitas al blog o el numero de firmas o de fotologs en existencia pero han de ser muchas más que solo eso.
Es un grupo informal ya que se basa en un principio de amistad o afinidad, surge de manera espontánea sin necesidad de atender las ordenes de quien lo organiza o dirige, es natural, responde a las necesidades del contacto social de los miembros.
La interacción frecuente de los integrantes se da por medio Web, o electrónico por medio del Internet, ya sea por medio de blogs, fotologs, Messenger o e-mail, es constante ya que diariamente o por lo menos tres veces por semana se reúne cada una de ellas a acceder y tener contacto por las vías antes mencionadas de esta manera:
Por blog: dos blogs principales http://anaymiasiempre.blogspot.com y http://amigasanaymia.blogspot.com dejando sus comentarios y observando los tips de Ana o Mia referidos en los mismos, además que por esa vía dejan sus posts mails para que otras como ellas se contacten después por mail o messenger
Por medio de fotolog: en donde es mas personalizado y funge como un fotodiario como un diario en red siendo mucho mas personal pero aun así las anas y mias siguen apoyándose unas a otras
Por medio de Messenger: interactuando en tiempo real
Por medio de e-mail un poco más esporádico pero se utiliza.
Reconocimiento mutuo de los integrantes de pertenecer al grupo: el grupo se reconoce a si mismo ya que El grupo se define por el simple hecho de que si estas en esas paginas por ana y mia y si posteas es porque eres una de ellas, no hay mayor complicación de establecer reglas o normas para pertenecer al mismo, ni condiciones de lealtad u obligación de los miembros para con los mismos , el compromiso es meramente individual y de metas personales para bajar de peso y tener las medidas y peso deseados, Ana o Mia solo son el medio y si las relaciones con sus similares hacen mas sencillo ese pesar de ayuno permanente así se lleva a cabo, por lo tanto como la Anorexia y Bulimia es cosa de todos los días a todas horas la interacción entre miembros es frecuente y necesaria, el grupo es reconocido exteriormente por pocas personas pero si lo es por individuos que tratan de convencerlas a que no sigan en esa condición pero son muy raros casos, la mayoría que se pudieran dar cuenta no intervienen en el grupo quizá porque ser parte del mismo es un sufrimiento elegido, interiorizado y llevado a cabo y su intención no es pertenecer aunque les da curiosidad , por eso postean consejos para que dejen de ser Anas o Mias.
La meta es definida aunque continuamente es cambiada en relaciona los kilos ya que es muy difícil que mantengan el peso deseado por los atracones de comida necesarios para seguir de pie, asi que se convierte en una meta inllevable e imaginaria, irrealizable porque nunca es suficiente y siempre se va a ir por menos kilos aunque ellas lo saben y otras veces no, a veces hacen concursos mandando sus fotos para ver quien baja mas kilos en una semana y los resultados son mostrados en el blog.
El reconocimiento es evidente y necesario.
Personas ajenas que los reconozcan como miembros del grupo: es dado con frecuencia ya que en los blogs o fotologs se postea constantemente cuan erróneas están ellas por parte de personas ajenas en contra de la anorexia o la bulimia, firman y las persuaden quizá de terminar con esa enfermedad pero hacen caso omiso, es innecesario e irrelevante porque es difícil contraponer los intereses de ellas, el reconocimiento se da del mismo caso por medio del fotolog y de mi parte de e-mail. 6 de septiembre de 2007 07:17 AM
alejandra dijo...
hola niñas
yo creo que las que acepten esta tablña estan pero si bien mal de la cabeza por que los pesos que muestra la vdd son muy bajos
si quieren ser perfectas hagan algo por el mundo, por sus familias y amigos que las quieren mucho no les causen un dolor cuando esten sufriendo en un hospital y arrepentidas por habe sido anas y mias
de verdad agarren el rillo ay alguien que las quiere y las acepta tal y como son las personas no se valoran por si son gordas o delgadas sino por lo que llevan dentro
atte: alejandra herrera osuna recuerdenmeeeee esto que les digo es por ustedes por su bienestar ok chicas
Aceptan las mismas normas: como dije anteriormente es innecesario y que no existen pautas de conducta especificas para pertenecer al grupo, mas bien se trata de encontrase, confortarse y apoyarse en su enfermedad sin ninguna finalidad o castigo mas allá, suficiente es el tedio de morir de hambre por días, en la dinámica de este grupo no existen normas tan tajantes y excluyentes nadie obliga a nadie a pertenecer, en los mismo blogs se hace dicha mención.
Inclinación a temas de interés común: la enfermedad: la anorexia y la bulimia, el bajar de peso.
Constituir una red de papeles (roles) entrelazados: los roles son muy individuales y al parecer el mandato o el líder no tiene rostro es simplemente la iniciativa y el placer y también la facilidad de acceder y la facilidad de utilizar los medios electrónicos a la perfección, html, video, nuevos aditamentos para hacer más vistoso el blog etc.
Identificarse con un mismo modelo que rija sus conductas y exprese sus ideales: la anorexia y la bulimia, lo impersonal del Internet y a veces personal.²
El grupo debe otorgar algún tipo de recompensa: la recompensa es personal de metas personales, bajar de peso, sentirse confortadas, apoyadas y no estar solas en la carrera.
Las metas que se buscan deben ser interdependientes: bajar de peso tener uno de los anhelados pesos ana y tener el mayor contacto posible por el medio o los medios del grupo.
Percibir al grupo como una unidad: el grupo se percibe como unidad, como único porque comparten los mismos fines o metas, aunque no hay una cohesión determinada está implícita y es en cierta manera a elección pero es necesaria.
Comportamiento similar con relación al ambiente: su ambiente son los medios electrónicos en Internet, en una cybercultura, su comportamiento es en consecuencia integrado a la red, cambia del mundo real al cybermundo adquiere una esencia mas impersonal, libre y sin consecuencias, sin juicios deliberados por personas externas y si los hay son muy contados, aun así cada una conserva su personalidad o toque, dependiendo del país de procedencia y también si son anoréxicas o bulímicas.
Antecedentes.- reuniones; claridad en la finalidad; clase de personas; experiencias; jerarquía: el grupo no tiene citas especificas aunque en los blogs hacen “carreras” para bajar de peso, es decir, envían sus fotos a la administradora del blog para subirlas y poner su peso inicial, el peso meta y al final si lo cumplieron.
Esquema o patrón de participación.- tipo de jerarquía o autoridad. Más participación de todos hacia los objetivos, hay menos resistencia al cambio, hay mayor productividad y satisfacción personal: definitivamente esto se cumple por bien de su identidad lo hacen y por bien de no traicionar a “ana” es más que solo bajar de peso y verse bien para ellas, es un estilo de vida, no sabemos la durabilidad depende de cada miembro, por ejemplo una ocasión “Aldana” una amiga vía e-mail que tuve me dijo que ya la iban a internar para tratar su transtorno alimenticio, ella llevaba año y medio con ella.
Comunicación.- proceso de transmisión de ideas, sentimientos, creencias. Tipo de comunicación; esquema básico de comunicación. Comunicación intergrupo /intragurpo: la comunicación es diferida o interviene un moderador , se realiza de manera constante por los Messenger, posteo en blog , posteo en fotolog y por correo electrónico, la temática es especifica, por ejemplo por medio de blog se muestran temas diversos, como dietas, advertencias de ser ana o mia, versos o poemas ana, tablas de pesos ana, thinspiration o modelos a seguir como kate moss y un sin fin de modelos, su experiencia como ana, etc., y ahí la comunicación consiste es responder a la información del blog, donde también dejan sus mails, dudas y comentan como es su vida por ejemplo si ya son ana o no lo son y quieren ser, o por ejemplo al comentar de los pesos ana que son mostrados en el blog http://amigasanaymia.blogspot.com : 16 de mayo de 2007 02:44 PM
Anónimo dijo...
no manches, yo tambien soy Ana,pero imposible pesar 35 kl, solo eso pesan mis huesos, pero intentare seguir bajando =*
29 de julio de 2007 08:29 PM
goodfornothing dijo...
yo tengo q llegar a pesar 38... lo veo dificil pero no imposible =))
1 de septiembre de 2007 04:01 PM
Anónimo dijo...
No,yo no creo que sea imposible si de verdad se esfuerzan, hace unos mese yo pesaba 36 y mido 1.55 pero por condiciones de mi madre para dejarme estudiar en otra ciudad(y que nadie me vigile si como o no) tuve que subir un poco, pero todas sabemos que aunque se enojen,griten o pataleen Ana esta en nuestra sangre, animo chikas!!!!
3 de septiembre de 2007 07:35 PM
monica dijo...
Hola chicas, bueno, yo soy nueva por aqui, de echo acabo de empezar a hacer regimen...hace 3 años pesaba 58 kilos, pero me operaron, estuve un año en cama y engorde muchisimo, hasta los 85 kilos!!!! mido 1.70...ya he conseguido bajar hasta los 71 kilos, pero todavia me queda un largo camino....agradeceria cualquier tipo de dieta que me recomendeis y trucos para bajar de peso...muchas gracias a todas...un beso
Cohesión.- “Fuerzas motivantes que mantienen unido al grupo”: estimación, perspectivas, protección, etc. Es el grado de atracción de la persona hacia otros miembros del grupo (test sociométrico): la Cohesión es necesaria, es la motivación y el sentimiento de no sentirse solas y también de compararse con otras tal vez para sentirse más o menos culpables por haber cometido el error de comer un pedazo de chocolate o una ración de mas de galleta integral, se necesitan unas a otras, solas no tendrían cabida ni en internet , ni en su carrera como anoréxicas hasta este punto en donde la mayoría comenzó ya estando en esta era de la información y nuevas tecnologías no podrán dejarse, o almenos no por mucho tiempo, ya están inmersas en la dinámica, además por un censo , en su vida real no tiene contacto con otras personas que padezcan anorexia o bulimia ya que corren el riesgo de que las descubran.
Atmósfera.- Disposición de ánimo o sentimiento que se encuentra difundido dentro del grupo. Se condiciona por factores internos/externos: el sentimiento se da motivándose unas a otras a continuar y sacarse del hoyo su llegasen a fracasar en su dieta, o simplemente apoyarse si les ocurre una discrepancia o problemática en su vida diaria ya sea con su familia, sus parejas o escuela.
.
Normas.- Reglas que rigen la conducta de los individuos del grupo, y en conjunto son un código. Otorgan una estructura estable. Normas implícitas y explícitas. Normas formales e informales: como dije mas que nada son reglas informales que no modifican o condicionan la intención del grupo o su cohesión, es mas voluntaria y opcional cada quien accede por su propio gusto y las veces que ella considere necesarias, no hay mas que tener el deseo o en ocasiones la necesidad de ser escuchadas, motivadas y queridas por sus similares para tener una gratificación mas allá de bajar de peso y seguir siendo anoréxica o bulímica , requieren de esos nuevos tips, o de esas modelos o actrices para seguir adelante, la penalización por dejar el grupo es nula o el castigo por fallar o ganar peso tampoco depende de el individuo, de cada una de ellas específicamente.
Patrón sociométrico.- Relaciones de amistad o antipatía que hay entre los miembros del grupo: la amistad es dada en su mayoría si quizá no todas mantiene una amistad tan como la conocemos en la vida real con todas porque en términos de cantidad de miembros seria imposible , si tienen 3 o 4 personas mas afines del grupo, hasta el momento no se conoció o reconoció una relación antipática o problemática en el grupo, mas que de las personas ajenas al mismo criticándolas o haciendo que desistan de la enfermedad.
Estructura y organización.- Estructura visible/invisible. (división del trabajo y ejecución de tareas esenciales / - influencia, antigüedad, poder, habilidades.
Al ser un grupo en red donde la comunicación cara a cara no se da
Es difícil distinguir hasta este punto en donde mi intervención en el grupo no fue tan profunda, pero hay si quienes moderan los blogs principales, constantemente llegan a integrarse nuevos miembros o wannabes³ ,pero los blogs no son actualizados constantemente, en cambio los fotologs si, las tareas son muy personales en los fotologs funcionan como diario, la antigüedad del grupo es difícil conocerla, el poder que ejercen es aceptado a conciencia porque realmente son asuntos de chicas, la utilización del poder no es como masculinamente es dado, es mas libre, opcional y no autoritario, el termino poder en todo caso seria utilizado por ellas hacia su propio cuerpo para seguir sin comer o mas bien la disciplina con la que llevan su poder hacia el propio cuerpo.
Procedimientos.- Medios para lograr los objetivos: en si mismas la anorexia o bulimia es el medio para lograr el objetivo, en le grupo seria la constante participación de los miembros, ya se actualizando sus paginas o teniendo contacto en Chat o Messenger lo mas frecuentemente que se pueda.
Metas.- Fines hacia los que se dirigen las actividades del grupo. Se relacionan con los intereses individuales. Deben ser bien definidas y comunicadas al grupo. Corto, mediano y largo plazo: llegar a un peso establecido con anterior a través de la dieta ana o mia, se establecen o comunican por medio del blog donde se enfatiza en los pesos ana respecto ala estatura de la persona.
Papeles o roles.- Pautas de acción que indican el rango que se ocupa y rango de acción: la moderación de los blogs, en los fotologs no ocurre, en el Messenger, si en el Chat.
La comunicación es no verbal ya que involucra solamente imágenes, es de forma visual y a veces auditiva, video.
La comunicación es dada por un vinculo electrónico no verbal Web en donde se intercambian entre otras cosas tips de cómo iniciarse, como mantenerse y cual seria la meta aunque cada una lo define pero también toma en cuenta los parámetros de la anorexia.
La comunicación es fluida dirigida solo al tema aunque se derivan emociones que se desglosan a partir de su estilo de vida. El emisor y receptor serian todos los miembros, lo que derivaría algún tipo de liderazgo seria el moderador de cada blog que dirigen las opiniones respecto al tema.
La información es fijada y permanente se puede regresar cada vez a los mensajes emitidos por medio del texto dejado, se queda plasmado, no cambia o modifica, a menos que los administradores de www.fotolog.com o de www.blogger.com los cierren por sus términos y condiciones de uso por contener material ofensivo o violento.
A manera de conclusión el estudio de un grupo es muy diverso y a veces es difícil concretar un modelo de estudio, sin embargo al ser un grupo virtual se puede complicar de otra manera más allá que un solo grupo de interacción cara a cara pero esperando que el los estudios de cyberculturas y cyberidentidad con respecto a otro problema social, físico y psicológico como la anorexia y la bulimia pueda seguir adelante para refinar un modelo de estudio más adentrado al estudio de un cybercontexto en una doble problemática de cybergrupo y anorexia, pero es interesante rescatar los estudios desde un enfoque cyberfeminista y de género.
Bibliografía
Cartwright, D. y A. Zander. DINÁMICA DE GRUPOS. México, Ed. Trillas
http://www.estudiosonline.net/
http://www.nodo50.org/mujeresred
Anexos
¹ Se encontró solo 2 casos de hombres en el blog http://amigasanaymia.blogspot.com :
5 de septiembre de 2007 11:45 AM
Bocadillo de Chorizo dijo...
Hola, soy un chico de 20 años y necesito que me digas cual es la tabla "ana" para varones, pues mido 1,72 m. Tambien me gustaria saber, segun vuestros criterios, donde tengo que meter 50% de mi masa corporal que me sobra.
² En ocasiones utilizan sus cuentas personales y hasta suben sus propias fotos, con sus nombres reales.
³ Wannabes es el término que se les da alas personas que intentan o quieren ser anoréxicas pero no lo son, o las que lo son por periodos cortos de tiempo y no pueden mantener ese “estilo de vida”.
Leticia Huerta Benze
jueves, 15 de enero de 2009
OPINIÓN DEL ABORTO EN JÓVENES UNIVERSITARIAS DE LA UANL:
OPINIÓN DEL ABORTO EN JÓVENES UNIVERSITARIAS DE LA UANL:
INDICE
OBJETIVO………………………………………………………………………….1
JUSTIFICACIÓN……………………………………………………………………1
EL ABORTO Y SU CONTEXTO SOCIAL………………………………………...2
DEBATES Y RESPONSABILIDAD SOCIAL……………………………………..3
EL ABORTO UN ASUNTO DE SALUD PÚBLICA……………………………….4
LA IGLESIA Y SU PODER EN LA DESICIÓN, LA CULPA, EL CASTIGO DIVINO
…………………………………………………………………………………………4
ABORTO EN MATERIA DE CIENCIA……………………………………………..5
ABORTO EN MONTERREY…………………………………………………………6
ABORTO EN MATERA LEGAL DEL DF…………………………………………..7
EXPERIENCIA EN GRUPO………………………………………………………….8
CONCLUSIONES…………………………………………………………………….9
ANEXOS………………………………………………………………………………10
BIBLIOGRAFÍA………………………………………………………………………12
OPINIÓN DEL ABORTO EN JÓVENES UNIVERSITARIAS DE LA UANL
Objetivo
En el presente trabajo se formula la siguiente interrogante dentro de un contexto Universitario: ¿Qué opinión tienen las jóvenes Universitarias respecto al aborto?, en donde además se abordan entre las entrevistas realizadas temáticas que desembocan en el antes, el después el durante, el si hubiera y el derecho a. Por ejemplo en materia de que es para ellas aborto, si conocen casos de amigas o conocidas Universitarias que se lo hayan practicado o lo hayan pensado, el derecho a decidir sobre el propio cuerpo, el si estuvieran embarazadas, el sí es un delito etc.
Como objetivo principal es conocer las opiniones actuales referente al aborto y si bien son solamente cuatro entrevistas me parece relevante ir levantando poco a poco mas y darle continuidad a la temática especialmente que es la manera como se aborda la modificación o interrupción de los proyectos Universitarios de la joven al tener un embarazo no deseado.
Justificación
La relevancia de la temática es general ya que es el actual debate en la sociedad mexicana y primordialmente porque miles de mujeres están muriendo a causa de la no importancia adoptada hacia el tema, el desconocimiento, el juicio sin fundamento social y la poca acción del Estado.
Además de la relevancia del dilema en el cual se ven envueltas las Universitarias con emberazos no deseados en la actualidad y la modificación o desistimiento de sus planes o proyectos profesionales, enajenándolas y dejándolas a merced del sistema patriarcal que con el acceso a una educación podrían superar y superarse a si mismas, siendo exitosas y rompiendo con los anales de opresión , un embarazo no deseado para una universitaria significa partirse en varias partes si en el mejor de los casos decide y puede seguir estudiando con la ayuda de sus familiares o pareja, pero hay que estar conscientes de que el tiempo la absorberá y su desempeño no será el optimo ni el que ella hubiese tenido a no ser por estar en dicha situación.
¿Qué razón hay para obligar a la mujer que no lo desea, tener un hijo con graves defectos morfológicos, metabólicos o de cualquier orden hoy diagnosticables en el embrión y en el feto?; ¿por qué impedirle que se desembarace de un hijo producto del atropello, de la violación, del estupro, del incesto, de la inmadurez de la madre o del fracaso de los métodos anticonceptivos?; ¿Qué razón existe para obligar a una mujer joven que por ligereza o por ignorancia quedó embarazada , a sacrificar su proyecto de vida para tener un hijo de cuya crianza no puede responsabilizarse?; ¿por qué castigar a la madre que es obligada por circunstancias descritas a acudir al aborto?; ¿por qué segregarla, señalarla, aislarla, estigmatizarla, y hacerla objeto de toda clase de oprobios? (Ochoa, 2005, Julio)
En definitiva ¿por qué castigar de tal forma a la mujer?; ¿quién dijo que todas queremos y debemos ser madres y todo aquello falso del instinto maternal?; y ¿con qué autoridad nos vienen a imponer cargar con algo que no queremos y que solo nosotras tenemos responsabilidad lo que resta de la vida si no estamos preparadas?
El Aborto y su Contexto Social
El tema del aborto ha sido siempre polémico en nuestra sociedad mexicana y en el mundo en general, hablar de derechos reproductivos de las mujeres es alarmante para la dinámica del mundo patriarcal en donde nos encontramos, sin embargo es un hecho que miles de mujeres y en especial jóvenes deciden interrumpir su embarazo por causas muy variadas, cabe aclarar que hacer la mención de la validez de las mismas no debe ser desmitificado, ni absurdo, ni inmoral y mucho menos ser un crimen, pero no basta simplemente el hecho de decidir en el mejor de los casos practicarse un aborto sino las condiciones insalubres y riesgosas en las que en lugares clandestinos se practica el procedimiento, razón por la cual en últimas fechas el debate ha sido abierto y aceptado en rubros del Código Penal y la Ley de Salud, al menos en el Distrito Federal pero aún cuando el avance legal-jurídico sea relevante para las voces en pro de los derechos reproductivos, del derecho a decidir y de la autonomía del cuerpo femenino, el debate es aun el inicio de la lucha contra la estructura del patriarcado representado por miembros de la sociedad civil, la Iglesia, miembros del Estado, empresarios etc.
Debates y Responsabilidad Social
Al encarar el tema del aborto una serie de condiciones de índole ética, legal, religiosa, medica y moral las adversidades contra aquellas que deciden interrumpir un embarazo no deseado son innumerables, con esto no se pretende calificar el aborto como la opción más recomendable y óptima para toda mujer o ser bueno el caso es que se efectúa y sigue en aumento. Definir al aborto como la salida fácil a un problema, como la opción mas viable para no acatar las responsabilidades de traer al mundo a un hijo por inexperiencia, por falta de información , por no ser precavidos , por que el preservativo o método falló o por no verle la seriedad al asunto del empezar a tener una vida sexual activa son absurdas, ¿qué información y que recomendaciones, que concienzuda educación y suficiente apertura para tratar los temas de sexualidad responsables han sido difundidos y se les ha dado la importancia tal que tienen, cuantas campañas para el uso correcto del condón, en cuantos centros de salud se encuentra la suficiente información y cantidad de preservativos, cuando se ha visto reducir el cara de extrañeza y prejuicios al pedir pastillas anticonceptivas o condones en la farmacia, donde, en que casa de algunos de nosotros nuestros padres aplauden la precaución y el uso de preservativos o siquiera los han mencionado como método imprescindible para evitar un embarazo no deseado y las ETS? La ignorancia en asuntos sexuales y el desconocimiento del propio cuerpo que la sociedad fomenta particularmente en la mujer son uno de los principales problemas que inciden en el aumento de embarazos no deseados. No trato de justificar de ninguna manera ni tampoco quitarle la responsabilidad al actor principal que es el y la joven en esta toma de decisiones, pero es bien sabido que la mala información, los mitos, el tabú y el estigma que la iniciación sexual acarrean promueven esta presión de lo prohibido, de lo pecaminoso y de lo que debe ser escondido y por lo tanto no amerita ayuda alguna ni poner al alcance de la manera mas adecuada y necesaria la información y los métodos adecuados para quienes tienen una vida sexual activa y la quieren hacer segura y responsable, el hecho es como se ha mencionado que la prohibición o limitación de los actos sexuales a temprana edad o en la juventud no harán que los índices de embarazos no deseados disminuyan.
El Aborto un asunto de Salud Pública
El aborto es un asunto complejo donde se entrelazan diversas posturas, una de las tantas en pro del mismo es que el aborto constituye un asunto de salud publica debido a que es una de las causas principales de de la morbimortalidad materna; y por la falta del acceso a condiciones dignas, humanas y materiales para brindar a las mujeres servicios de atención y prevención en lo que compete a la salud sexual y reproductiva (Rosado, 2005, Julio)
La desatención referente al tema supera el sacrificio de miles de mujeres jóvenes que mueren diariamente a causa de un aborto mal realizado y repito como fue mencionado anteriormente es un asunto de salud más allá de las contradicciones éticas, religiosas y de cualquier otro tipo.
Hay que estar conscientes que precisamente traer un hijo no deseado no es lo mas sano ni lo mejor para el, y quizá para la mujer, en su salud, en su economía, en su pareja, trastocaría todas las vidas involucradas de la manera no mas correcta ni deseable para el desarrollo optimo del niño o niña y de las nuevas percepciones estresantes de la madre, la pareja y la familia en general.Tenemos que considerar que todo individuo tiene derecho a una vida digna, ser querido, ser amado y cuidado como debe y corresponde, tener un embarazo no deseado y más en una edad no adecuada por ejemplo en las Universitarias desatendería todas estas cuestiones.
La Iglesia y su poder en la decisión, la culpa, el castigo divino
Entre las actitudes mostradas de las mujeres para no realizarse un aborto y como mas adelante se dará a conocer se encuentran la culpa en si misma y ser culpada o juzgada por la sociedad y por la Iglesia muy por encima de las consideraciones legales que en algunos lugares aun lo prohíben desembocando en la clandestinidad y en la muerte innecesaria de las miles y miles de mujeres solo porque a un sistema patriarcal no le da la gana darle derecho a decidir sobre el propio cuerpo a la mujer inculcándole el miedo y la culpabilidad.
El terrorismo ideológico también recurre a la propagación de obvias falsedades sobre los supuestos daños, tanto físicos como morales, que inevitablemente resultan del aborto (Paiewonsky, 1988, p.52-53). Es impresionante como el poder y la persuasión de los magnates de la Iglesia hacen en relación al aborto un asunto pecaminoso yendo más allá de lo terrible y corrompido que significa ser mujer y del sufrimiento implícito que eso significa.
Aborto en materia de ciencia
Solo un pequeño ejemplo de la concepción latinoamericana acerca del aborto que hasta en nuestros días se tiene concebido, según su transgrede con la vida de un ser humano a sabiendas que no puede considerársele como tal según varios adelantos científicos en la biogenética y biomédica justifican que si bien existe una nueva vida desde la concepción, el concepto de vida humana no puede ser utilizada.
Según la Organización Mundial de la Salud (OMS) afirma que el embarazo comienza desde que se implanta el embrión en el útero que aproximadamente sucede una semana después de la relación sexual no protegida; y el Colegio de Bioética dice que el embrión de 12 semanas no es un individuo biológico ni mucho menos una persona porque:
Carece de vida independiente, ya que es totalmente inviable fuera del útero.
Si bien posee el genoma humano completo, cualquier célula u órgano del organismo adulto, también tiene el genoma completo.
A las 12 semanas el desarrollo del cerebro esta apenas en sus etapas iniciales y no se ha desarrollado la corteza cerebral ni se han establecido las conexiones nerviosas indispensables para que puedan existir las sensaciones.
El embrión de 12 semanas no es capaz de experimentar dolor ni ninguna otra percepción sensorial, y mucho menos sufrir o gozar.
Para sintetizar lo ante mencionado podemos decir que:
a) Interrumpir un embarazo no deseado es la libre decisión de conciencia ya decidir que compete solo a los intereses de la mujer y en el mejor de los casos con ayuda de la pareja, pero sigue siendo el cuerpo de la mujer.
b) Para nada el aborto es una operación o procedimiento riesgoso, en todo caso la pronta decisión de interrumpir el embarazo seria una recomendación para evitar especulaciones, juicios y culpas de la magnitud del evento que se hace mostrar con imágenes grotescas, sangrientas y de dolor del embrión, abortar es una intervención ambulatoria y sencilla, por eso hay que hacer énfasis en la correcta y salubre intervención del mismo, en el lugar adecuado, con personas dedicadas a la salud adecuadas, y como propuesta realizados por medicas.
Aborto en Monterrey
Actualmente en el Estado de Nuevo León no se cuenta con la suficiente de principio apertura y consideración del tema, al contrario es cada vez más frecuente la idea de que simplemente no pasa y que por ninguna manera se llega a practicar en algunas de las clínicas privadas de la Cd. de Monterrey y mucho menos de forma clandestina, en el mejor de los casos quienes cuentan con la cantidad suficiente de dinero y sus documentos para irse al otro lado lo hacen allá y sin más ni más se resuelve la temática, pero en los debates el tema es casi nulo, nadie habla de ello, no importa, no viene dentro de la agenda, no existe, ¿qué diría la exorbitante participación de la Iglesia en nuestro estado y la siempre conservadora palabrería de nuestros gobernantes y empresarios acerca de ello? En general si el asunto fuese solo problemática de los sectores marginados no tendría importancia o atención porque las cifras de muertes por abortos clandestinos simplemente no existen porque no importa es una ciudad emprendedora, industrial, trabajadora, de hombres…
Aquí las necesidades del sector femenino son empleadas parea la reproducción de nuevos obreros y emprendedores hombres de negocios, ¿quien más que Monterrey para materializar el sueño capitalista y la desgracia femenina?
Como se dijo antes, si el aborto existiese en la ciudad estaría resuelto por aquellas que sus recursos pueden llevar a practicarse uno en el extranjero o en alguna clínica privada de la cuidad, deslindando toda responsabilidad al Estado y a la misma sociedad.
Aborto en materia legal del DF
Penalizar la práctica del aborto no va a evitar que se sigan llevando a cabo sino que acarrea condiciones de clandestinidad, acrecentando los riesgos de salud para la mujer.
En este sentido en las Reformas al Código penal del Distrito Federal fueron modificados los artículos 144, 145, 146 y 147.
Ahora el articulo 144 dice: “El aborto es la interrupción del embarazo después de la décima segunda semana de gestación. Y para los efectos del Código penal del DF, el embarazo es la parte del proceso de la reproducción humana que comienza con la implantación del embrión en el endometrio”
Por ello, antes de las doce semanas, ya no se llama aborto, sino Interrupción Legal del embarazo.
El articulo 145 establece que “Se impondrá de tres a seis meses de prision o de 100 a 300 días de trabajo a favor de la comunidad, a la mujer que voluntariamente practique su aborto o consienta en que otro la haga abortar, después de las 12 semanas de embarazo…”
Un avance de esto es que además de reducir las penas a las mujeres que deciden abortar después de las 12 semanas se abre la posibilidad de que pague su sanción con trabajo comunitario y por otro lado se endurecen las penas contra quienes obligan a las mujeres a abortar y se hace mención que dentro del articulo 148 se excluye de responsabilidad penal para la mujer después de la semana 12 cuando haya sido por motivos de violación, pone en riesgo su salud o su vida, porque el producto presenta malformaciones genéticas o congénitas graves que ponen en riesgo la sobrevivencia del mismo.
Experiencia en grupo
Dentro de las entrevistas casualmente fueron divididas en igual cantidad, mis expectativas de las mismas fueron más o menos acertadas por la misma razón de lo que quería encontrar: su opinión acerca del aborto, me avoque a hacer las entrevistas en la facultad de Arquitectura siendo el cuestionario el que se mostrará en el área de anexos.
En donde estuvieron presentes 4 estudiantes de la facultad de Arquitectura del turno matutino, 2 de ellas de 7º semestre y las otras 2 de 5º casualmente las percepciones respecto al aborto de las alumnas de 7º semestre fue similar, de la misma forma de las de 5º semestre.
En mis entrevistas doy a conocer los intereses que abordan el trabajo sin embargo debo admitir que la información recogida no fue del todo suficiente o de mi satisfacción para tener un estudio un poco mas relevante, aun así considero que fue fructífero y conforme se perfeccionen los métodos se puede llevar a cabo de manera mas optima con resultados un poco mas generales, en algunas entrevistas tuve que agregar otras preguntas para abordar mas la temática ya que mis entrevistadas o las entrevistas no daban para más o tal vez el tema aun es tabú y no se tiene tan considerado o pasa de noche en algunos casos si no estas familiarizado, pero hago la mención que es de suma importancia.
En un inicio pretendía hacer mis entrevistas a jóvenes embarazadas de la Universidad Autónoma de Nuevo León pero por cuestiones de tiempo y también de sensibilidad no quise hacerlo esta vez, así como también pretendía entrevistar a algunas conocidas que ya se han practicado abortos, pero de igual forma consideré lo anteriormente mencionado para no hacerlo.
Aun así quedo un poco insatisfecha por las preguntas que no dieron para más de lo que quería encontrar o quizás el tema del aborto es muy sensible. Lo menciono porque tenía previstas dos entrevistas más en esa misma facultad, con dos chicas las 2 de 7º semestre también, una de ellas no quiso tocar el tema y otra más se alejo al momento de que ya le tocaba a ella, las razones que me dieron conocidas de ellas fue que a la primera sus principios morales y su entrega a la religión católica se lo prohibía y prefirió no opinar y la otra al admitir de sus amigas había tenido recientemente un aborto y omitió comentarios.
Conclusiones
De esta forma puedo afirmar que el tema del aborto aun es tabú en nuestra sociedad mexicana, y más en el área metropolitana de Monterrey , esperándose que en la Universidad debiendo ser un espacio critico y abierto al debate contrapusiera los efectos del exterior no es así, corroborándose por las entrevistas que de alguna manera en ellas se menciona la culpa y el castigo que la mujer o joven debe de tener al cargar con un hijo no deseado porque: “ella sabía bien lo que estaba haciendo” y “ella se lo buscó”.
Aún falta mucho por hacer para despertar las conciencias femeninas y la temática del aborto en foros convenientes en donde se objetivase el hecho y las soluciones al mismo en el sentido de una buena sanidad con respecto al mismo y correcta utilización, respeto cuidado y no estigmatización del aborto y de las mujeres quienes se lo llegan a practicar o piensan practicárselo.
Anexos
Entrevista
¿Qué opinión tienes del aborto?
¿Quién debe tener la última palabra en decidir interrumpir un embarazo no deseado?
¿Por qué?
¿El aborto en que casos crees que deba ser practicado?
¿Consideras justas las muertes de miles de mujeres a causa de un aborto mal realizado?
¿Crees que si la mujer decide interrumpir su embarazo deba tener las mejores condiciones de higiene, salud, y seguridad al practicarlo?
En el caso en que la madre corre riesgos de salud si continúa su embarazo ¿qué vida crees que deba ser salvada?
¿Tienes amigas o conocidas Universitarias que se hayan practicado un aborto?
¿En que condiciones se lo practicó?
¿Tienes amigas o conocidas Universitarias que estén embarazadas y pensaron abortar?
¿Crees que un embarazo no deseado frustre los proyectos de una universitaria?
¿Crees que religiosamente deba ser juzgada la decisión de interrumpir un embarazo?
¿Crees que la mujer deba tener derecho a decidir sobre su cuerpo?
¿Por qué?
¿Crees que la mujer tiene derecho a elegir su proyecto de vida ya sea en lo personal o profesional?
¿Crees que por el hecho de ser mujer y tener la capacidad de ser madre todas las mujeres deban tener hijos?
¿Por qué?
¿Consideras que bajo estas condiciones la joven deba desechar otros proyectos de vida que considera mas importantes que ser madre?
¿Para ti que es más importante?
¿Tienes pareja?
¿Qué harías en caso de tener un embarazo no deseado?
¿Qué planes o proyectos crees que se verían frustrados por el hecho de ser madre estando en la Universidad?
¿Qué considerarías mas importante tus proyectos profesionales o personales de vida o ser madre de un hijo no deseado?
¿Qué factores harían que no consideraras practicarte un aborto?
¿Crees que interrumpir un embarazo no deseado es un delito, porqué?
Bibliografía
Aborto aspectos sociales, éticos y religiosos. Invitación al debate, Observatorio Eclesial, México D.F., 2008 p.3, 5-7, 12,13.
Conciencia Latinoamericana, Católicas por el derecho a decidir, Julio 2005, p.1, 2, 13,14.
Paiewonsky, Denise, El aborto en la República Dominicana, Colección Teoría, Santo Domingo D. N. Octubre (1988) p. 52, 53,78.
INDICE
OBJETIVO………………………………………………………………………….1
JUSTIFICACIÓN……………………………………………………………………1
EL ABORTO Y SU CONTEXTO SOCIAL………………………………………...2
DEBATES Y RESPONSABILIDAD SOCIAL……………………………………..3
EL ABORTO UN ASUNTO DE SALUD PÚBLICA……………………………….4
LA IGLESIA Y SU PODER EN LA DESICIÓN, LA CULPA, EL CASTIGO DIVINO
…………………………………………………………………………………………4
ABORTO EN MATERIA DE CIENCIA……………………………………………..5
ABORTO EN MONTERREY…………………………………………………………6
ABORTO EN MATERA LEGAL DEL DF…………………………………………..7
EXPERIENCIA EN GRUPO………………………………………………………….8
CONCLUSIONES…………………………………………………………………….9
ANEXOS………………………………………………………………………………10
BIBLIOGRAFÍA………………………………………………………………………12
OPINIÓN DEL ABORTO EN JÓVENES UNIVERSITARIAS DE LA UANL
Objetivo
En el presente trabajo se formula la siguiente interrogante dentro de un contexto Universitario: ¿Qué opinión tienen las jóvenes Universitarias respecto al aborto?, en donde además se abordan entre las entrevistas realizadas temáticas que desembocan en el antes, el después el durante, el si hubiera y el derecho a. Por ejemplo en materia de que es para ellas aborto, si conocen casos de amigas o conocidas Universitarias que se lo hayan practicado o lo hayan pensado, el derecho a decidir sobre el propio cuerpo, el si estuvieran embarazadas, el sí es un delito etc.
Como objetivo principal es conocer las opiniones actuales referente al aborto y si bien son solamente cuatro entrevistas me parece relevante ir levantando poco a poco mas y darle continuidad a la temática especialmente que es la manera como se aborda la modificación o interrupción de los proyectos Universitarios de la joven al tener un embarazo no deseado.
Justificación
La relevancia de la temática es general ya que es el actual debate en la sociedad mexicana y primordialmente porque miles de mujeres están muriendo a causa de la no importancia adoptada hacia el tema, el desconocimiento, el juicio sin fundamento social y la poca acción del Estado.
Además de la relevancia del dilema en el cual se ven envueltas las Universitarias con emberazos no deseados en la actualidad y la modificación o desistimiento de sus planes o proyectos profesionales, enajenándolas y dejándolas a merced del sistema patriarcal que con el acceso a una educación podrían superar y superarse a si mismas, siendo exitosas y rompiendo con los anales de opresión , un embarazo no deseado para una universitaria significa partirse en varias partes si en el mejor de los casos decide y puede seguir estudiando con la ayuda de sus familiares o pareja, pero hay que estar conscientes de que el tiempo la absorberá y su desempeño no será el optimo ni el que ella hubiese tenido a no ser por estar en dicha situación.
¿Qué razón hay para obligar a la mujer que no lo desea, tener un hijo con graves defectos morfológicos, metabólicos o de cualquier orden hoy diagnosticables en el embrión y en el feto?; ¿por qué impedirle que se desembarace de un hijo producto del atropello, de la violación, del estupro, del incesto, de la inmadurez de la madre o del fracaso de los métodos anticonceptivos?; ¿Qué razón existe para obligar a una mujer joven que por ligereza o por ignorancia quedó embarazada , a sacrificar su proyecto de vida para tener un hijo de cuya crianza no puede responsabilizarse?; ¿por qué castigar a la madre que es obligada por circunstancias descritas a acudir al aborto?; ¿por qué segregarla, señalarla, aislarla, estigmatizarla, y hacerla objeto de toda clase de oprobios? (Ochoa, 2005, Julio)
En definitiva ¿por qué castigar de tal forma a la mujer?; ¿quién dijo que todas queremos y debemos ser madres y todo aquello falso del instinto maternal?; y ¿con qué autoridad nos vienen a imponer cargar con algo que no queremos y que solo nosotras tenemos responsabilidad lo que resta de la vida si no estamos preparadas?
El Aborto y su Contexto Social
El tema del aborto ha sido siempre polémico en nuestra sociedad mexicana y en el mundo en general, hablar de derechos reproductivos de las mujeres es alarmante para la dinámica del mundo patriarcal en donde nos encontramos, sin embargo es un hecho que miles de mujeres y en especial jóvenes deciden interrumpir su embarazo por causas muy variadas, cabe aclarar que hacer la mención de la validez de las mismas no debe ser desmitificado, ni absurdo, ni inmoral y mucho menos ser un crimen, pero no basta simplemente el hecho de decidir en el mejor de los casos practicarse un aborto sino las condiciones insalubres y riesgosas en las que en lugares clandestinos se practica el procedimiento, razón por la cual en últimas fechas el debate ha sido abierto y aceptado en rubros del Código Penal y la Ley de Salud, al menos en el Distrito Federal pero aún cuando el avance legal-jurídico sea relevante para las voces en pro de los derechos reproductivos, del derecho a decidir y de la autonomía del cuerpo femenino, el debate es aun el inicio de la lucha contra la estructura del patriarcado representado por miembros de la sociedad civil, la Iglesia, miembros del Estado, empresarios etc.
Debates y Responsabilidad Social
Al encarar el tema del aborto una serie de condiciones de índole ética, legal, religiosa, medica y moral las adversidades contra aquellas que deciden interrumpir un embarazo no deseado son innumerables, con esto no se pretende calificar el aborto como la opción más recomendable y óptima para toda mujer o ser bueno el caso es que se efectúa y sigue en aumento. Definir al aborto como la salida fácil a un problema, como la opción mas viable para no acatar las responsabilidades de traer al mundo a un hijo por inexperiencia, por falta de información , por no ser precavidos , por que el preservativo o método falló o por no verle la seriedad al asunto del empezar a tener una vida sexual activa son absurdas, ¿qué información y que recomendaciones, que concienzuda educación y suficiente apertura para tratar los temas de sexualidad responsables han sido difundidos y se les ha dado la importancia tal que tienen, cuantas campañas para el uso correcto del condón, en cuantos centros de salud se encuentra la suficiente información y cantidad de preservativos, cuando se ha visto reducir el cara de extrañeza y prejuicios al pedir pastillas anticonceptivas o condones en la farmacia, donde, en que casa de algunos de nosotros nuestros padres aplauden la precaución y el uso de preservativos o siquiera los han mencionado como método imprescindible para evitar un embarazo no deseado y las ETS? La ignorancia en asuntos sexuales y el desconocimiento del propio cuerpo que la sociedad fomenta particularmente en la mujer son uno de los principales problemas que inciden en el aumento de embarazos no deseados. No trato de justificar de ninguna manera ni tampoco quitarle la responsabilidad al actor principal que es el y la joven en esta toma de decisiones, pero es bien sabido que la mala información, los mitos, el tabú y el estigma que la iniciación sexual acarrean promueven esta presión de lo prohibido, de lo pecaminoso y de lo que debe ser escondido y por lo tanto no amerita ayuda alguna ni poner al alcance de la manera mas adecuada y necesaria la información y los métodos adecuados para quienes tienen una vida sexual activa y la quieren hacer segura y responsable, el hecho es como se ha mencionado que la prohibición o limitación de los actos sexuales a temprana edad o en la juventud no harán que los índices de embarazos no deseados disminuyan.
El Aborto un asunto de Salud Pública
El aborto es un asunto complejo donde se entrelazan diversas posturas, una de las tantas en pro del mismo es que el aborto constituye un asunto de salud publica debido a que es una de las causas principales de de la morbimortalidad materna; y por la falta del acceso a condiciones dignas, humanas y materiales para brindar a las mujeres servicios de atención y prevención en lo que compete a la salud sexual y reproductiva (Rosado, 2005, Julio)
La desatención referente al tema supera el sacrificio de miles de mujeres jóvenes que mueren diariamente a causa de un aborto mal realizado y repito como fue mencionado anteriormente es un asunto de salud más allá de las contradicciones éticas, religiosas y de cualquier otro tipo.
Hay que estar conscientes que precisamente traer un hijo no deseado no es lo mas sano ni lo mejor para el, y quizá para la mujer, en su salud, en su economía, en su pareja, trastocaría todas las vidas involucradas de la manera no mas correcta ni deseable para el desarrollo optimo del niño o niña y de las nuevas percepciones estresantes de la madre, la pareja y la familia en general.Tenemos que considerar que todo individuo tiene derecho a una vida digna, ser querido, ser amado y cuidado como debe y corresponde, tener un embarazo no deseado y más en una edad no adecuada por ejemplo en las Universitarias desatendería todas estas cuestiones.
La Iglesia y su poder en la decisión, la culpa, el castigo divino
Entre las actitudes mostradas de las mujeres para no realizarse un aborto y como mas adelante se dará a conocer se encuentran la culpa en si misma y ser culpada o juzgada por la sociedad y por la Iglesia muy por encima de las consideraciones legales que en algunos lugares aun lo prohíben desembocando en la clandestinidad y en la muerte innecesaria de las miles y miles de mujeres solo porque a un sistema patriarcal no le da la gana darle derecho a decidir sobre el propio cuerpo a la mujer inculcándole el miedo y la culpabilidad.
El terrorismo ideológico también recurre a la propagación de obvias falsedades sobre los supuestos daños, tanto físicos como morales, que inevitablemente resultan del aborto (Paiewonsky, 1988, p.52-53). Es impresionante como el poder y la persuasión de los magnates de la Iglesia hacen en relación al aborto un asunto pecaminoso yendo más allá de lo terrible y corrompido que significa ser mujer y del sufrimiento implícito que eso significa.
Aborto en materia de ciencia
Solo un pequeño ejemplo de la concepción latinoamericana acerca del aborto que hasta en nuestros días se tiene concebido, según su transgrede con la vida de un ser humano a sabiendas que no puede considerársele como tal según varios adelantos científicos en la biogenética y biomédica justifican que si bien existe una nueva vida desde la concepción, el concepto de vida humana no puede ser utilizada.
Según la Organización Mundial de la Salud (OMS) afirma que el embarazo comienza desde que se implanta el embrión en el útero que aproximadamente sucede una semana después de la relación sexual no protegida; y el Colegio de Bioética dice que el embrión de 12 semanas no es un individuo biológico ni mucho menos una persona porque:
Carece de vida independiente, ya que es totalmente inviable fuera del útero.
Si bien posee el genoma humano completo, cualquier célula u órgano del organismo adulto, también tiene el genoma completo.
A las 12 semanas el desarrollo del cerebro esta apenas en sus etapas iniciales y no se ha desarrollado la corteza cerebral ni se han establecido las conexiones nerviosas indispensables para que puedan existir las sensaciones.
El embrión de 12 semanas no es capaz de experimentar dolor ni ninguna otra percepción sensorial, y mucho menos sufrir o gozar.
Para sintetizar lo ante mencionado podemos decir que:
a) Interrumpir un embarazo no deseado es la libre decisión de conciencia ya decidir que compete solo a los intereses de la mujer y en el mejor de los casos con ayuda de la pareja, pero sigue siendo el cuerpo de la mujer.
b) Para nada el aborto es una operación o procedimiento riesgoso, en todo caso la pronta decisión de interrumpir el embarazo seria una recomendación para evitar especulaciones, juicios y culpas de la magnitud del evento que se hace mostrar con imágenes grotescas, sangrientas y de dolor del embrión, abortar es una intervención ambulatoria y sencilla, por eso hay que hacer énfasis en la correcta y salubre intervención del mismo, en el lugar adecuado, con personas dedicadas a la salud adecuadas, y como propuesta realizados por medicas.
Aborto en Monterrey
Actualmente en el Estado de Nuevo León no se cuenta con la suficiente de principio apertura y consideración del tema, al contrario es cada vez más frecuente la idea de que simplemente no pasa y que por ninguna manera se llega a practicar en algunas de las clínicas privadas de la Cd. de Monterrey y mucho menos de forma clandestina, en el mejor de los casos quienes cuentan con la cantidad suficiente de dinero y sus documentos para irse al otro lado lo hacen allá y sin más ni más se resuelve la temática, pero en los debates el tema es casi nulo, nadie habla de ello, no importa, no viene dentro de la agenda, no existe, ¿qué diría la exorbitante participación de la Iglesia en nuestro estado y la siempre conservadora palabrería de nuestros gobernantes y empresarios acerca de ello? En general si el asunto fuese solo problemática de los sectores marginados no tendría importancia o atención porque las cifras de muertes por abortos clandestinos simplemente no existen porque no importa es una ciudad emprendedora, industrial, trabajadora, de hombres…
Aquí las necesidades del sector femenino son empleadas parea la reproducción de nuevos obreros y emprendedores hombres de negocios, ¿quien más que Monterrey para materializar el sueño capitalista y la desgracia femenina?
Como se dijo antes, si el aborto existiese en la ciudad estaría resuelto por aquellas que sus recursos pueden llevar a practicarse uno en el extranjero o en alguna clínica privada de la cuidad, deslindando toda responsabilidad al Estado y a la misma sociedad.
Aborto en materia legal del DF
Penalizar la práctica del aborto no va a evitar que se sigan llevando a cabo sino que acarrea condiciones de clandestinidad, acrecentando los riesgos de salud para la mujer.
En este sentido en las Reformas al Código penal del Distrito Federal fueron modificados los artículos 144, 145, 146 y 147.
Ahora el articulo 144 dice: “El aborto es la interrupción del embarazo después de la décima segunda semana de gestación. Y para los efectos del Código penal del DF, el embarazo es la parte del proceso de la reproducción humana que comienza con la implantación del embrión en el endometrio”
Por ello, antes de las doce semanas, ya no se llama aborto, sino Interrupción Legal del embarazo.
El articulo 145 establece que “Se impondrá de tres a seis meses de prision o de 100 a 300 días de trabajo a favor de la comunidad, a la mujer que voluntariamente practique su aborto o consienta en que otro la haga abortar, después de las 12 semanas de embarazo…”
Un avance de esto es que además de reducir las penas a las mujeres que deciden abortar después de las 12 semanas se abre la posibilidad de que pague su sanción con trabajo comunitario y por otro lado se endurecen las penas contra quienes obligan a las mujeres a abortar y se hace mención que dentro del articulo 148 se excluye de responsabilidad penal para la mujer después de la semana 12 cuando haya sido por motivos de violación, pone en riesgo su salud o su vida, porque el producto presenta malformaciones genéticas o congénitas graves que ponen en riesgo la sobrevivencia del mismo.
Experiencia en grupo
Dentro de las entrevistas casualmente fueron divididas en igual cantidad, mis expectativas de las mismas fueron más o menos acertadas por la misma razón de lo que quería encontrar: su opinión acerca del aborto, me avoque a hacer las entrevistas en la facultad de Arquitectura siendo el cuestionario el que se mostrará en el área de anexos.
En donde estuvieron presentes 4 estudiantes de la facultad de Arquitectura del turno matutino, 2 de ellas de 7º semestre y las otras 2 de 5º casualmente las percepciones respecto al aborto de las alumnas de 7º semestre fue similar, de la misma forma de las de 5º semestre.
En mis entrevistas doy a conocer los intereses que abordan el trabajo sin embargo debo admitir que la información recogida no fue del todo suficiente o de mi satisfacción para tener un estudio un poco mas relevante, aun así considero que fue fructífero y conforme se perfeccionen los métodos se puede llevar a cabo de manera mas optima con resultados un poco mas generales, en algunas entrevistas tuve que agregar otras preguntas para abordar mas la temática ya que mis entrevistadas o las entrevistas no daban para más o tal vez el tema aun es tabú y no se tiene tan considerado o pasa de noche en algunos casos si no estas familiarizado, pero hago la mención que es de suma importancia.
En un inicio pretendía hacer mis entrevistas a jóvenes embarazadas de la Universidad Autónoma de Nuevo León pero por cuestiones de tiempo y también de sensibilidad no quise hacerlo esta vez, así como también pretendía entrevistar a algunas conocidas que ya se han practicado abortos, pero de igual forma consideré lo anteriormente mencionado para no hacerlo.
Aun así quedo un poco insatisfecha por las preguntas que no dieron para más de lo que quería encontrar o quizás el tema del aborto es muy sensible. Lo menciono porque tenía previstas dos entrevistas más en esa misma facultad, con dos chicas las 2 de 7º semestre también, una de ellas no quiso tocar el tema y otra más se alejo al momento de que ya le tocaba a ella, las razones que me dieron conocidas de ellas fue que a la primera sus principios morales y su entrega a la religión católica se lo prohibía y prefirió no opinar y la otra al admitir de sus amigas había tenido recientemente un aborto y omitió comentarios.
Conclusiones
De esta forma puedo afirmar que el tema del aborto aun es tabú en nuestra sociedad mexicana, y más en el área metropolitana de Monterrey , esperándose que en la Universidad debiendo ser un espacio critico y abierto al debate contrapusiera los efectos del exterior no es así, corroborándose por las entrevistas que de alguna manera en ellas se menciona la culpa y el castigo que la mujer o joven debe de tener al cargar con un hijo no deseado porque: “ella sabía bien lo que estaba haciendo” y “ella se lo buscó”.
Aún falta mucho por hacer para despertar las conciencias femeninas y la temática del aborto en foros convenientes en donde se objetivase el hecho y las soluciones al mismo en el sentido de una buena sanidad con respecto al mismo y correcta utilización, respeto cuidado y no estigmatización del aborto y de las mujeres quienes se lo llegan a practicar o piensan practicárselo.
Anexos
Entrevista
¿Qué opinión tienes del aborto?
¿Quién debe tener la última palabra en decidir interrumpir un embarazo no deseado?
¿Por qué?
¿El aborto en que casos crees que deba ser practicado?
¿Consideras justas las muertes de miles de mujeres a causa de un aborto mal realizado?
¿Crees que si la mujer decide interrumpir su embarazo deba tener las mejores condiciones de higiene, salud, y seguridad al practicarlo?
En el caso en que la madre corre riesgos de salud si continúa su embarazo ¿qué vida crees que deba ser salvada?
¿Tienes amigas o conocidas Universitarias que se hayan practicado un aborto?
¿En que condiciones se lo practicó?
¿Tienes amigas o conocidas Universitarias que estén embarazadas y pensaron abortar?
¿Crees que un embarazo no deseado frustre los proyectos de una universitaria?
¿Crees que religiosamente deba ser juzgada la decisión de interrumpir un embarazo?
¿Crees que la mujer deba tener derecho a decidir sobre su cuerpo?
¿Por qué?
¿Crees que la mujer tiene derecho a elegir su proyecto de vida ya sea en lo personal o profesional?
¿Crees que por el hecho de ser mujer y tener la capacidad de ser madre todas las mujeres deban tener hijos?
¿Por qué?
¿Consideras que bajo estas condiciones la joven deba desechar otros proyectos de vida que considera mas importantes que ser madre?
¿Para ti que es más importante?
¿Tienes pareja?
¿Qué harías en caso de tener un embarazo no deseado?
¿Qué planes o proyectos crees que se verían frustrados por el hecho de ser madre estando en la Universidad?
¿Qué considerarías mas importante tus proyectos profesionales o personales de vida o ser madre de un hijo no deseado?
¿Qué factores harían que no consideraras practicarte un aborto?
¿Crees que interrumpir un embarazo no deseado es un delito, porqué?
Bibliografía
Aborto aspectos sociales, éticos y religiosos. Invitación al debate, Observatorio Eclesial, México D.F., 2008 p.3, 5-7, 12,13.
Conciencia Latinoamericana, Católicas por el derecho a decidir, Julio 2005, p.1, 2, 13,14.
Paiewonsky, Denise, El aborto en la República Dominicana, Colección Teoría, Santo Domingo D. N. Octubre (1988) p. 52, 53,78.
viernes, 9 de enero de 2009
PALESTINA LIBRE
Multitudinaria protesta frente a embajada de Israel
Los manifestantes depositaron un zapato frente a la embajada israelí en señal de repudio a los ataques en Gaza, aludiendo de manera simbólica al zapatazo que hace unas semanas le lanzo un periodista Irati a George Bush. ¡¡¡ De a una persona pacíficamente, como somos nosotros y para demostrarle al mundo que nos diferenciamos de los terroristas y ocupantes vamos a depositar nuestro zapato!!! Con estas palabras Fuad Chahin, vicepresidente de la comunidad Palestina en Chile, daba inicio al acto simbólico de protesta que se llevó a cabo en el frontis de la embajada israelí. Es que fueron más de 400 manifestantes los que ayer se dieron cita en las afueras de la embajada de Israel
09/01/2009
Suscribirse a:
Entradas (Atom)