Espurio

... y nadie lo puede negar (8)

EL VENGADOR NO ANÓNIMO

Las declaraciónes del alcalde de San Pedro:


"Ya basta de estar contemplativos y esperando a que papá o mamá Calderón nos venga a arreglar todas las broncas. Nosotros en San Pedro tomamos la decisión de agarrar al toro por los cuernos”

Esta es la postura del Alcalde en donde asegura que el modelo mexicano de seguridad mexicano esta caducado y que hay que salir del modelo "paternalista" y que cada quien "ponga su granito de arena" Hasta el momento su postura a pesar de ser críticada por el presidente Calderón, parece tener mucha aceptación entre la población, a la mayoría le parece adecuado esa propuesta. La respuesta de Mauricio es que el no ha estado haciendo nada ilegal , creo que en ese punto habría que definir de su postura que es lo legal e ilegal.

Lo cierto de todo esto es que los mitos del vengador justiciero, es un mito creado por el pueblo, que por el clima de inseguridad que reina en todo el país, este viene a dar una esperanza de vivir en un clima de tranquilidad, hasta aquí se entiende el por qué la aceptación del discurso ofrecido por el Alcalde de San Pedro, aunque habría que reflexionar del corrido que ya fué hecho sobre esto. Natalio Treviño o “El Chacal del Valle” en un corrido compuesto al presunto escuadrón de la muerte que opera en San Pedro Garza García para acabar con los criminales.

Carmen Pineda S.

Recordando a Leszek Kolakowski

Las quejas contra el Ejército mexicano por violaciones de derechos humanos siguen en aumento, en varias organizaciones civiles mexicanas ante la Comisión Interamericana de los Derechos humanos, todo esto se analiza dentro de un contexto en el cual un factor determinante es el incremento drástico del uso del ejército para combatir el Narcotráfico. Esto nos lleva a recordar a Leszek Kolakowski a pocos días de su muerte; en su ensayo Incertidumbres de una Era democrática habla sobre cinco amenazas contra las instituciones democráticas, la cuarta amenaza procede del terrorismo y la violencia criminal, Leszek menciona que "el peligro no es que los terrotristas y los traficantes de drogas tomen el poder en los estados civilizados, sino que obliguen a los gobiernos democráticos a combatirlos ,- presumiblemente con el consentiminto popular- con medidas que violen los derechos humanos". Lamentablemente aquí se esta viviendo lo que Leszek se preguntaba como ¿que sucedería si la lucha eficaz contra terroristas y criminales llegar a requerir no sólo de pesquisas inciertas a gran escala sino de homicidios preventivos"; eso ya esta sucediendo y más aún todos somos sospechosos hasta que no se compruebe lo contrario.
Por todo esto es necesario que se modifique el artículo 57 (II) del Código de Justicia Militar debería presentar al Congreso una iniciativa de reforma del sistema de justicia militar. para que establezca expresamente que al menos los casos de presuntas violaciones graves de derechos humanos perpetradas por las fuerzas armadas contra la población civil, incluidas desapariciones forzadas, torturas, asesinatos, detenciones arbitrarias y violaciones sexuales, no pueden ser juzgados por el sistema de justicia militar y deben ser remitidos inmediatamente a los agentes del ministerio público locales o federales.

Carmen Pineda S.

ANULAR EL VOTO: Rosa a. Garavito

Bien en estos días estuvimos con alguna lectura de Garavito en sociología del trabajo, ahora tenemos su punto de vista sobre la anulación del voto, ojalá que sea como ella dice, una llamada de atención para aquellos que ostentan el poder. Repitiendo las palabras de Rosa A., que para recuperar la esperanza en la democracia solo contamos con el voto, es un arma pequeña pero muy poderosa.

Anular el voto:

En noviembre del año pasado me sorprendí pensando en la posibilidad de anular mi voto el próximo 5 de julio. ¡¿Cómo!? ¿Tanto luchar porque el voto se respete para ahora ir a las urnas a emitir un voto que se contará como nulo; a votar por todos a la vez que es equivalente a votar por ninguno; a manifestar que todos son iguales y que por lo tanto lo más coherente es anular el voto? Sin embargo, no tardé mucho en convencerme de que, para darle nuevas oportunidades a la democracia en nuestro país, lo mejor es anular el voto.La primera imagen que vino a mi mente fue la de Margarita, una empleada doméstica residente en Santiago de Chile, a quien conocí cuando estudié en ese país en el bienio 1969-1970. Ahí aprendí mis primeras lecciones de democracia. Llegada de un país donde las elecciones a pocos les importaba, salvo a quienes las manipulaban a su antojo para garantizarse la legitimidad legal de la reproducción del viejo régimen priísta, mi primera sorpresa fue observar el desarrollo de las elecciones en un sistema plural de partidos, con libertad de expresión, con ciudadanos concientes que sin presiones políticas acudían a votar por los candidatos de su preferencia. Cuando pregunté a Margarita por quién votaría en la elección intermedia en curso (previa a la que llevó al triunfo a Salvador Allende), me contestó con orgullo: “no me convence ningún partido, ningún candidato, así que votaré en blanco (opción existente en aquellas boletas). Sí, me voy a abstener.” Como Margarita estaba registrada en el padrón electoral de Chillán, tenía que hacer un viaje a esa ciudad de aproximadamente cuatro horas. A pesar de los significativos costos que eso representaba en relación a su exiguo salario, el alto aprecio por su opinión electoral, la llevaba a emprender el viaje con gran convencimiento. No me argumentó que iría a votar porque en ese país el sufragio no sólo es un derecho, sino también una obligación. No, a lo que apeló fue a su derecho de decir no al sistema de partidos y candidatos. Y subrayó su decisión con una amplia sonrisa de satisfacción en una boca desdentada.Sin duda, Margarita fue la primera ciudadana que conocí. En México pasarían casi veinte años para que emergiera un nuevo sujeto social: el ciudadano; y que ese nuevo sujeto social irrumpiera en masa en las urnas de 1988 (yo entre ellos). Y ahora, después de veinte años más, estoy aquí con la misma convicción de Margarita: anularé mi voto, y esa será mi mejor contribución como ciudadana conciente para que se abran nuevos caminos a una democracia que apenas niña se corrompió y se pudrió en el cinismo.Pero si hasta hace poco como militante del PRD trataba de construír una democracia desde la izquierda, ahora anular el voto, ¿no fortalecerá más a la derecha de lo que ya la ha fortalecido la alianza PRI-PAN (desde 1988); la impunidad y los poderes fácticos? ¿Por qué no seguir perteneciendo a las fieles filas del voto duro por el PRD? ¿Por qué, como tantos argumentan, no votar por el menos malo? Porque estoy convencida de que la suma de los partidos parió un oligopolio de mafias políticas. Y de ese oligopolio forma parte relevante el PRD. Las evidencias son muchas. El PRD convirtió -como el resto de los partidos- el acceso a puestos de elección popular no en el fortalecimiento de una democracia representativa transparente, sino en el oscuro juego de pequeños intereses cuyo objetivo es repartirse los espacios de poder para autoreproducirse. El artículo 41 constitucional establece que los partidos son entidades de interés público cuyo fin es promover la participación del pueblo en la vida democrática. Sin embargo, por la manera en que el PRD –como el resto de los partidos-maneja sus finanzas; hace sus campañas internas; promueve el clientelismo y el corporativismo; nombra a sus candidatos; y ejerce el poder que le da el voto ciudadano en las urnas, está lejos, muy lejos de fortalecer la representación ciudadana que es a quien se debe.Diputados que se reparten sin pudor el presupuesto no ejercido en lugar de enterarlo, como la ley señala, a la Tesorería de la Federación. Elecciones en que se violan las normas internas, aunque después se exija que el resto de las instituciones respeten el Cofipe a la hora de las campañas y las elecciones constitucionales. Compra de votos en todos los procesos; opacidad en el origen de los recursos de sus precampañas. En fin todas las triquiñuelas del viejo régimen priísta. Con un agregado bochornoso: la falta de oficio en la inveterada práctica de la corrupción, los hace fácil presa de los interesados en exhibirlos. Uno de los resultados de esa impericia ha sido el bochornoso espectáculo de los video escándalos de 2004. ¿La ética política de la izquierda? ¡Bien, gracias!Decía Marx que la sociedad no se plantea los problemas hasta que no tiene su solución. La solución para el PRD ya existe: regresarlo a la sociedad, al movimiento democrático que le dio vida. Pero sus dirigentes, las distintas expresiones de los grupos internos se niegan rotundamente a renunciar a la franquicia, que es en lo que han convertido el registro de ese partido. Todavía en la campaña para la elección de la dirigencia en 2008, en la cual participé como candidata a Secretaria General en fórmula con Alfonso Ramírez Cuellar, esta propuesta logró formularse con precisión: suspender el proceso electoral (amañado desde el inicio por todos los flancos, incluso por la propaganda indebida de AMLO hacia su candidato –como en el viejo presidencialismo priísta-); y convocar a un Comité Ciudadano para que a su vez este organizara la celebración de la Asamblea Constitutiva de un nuevo partido. El requisito para que este proceso fuera sano y diera nacimiento a la expresión de un real partido de izquierda es que la vieja clase política perredista no participara en él, no metiera las manos. La razón es muy sencilla, ese conjunto de dirigentes se quedó enredado en las telarañas del viejo régimen. Desechada la propuesta, lo que seguía era salirse del partido y empezar algo nuevo. La respuesta de “los más demócratas” en el PRD fue: ¡No, no vamos a romper, somos muy institucionales! A los pocos días renuncié al partido que contribuí a fundar con profunda convicción.¿Y AMLO? ¿Por qué no apoyarlo? Ha mantenido de manera firme una crítica despiadada a las mafias políticas realmente existentes que intentaron eliminarlo como opción a la Presidencia de la República mediante el desafuero, y después manipularon la campaña electoral para finalmente otorgarle el triunfo a Felipe Calderón, con un resultado tan cerrado que es difícil saber quién efectivamente ganó. Un episodio en el que estuvieron coludidos los tres poderes republicanos, lo que habla de la podredumbre de nuestras instituciones; y en el que intervinieron también los poderes fácticos. Sin duda uno de los acontecimientos más sucios y reprobables de la política en México. El problema es que la firme lucha de AMLO no lo exime de prácticas autoritarias propias del priísmo para la toma de decisiones en el movimiento que encabeza. No sería sano resolver la debilidad actual del Poder Ejecutivo con un regreso al viejo autoritarismo presidencial que AMLO significa. Como tampoco ha sido sano que por su decisión indiscutible se incluyan candidatos que hasta hace muy poco fueron tenaces defensores de propuestas que han arruinado al país como la socialización de las pérdidas bancarias mediante la legalización como deuda pública de los pasivos del Fobaproa. U otros que fueron feroces perseguidores de perredistas en los años en que defender el voto era un delito equivalente a la subversión. Cada quien puede tener el origen político que le corresponda, pero cuando se salta a las filas de las supuestas fuerzas democráticas, lo menos que podría y debería exigirse es una autocrítica pública por sus conductas del pasado. ¿O exagero?¿A quién beneficiará la anulación del voto?Las elecciones intermedias en México se caracterizan por una alta abstención (60%), lo cual indica la permanencia de la vieja tradición del presidencialismo. El cálculo es que en el proceso en curso esta podría llegar hasta 70%. Si esos diez puntos porcentuales fueran de ciudadanos que acudieron a las urnas a anular su voto, ¿cuál sería el impacto en cada partido? Yo no lo sé. Lo que sí sé, es que constituiría una seria llamada de atención al sistema de partidos en su conjunto, para que vuelvan la mirada a la ciudadanía a la cual se deben. Constituiría también un fuerte golpe a la ya precaria legitimidad social y legal del sistema de partidos en su conjunto. Saber cuál es la masa crítica de ciudadanos cuya conciencia democrática les dicta ir a las urnas a anular su voto, es el primer paso para exigir el cumplimiento de la nueva agenda democrática, que pienso, se cae de madura. Pero el voto nulo es también el primer paso para que la gente se reconozca en su derecho a abrir nuevos caminos para recuperar y desarrollar un sistema democrático real.Por el lado de la democracia representativa, algunos de los temas pendientes son:1. Rendición de cuentas,2. Revocación de mandato,3. Plebiscito y referéndum;4. Candidaturas ciudadanas;5. Transparencia a fondo en el uso de recursos públicos por gobiernos, poderes republicanos, y organizaciones sociales;6. Disminución sustantiva del financiamiento a campañas y a partidos;7. Ley de partidos para lograr su efectiva ciudadanización;8. Ratificación del Gabinete por el Senado de la República.Por el lado de la democracia participativa:1. Libertad y democracia sindicales.2. Democratización del régimen de salarios mínimos;3. Justicia laboral independiente y expedita;4. Reconocimiento de la autonomía de los pueblos indios como entidades de derecho público;5. Consejo social representativo para la definición de la política económica y social;6. Sanciones al Poder Ejecutivo por incumplimiento de las metas del Plan Nacional de Desarrollo y los Planes sectoriales;7. Reglamentación del artículo 25 Constitucional en materia de Sector social, para hacer efectivo el carácter de economía mixta que otorga la constitución a nuestro sistema económico;8. Desaparición de los poderes fácticos;9. Democratización de los medios de comunicación;10. Supresión de los monopolios.Que la partidocracia se extingaLa legitimidad legal y social de los gobiernos emanados de los procesos electorales es cada vez más precaria. La que tuvo el primer gobierno de la alternancia en el 2000 fue derrochada de manera miserable. Y la que asiste al gobierno de Calderón es más que endeble. La conquista de la democracia formal sucumbió muy pronto frente a la colusión de los intereses de la derecha del PRI y del PAN; y a ello contribuyó la acelerada corrupción del más grande esfuerzo unitario de la izquierda en el siglo XX: el PRD. También los caudillismos priístas a los que sin pudor alguno y con todo el oportunismo electoral de por medio, la izquierda se plegó. Hoy, para recuperar la esperanza en la democracia, sólo contamos con nuestro voto. Es un arma pequeña, pero poderosa. Hacer patente la escasa legitimidad social y la precaria legitimidad legal con un alto porcentaje de votos nulos (¿más que los que se emitan por cualquier partido?) sin duda constituye el primer paso para sanear nuestro sistema de representación política.En 1988 los diversos sujetos sociales hicieron nacer uno nuevo: el ciudadano, que de manera masiva se lanzó a las urnas a votar en contra del PRI. Hoy que todos los partidos se reprodujeron como un pedazo del viejo PRI, es necesario anular nuestro voto. Las diversas expresiones del movimiento social podrían recuperar el valor del voto para decir no a la comparsa de los partidos que vienen del viejo régimen. Se trata, con alta conciencia cívica y una participación masiva, de romper ese viejo cascarón para dar vida a un nuevo sistema de representación política y social, con nuevas reglas, con transparencia, con democracia participativa.Hasta ahora la rutina electoral ha venido reproduciendo a la partidocracia existente con grados muy bajos de legitimidad legal y social, y ello ha seguido hundiendo al país. No es casual que en América Latina nos encontremos en los últimos lugares en cuanto a desempeño económico se refiere, después de haber sido por décadas, el país de mayor tasa de crecimiento económico estable de la región.El pacto social que dio vida a aquel milagro económico se ha roto. Es necesario restablecerlo. Pero no para recrear el corporativismo y autoritarismo de aquel, sino para redefinirlo en los marcos de un sistema democrático representativo y participativo. Para ello no tenemos más arma que nuestro voto. Se trata de que la ética se convierta en la esencia de la política, para que esta se dignifique; para que los políticos sirvan al pueblo y no al revés.Es necesario liberar la energía democratizadora de la sociedad. La anulación del voto puede ser el primer paso. La actitud de quien se abstiene no yendo a las urnas es muy distinta de quien acude a ellas a anular su voto. En el primer caso denota indiferencia y menosprecio por las conquistas logradas por el movimiento democrático; por ejemplo comicios rigurosamente vigilados. En el segundo caso se trata de reivindicar el valor del voto mediante la abstención activa. Mientras que votar por los partidos existentes equivale a prolongar la agonía del viejo régimen que se recreó en la partidocracia actual.Redistribuír el poder político, no la miseriaEn la víspera del bicentenario de la revolución de independencia y el centenario de la primera revolución social del siglo XX, es necesario iniciar una revolución pacífica desde abajo. Es necesario acudir a las urnas para anular nuestro voto. La resistencia civil a la usurpación del poder y al secuestro de la soberanía popular, no se ha detenido desde que logramos nuestra independencia como nación. Si las conciencias ciudadanas despiertan oportunamente frente al abismo en que el país se encuentra, muy pronto se darán cuenta de que la clase política en el poder, cualquiera que sea su signo político, es la responsable de la larga y profunda crisis que durante las últimas décadas ha estado viviendo el país.A la crisis económica de larga data, se suman la violentísima crisis de seguridad pública, la masiva violación a los derechos humanos, y ahora la crisis sanitaria. Nada es casual. Si cada una se desarrolló es porque encontró la impunidad, la ineficacia, la corrupción, y el cinismo necesario para someter la cosa pública al interés privado.Repartir migajas del presupuesto para mitigar la pobreza, mientras la política económica continúa siendo la gran fábrica de pobres, y por el otro de algunos grandes multimillonarios, en realidad constituye una burla a los más necesitados. Lo que se debe distribuir es el poder de decisión. Para ello es necesaria la democracia representativa. Pero no es suficiente, menos cuando se corrompió de manera temprana y acelerada. Por eso es necesario fortalecerla, y además abrir las puertas a la democracia participativa. Que en los centros de trabajo urbanos y rurales, en las organizaciones sociales, en los barrios, en las escuelas; los trabajadores y los ciudadanos tengan voz y voto sobre el salario, el empleo, la política educativa, de salud, de vivienda, de alimentación. Que los pueblos indios sean dueños de su destino.Porque la política es un bien común, debemos regresarla a los designios de la comunidad, de la sociedad. Es necesario que los partidos sean efectivamente entidades de interés público y no las franquicias económicas que hoy son. Es necesario rescatar a la política y construír desde abajo nuevas organizaciones democráticas, plurales, representativas, transparentes, que sean expresión del México del siglo XXI. Por todas estas razones estoy convencida de anular mi voto el próximo 5 de julio. (Publicado en internet)

Carmen Pineda S.

Arrecia la guerra sucia en elecciones de Nuevo León

Nota editorial.- La guerra sucia en las elecciones para la gubernatura ya se inició en Nuevo León; de hecho ya hemos publicado la dedicada a Rodrigo Medina con la imágen del mejor papá del mundo; ahora le toca a Fernando Elizondo, candidato panista a la Gubernatura. Esto es lo que circula por la red e inunda miles de correos. A falta de ideas el golpeteo. El cibernauta tiene la palabra.

"Abandona Contienda Fernando Elizondo"

De manera anticipada, el candidato panista al gobierno de Nuevo León, Fernando Elizondo Barragán admitió la inminencia de su derrota en los comicios del cinco de julio. Esta decisión, reconoció, también fue originada por la presencia del virus de la influenza que, dijo, "a mi avanzada edad puede ser fatal". Sin embargo, y dado que la campaña debe continuar, los asesores de inmediato se abocaron a encontrar un suplente del empanicado panista.
Fuentes cercanas a la campaña panista pudieron informar que sólo entre las grandes estrellas de la cinematografía mundial podrían encontrar a alguien con el atractivo visual de Fernando Elizondo Barragán.
Estas son las primeras imágenes del casting

P.D.: a los reporteros se les suplica no preguntarle por el anillo



by:

http://www.babeldelnorte.com/

Interesante reflexionar, darnos cuenta con miras críticas que es lo que nos sucede actualmente
no nos dejémos engañar por falsas alarmas


pemex se privatizó ya?




alguien sabe?
escuché rumores

La gripe porcina y el monstruoso poder de la gran industria pecuaria

28-04-2009



La gripe porcina y el monstruoso poder de la gran industria pecuaria


Mike Davis
The Guardian


Mike Davis, cuyo libro El monstruo llama a nuestra puerta ( trad. María Julia Bertomeu, Ediciones El Viejo Topo, Barcelona, 2006) alertó lúcida y brillantemente del peligro de una gripe aviar pandémica de alcance mundial, explica ahora cómo la gran industria pecuaria globalizada ha sentado las bases para un más que preocupante brote de gripe porcina en México.




La gripe porcina mexicana, una quimera genética probablemente concebida en el cieno fecal de una gorrinera industrial, amenaza subitáneamente con una fiebre al mundo entero. Los brotes en la América del Norte revelan una infección que está viajando ya a mayor velocidad de la que viajó con la última cepa pandémica oficial, la gripe de Hong Kong en 1968.

Robándole protagonismo a nuestro último asesino oficial, el virus H5N1, este virus porcino representa una amenaza de ignota magnitud. Parece menos letal que el SARS [Síndrome Respiratorio Agudo, por sus siglas en inglés] en 2003, pero, como gripe, podría resultar más duradera que el SARS. Dado que las domesticadas gripes estacionales de tipo A matan nada menos que a un millón de personas al año, incluso un modesto incremento de virulencia, especialmente si va combinada con una elevada incidencia, podría producir una carnicería equivalente a una guerra importante.

Ello es que una de sus primeras víctimas ha sido la consoladora fe, inveteradamente predicada por la Organización Mundial de Salud (OMS), en la posibilidad de contener las pandemias con respuestas inmediatas de las burocracias sanitarias e independientemente de la calidad de la sanidad pública local. Desde las primeras muertes por H5N1 en 1997, en Hong Kong, la OMS, con el apoyo de la mayoría de administraciones nacionales de sanidad, ha promovido una estrategia centrada en la identificación y el aislamiento de una cepa pandémica en su radio local de brote, seguidos de una masiva administración de antivirales y –si disponibles— vacunas a la población.

Una legión de escépticos ha criticado ese enfoque de contrainsurgencia viral, señalando que los microbios pueden ahora volar alrededor del mundo –casi literalmente en el caso de la gripe aviar— mucho más rápidamente de lo que la OMS o los funcionarios locales puedan llegar a reaccionar al brote original. Esos expertos han observado también el carácter primitivo, y a menudo inexistente, de la vigilancia de la interfaz entre las enfermedades humanas y las animales. Pero el mito de una intervención audaz, preventiva (y barata) contra la gripe aviar ha resultado valiosísimo para la causa de los países ricos que, como los EEUU y el Reino Unido, prefieren invertir en sus propias líneas Maginot biológicas, antes que incrementar drásticamente la ayuda a los frentes epidémicos avanzados de ultramar. Tampoco ha tenido precio este mito para las grandes transnacionales farmacéuticas, enfrentadas en una guerra sin cuartel con las exigencias de los países en vía de desarrollo empeñados en exigir la producción pública de antivíricos genéricos clave como el Tamiflu patentado por Roche.

La versión de la OMS y de los centros de control de enfermedades, de acuerdo con a cual ya se está preparado para una pandemia, sin mayor necesidad de nuevas inversiones masivas en vigilancia, infraestructura científica y regulatoria, salud pública básica y acceso global a fármacos vitales, será ahora decisivamente puesta a prueba por la gripe porcina, y tal vez averigüemos que pertenece a la misma categoría de gestión “ponzificada” del riesgo que los títulos y obligaciones de Madoff. No es tan difícil que falle el sistema de alertas, habida cuenta de que, sencillamente, no existe. Ni siquiera en la América del Norte y en la Unión Europea.

Tal vez no sea sorprendente que México carezca tanto de capacidad como de voluntad política para gestionar enfermedades avícolas y ganaderas, pero ocurre que la situación apenas es mejor al norte de la frontera, en donde la vigilancia se deshace en un desdichado mosaico de jurisdicciones estatales y las grandes empresas pecuarias se enfrentan a las regulaciones sanitarias con el mismo desprecio con que suelen tratar a los trabajadores y a los animales. Análogamente, una década entera de advertencias de los científicos fracasó en punto a garantizar transferencias de sofisticada tecnología viral experimental a los países situados en las rutas pandémicas más probables. México cuenta con expertos sanitarios de reputación mundial, pero tiene que enviar las muestras a un laboratorio de Winnipeg para descifrar el genoma de la cepa. Así se ha perdido toda una semana.

Pero nadie menos alerta que las autoridades de control de enfermedades en Atlanta. De acuerdo con el Washington Post, el CDC [siglas en inglés del Centro de Control de Enfermedades, radicado en Atlanta; T.] no se percató del brote hasta seis días después de que México hubiera empezado a imponer medidas de urgencia. No hay excusa que valga. Lo paradójico de esta gripe porcina es que, aun si totalmente inesperada, había sido ya pronosticada con gran precisión. Hace seis años, la revista Science consagró un artículo importante a poner en evidencia que, “tras años de estabilidad, el virus de la gripe porcina de la América del Norte ha dado un salto evolutivo vertiginoso”.

Desde su identificación durante la Gran Depresión, el virus H1N1 de la gripe porcina sólo había experimentado una ligera deriva desde su genoma original. Luego, en 1998, una cepa muy patógena comenzó a diezmar puercas en una granja de Carolina del Norte, y empezaron a surgir nuevas y más virulentas versiones año tras año, incluida una variante del H1N1 que contenía los genes internos del H3N2 (causante de la otra gripe de tipo A que se contagia entre humanos).

Los investigadores entrevistados por Science se mostraban preocupados por la posibilidad de que uno de esos híbridos pudiera llegar a convertirse en un virus de gripe humana –se cree que las pandemias de 1957 y de 1968 fueron causadas por una mezcla de genes aviares y humanos fraguada en el interior de organismos porcinos—, y urgían a la creación de un sistema oficial de vigilancia para la gripe porcina: admonición, huelga decirlo, a la que prestó oídos sordos un Washington dispuesto entonces a tirar miles de millones de dólares por el sumidero de las fantasías bioterroristas.

¿Qué provocó tal aceleración en la evolución de la gripe porcina? Hace mucho que los virólogos están convencidos de que el sistema de agricultura intensiva de la China meridional es el principal vector de la mutación gripal: tanto de la “deriva” estacional como del episódico “intercambio” genómico. Pero la industrialización granempresarial de la producción pecuaria ha roto el monopolio natural de China en la evolución de la gripe. El sector pecuario se ha visto transformado en estas últimas décadas en algo que se parece más a la industria petroquímica que a la feliz granja familiar que pintan los libros de texto en la escuela.

En 1965, por ejemplo, había en los EEUU 53 millones de cerdos repartidos entre más de un millón de granjas; hoy, 65 millones de cerdos se concentran en 65.000 instalaciones. Eso ha significado pasar de las anticuadas pocilgas a ciclópeos infiernos fecales en los que, entre estiércol y bajo un calor sofocante, prestos a intercambiar agentes patógenos a la velocidad del rayo, se hacinan decenas de millares de animales con más que debilitados sistemas inmunitarios.

El año pasado, una comisión convocada por el Pew Research Center publicó un informe sobre la “producción animal en granjas industriales”, en donde se destacaba el agudo peligro de que “la continua circulación de virus (…) característica de enormes piaras, rebaños o hatos incremente las oportunidades de aparición de nuevos virus por episodios de mutación o de recombinación que podrían generar virus más eficientes en la transmisión entre humanos”. La comisión alertó también de que el promiscuo uso de antibióticos en las factorías porcinas –más barato que en ambientes humanos— estaba propiciando el auge de infecciones estafílocóquicas resistentes, mientras que los vertidos residuales generaban brotes de e scherichia coli y de pfiesteria (el protozoo que mató a mil millones de peces en los estuarios de Carolina y contagió a docenas de pescadores).

Cualquier mejora en la ecología de este nuevo agente patógeno tendría que enfrentarse con el monstruoso poder de los grandes conglomerados empresariales avícolas y ganaderos, como Smithfield Farms (porcino y vacuno) y Tyson (pollos). La comisión habló de una obstrucción sistemática de sus investigaciones por parte de las grandes empresas, incluidas unas nada recatadas amenazas de suprimir la financiación de los investigadores que cooperaran con la comisión.

Se trata de una industria muy globalizada y con influencias políticas. Así como el gigante avícola Charoen Pokphand, radicado en Bangkok, fue capaz de desbaratar las investigaciones sobre su papel en la propagación de la gripe aviar en el sureste asiático, es lo más probable que la epidemiología forense del brote de gripe porcina se dé de bruces contra la pétrea muralla de la industria del cerdo.

Eso no quiere decir que no vaya a encontrarse nunca una acusadora pistola humeante: ya corre el rumor en la prensa mexicana de un epicentro de la gripe situado en torno a una gigantesca filial de Smithfield en el estado de Veracruz. Pero lo más importante –sobre todo por la persistente amenaza del virus H5N1— es el bosque, no los árboles: la fracasada estrategia antipandémica de la OMS, el progresivo deterioro de la salud pública mundial, la mordaza aplicada por las grandes transnacionales farmacéuticas a medicamentos vitales y la catástrofe planetaria que es una producción pecuaria industrializada y ecológicamente desquiciada.

Mike Davis es miembro del Consejo Editorial de SINPERMISO . Traducidos recientemente al castellano: su libro sobre la amenaza de la gripe aviar ( El monstruo llama a nuestra puerta , trad. María Julia Bertomeu, Ediciones El Viejo Topo, Barcelona, 2006), su libro sobre las Ciudades muertas (trad. Dina Khorasane, Marta Malo de Molina, Tatiana de la O y Mónica Cifuentes Zaro, Editorial Traficantes de sueños, Madrid, 2007) y su libro Los holocaustos de la era victoriana tardía (trad. Aitana Guia i Conca e Ivano Stocco, Ed. Universitat de València, Valencia, 2007). Sus libros más recientes son: In Praise of Barbarians: Essays against Empire (Haymarket Books, 2008) and Buda's Wagon: A Brief History of the Car Bomb (Verso, 2007; traducción castellana de Jordi Mundó en la editorial El Viejo Topo, Barcelona, 2009)..

Traducción para www.sinpermiso.info : Marta Domènech y María Julia Bertomeu




http://www.sinpermiso.info/textos/index.php?id=2528





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LOS JOVENES Y LA PARTICIPACIÓN POLÍTICA,LA POLÍTICA COMO IDEA EN UN GRUPO DE JÓVENES UNIVERSITARIOS

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LOS JOVENES Y LA PARTICIPACIÓN POLÍTICA
“LA POLÍTICA COMO IDEA EN UN GRUPO DE JOVENES UNIVERSITARIOS”
INTRODUCCIÓN
La política es una actividad importante para organizarnos, para vivir mejor en sociedad, el Estado es quien lleva a cabo todas estas actividades que aplica la política, y que considera adecuadas para una buena organización y esto nos lleva a un estado de bienestar, entonces lo usual sería que la gente sintiera aprecio por la política, en especial aquel tipo de personas que no han alcanzado los beneficios producidos por la sociedad, ya que tienen grandes necesidades económicas, educación, vivienda, servicios, salud, falta de empleo.
La república Mexicana cuenta con una población total de 106.7 millones habitantes, donde 29 millones son jóvenes, es decir más de la cuarta parte de la población tiene entre 15 y 19 años de edad, esto es tomado según el censo de población y vivienda del INEGI del 2005. En el país, en el año 2005, de cada 100 hombres y mujeres de 15 a 29 años, 28 asisten a la escuela. Y los resultados obtenidos, se encuentra que los jóvenes manifiestan un importante interés por participar en la vida ciudadana, ya sea en los comicios, como en la atención y opinión sobre los acontecimientos y problemas nacionales, asimismo se sienten identificados con las instituciones sociales, familiares y con un sentido de lo nacional
En Nuevo León los datos obtenidos no muestran mucha diferencia a los obtenidos a nivel nacional, al 2008, uno de cada cuatro habitantes en Nuevo León es Joven de entre 15 y 29 años de edad, lo cuál representa un 27.7 por ciento de la población total
La realidad social de los jóvenes y su participación ciudadana ha venido transformándose como consecuencia de las transformaciones tanto políticas como culturales, que de alguna manera han servido para despertar el interés de ellos, de acuerdo a datos estadísticos, hoy en día la gran mayoría de los jóvenes y una parte importante de la ciudadanía tiene una opinión despectiva en cuanto a las actividades de índole política, rasgos compartidos por la sociedad en su conjunto. Las encuestas nacionales de la juventud señalan que este sector se posiciona de alguna manera más interesado en cuestiones sociales y políticas que el sector adulto, pero estas señalan una crítica negativa de la juventud hacia la actividad política formal, el pensamiento y la idea de la política que poseen los jóvenes es que la corrupción sigue presente y por lo tanto hay desconfianza, pero al mismo tiempo hay una visión esperanzadora respecto al cambio y a lo que se tiene que hacer y el papel que ellos pueden desempeñar en esta transformación
La importancia de este grupo y el interés de saber cuál es la idea que manejan y que han introyectado a través de lo que se viviencia día a día con respecto a la política, radica en que como señala José Torregosa, investigador español, que la juventud es un agente de cambio cultural de la modernización y también de las transformaciones de los sistemas y valores políticos, especialmente en los países que transitan hacia la democracia, reformando el sistema político-electoral dando cabida a una ampliación de grupos que pueden e intentan llegar el poder, dentro de un marco de pluralismo y competitividad.
CONTEXTO
El contexto nacional e internacional se caracteriza por los importantes cambios que está experimentando la humanidad, esto trae consigo un cambio en la concepción de vida, visión del mundo, sistema de significaciones y valores que guían la conducta de cada cuál, así como también en las referencias normativas. La crisis que afrontan los partidos políticos tradicionales y el débil estado de la democracia, de igual forma una desconfianza hacia el poder judicial y la incertidumbre sobre el panorama político es lo que impera.
No podemos pasar por alto todos los cambios que han pasado en México en relación con la democracia y el papel central que han tenido los partidos políticos, actualmente los cambios ocurridos en México en los últimos 20 años, van desde la entrada al libre comercio, la globalización económica, la integración de México a la economía mundial, han hecho que la política se ajuste a una nueva realidad. Y en el aspecto político culminando con lo que sucedió con la elección que dio fin a la alternancia partidista y que se le llamo la culminación o el triunfo de la democracia que ocurrió cuando el partido del PAN, ganó las elecciones, pero una vez pasada la efervescencia y con la llegada dudosa del presidente Calderón a la presidencia, la guerra contra el narcotráfico la cuál es anunciada por el mismo presidente como una guerra que durará varios años, esta trae consigo un clima de caos y terror en donde los ciudadanos se encuentran entre los tiroteos de bandas, o caen víctimas de confusiones por parte de la misma policía, hacemos referencia en este punto al problema suscitado en Monterrey en donde miembros de la policía balean a una familia, disparando sobre una niña, secuestros que suceden cada vez con mayor frecuencia, en donde ya no solamente son los ricos los que deben protegerse, ahora también la demás población puede ser posible víctima, todo esto va conformando un estado de completa inseguridad y un poca credibilidad hacia los grupos que actualmente detentan el poder. Este es el clima que actualmente viven nuestros jóvenes. No cabe menos que hacernos la pregunta de ¿ cuál es la forma en que los jóvenes participan tanto social como dentro de la política? ¿ cuál es la confianza existente hacia los partidos políticos que se encuentran en el poder? ¿ hacia que temas se orienta su interés? ¿Por qué partido siente más afinidad?
JUSTIFICACIÓN
La participación política ha sido un asunto siempre importante ya que es la expresión que representa el hecho de que los individuos, miembros de una sociedad democrática, en forma directa o indirecta, se involucren en asuntos públicos. Esta participación se considera importante para el fortalecimiento de un estado democrático en las sociedades modernas como en la nuestra y cuyas características son el contar con un sistema de poder dividido en tres (ejecutivo, legislativo y judicial) en el que, además se eligen los gobernantes por medio del sufragio, el cuál es una de las maneras más evidentes de participar. La estructura política de une estado requiere de un público que sea él mismo el foro en el cual se ponga en práctica una política que responda a problemas reales y además requiere de una inteligencia que responda a problemas reales y además requiere de una inteligencia dentro y fuera de las universidades que mantengan vivo el gran debate del mundo occidental. Es importante afirmar que en nuestros días la legitimidad de los regímenes políticos está definida en función de la capacidad de participación política de su ciudadanía. Esa participación se da en el marco de las instituciones de la democracia representativa.
Analizar cuál es la participación política de los jóvenes universitarios es importante para poder entender que esta sucediendo dentro de la misma sociedad, sin pasar por alto que la juventud es un agente de cambio cultural de la modernización y transformación de los sistemas y valores políticos.
. METODOLOGÍA
Para conocer la percepción que tienen los jóvenes hacia la política se hizo una entrevista a cuatro jóvenes universitarios entre 18 a 24 años en donde se hicierón una serie de preguntas que iban relacionadas en cuanto a su percepción hacia la política, partido hacia el cuál se sienten más identificados,
APARTADOS DE LA ENTREVISTA
DATOS GENERALES
ANTECEDENTES
IMAGEN DE LA POLÍTICA
PERSPECTIVAS
ENTREVISTA
DATOS GENERALES
Los entrevistados son cuatro jóvenes tres hombres y una mujer, que se encuentran viviendo en Guadalupe, N.L. pertenecientes a las colonias Nueva Linda Vista, Col. Victoria y Col. Purisima, de 19 a 24 años, estudiantes de la UANL, tres de ellos aún se encuentran viviendo con sus padres a excepción de uno.
ENTREVISTA
ANTECEDENTES; en esta parte incluye tanto el historial de la participación política de los padres como la del entrevistado. Así como unas preguntas que incluyen acerca del conocimiento que se tiene acerca de varios conceptos como democracia, participación social y participación política.
Lo encontrado en las entrevistas revelan que de los cuatro entrevistados no existe una clarificación en cuanto a la diferencia existente de participación política y social de igual forma no es claro ya que tienen una visualización más práctica de la política eso fue descubierto en una conversación que se tuvo después de haber grabado la entrevista. Al preguntar sobre los antecedentes en cuanto a participación por parte de sus padres o familiares, tres de ellos nos dijeron que en efecto en sus familias si existía una clara participación tanto en actividades sociales como políticas.
ENTREVISTA
IMAGEN DE LA POLÍTICA: Imagen de la política, confianza en los políticos y en los partidos, importancia de los jóvenes dentro de la política
Dentro del abanico de respuestas, concordaron que la imagen que tienen de los políticos es que son títeres, y gente corrupta con sed de poder de igual forma los partidos no le dan credibilidad, todos concuerdan en que es importante que los jóvenes participen dentro de la política por que aún mantienen sus ideales y que solo por medio de jóvenes puede haber cambios para ellos mismos.
ENTREVISTA
PERSPECTIVAS: Inclinación por un partido, temas actuales que le preocupan, participación dentro de la política, participar por medio del voto
El partido por el que más se inclinarón fue por el PAN, y los temas que más preocupan a los jóvenes fue el de la inseguridad y la violencia, aunque también se ve interés tanto en problemas económicos, lo que se encuentra como notorio es que aunque todos ellos, creen que la democracia no existe, que hay fraude en las elecciones, creen y deciden que próximamente ellos van a ir a ejercer su voto y consideran que es importante participar dentro de la política por que es la única manera de hacer cambios.
CONCLUSIÓN:
Muy al contrario a lo encontrado en la encuesta de la juventud, en donde predominaba el desinterés político de parte de los jóvenes, encontramos que en este grupo, existe una carencia en cuanto a el entendimiento de lo que es la política y su participación, lo cierto es que si existe una falta de credibilidad hacia los representantes y los cambios de gobierno, pero aún con esa falta de credibilidad y esa falta de cultura en cuanto a participar para lograr fines, mostraron un deseo de ejercer su voto y de reconocer la importancia de los jóvenes dentro de la política ya que ellos consideran que por ser jóvenes podrán desempeñar un mejor papel que el que actualmente ejercen nuestros representantes en el poder.
Es innegable que es necesario buscar una renovación política, una en la que los jóvenes y sobre todos los universitarios participen de una forma más activa , critica e informadamente, pero sobre todo con un pensamiento con criterio y objetividad en cuestión de participación política.


CUESTIONARIO: JOVENES Y LA PARTICIPACIÓN POLÍTICA
Qué significado tiene para usted la participación política?
Haz participado?
Cuáles son las razones para el interés o desinterés? ( si es el caso).
En tu familia se participa políticamente?
En que forma participan?
¿ Cree que hay algún beneficio para la comunidad participar políticamente?
¿ En que lugar cree que se encuentre más información sobre la participación política ciudadana?
Qué es la democracia para ti?
Tienes confianza en los funcionarios y los políticos?
Me podrías explicar el por motivo?
De que manera se pueden resolver problemas que tengan relación con la sociedad y la política?
Si pudieras participar políticamente en que área te agradaría más participar?
Por que partido sientes más afinidad?
que temas que se viven actualmente en la República Mexicana te parecen más importantes
Por que motivo?
Trascripción de la entrevista Número 2
ENTREVISTA 2
Hola, mi nombre es María del Carmen Pineda, soy alumna de la Facultad de Filosofía y Letras, estamos haciendo una serie de entrevistas que van a servir para entender, la relación que hay entre los jóvenes y la participación política, me gustaría saber si puedo grabar la entrevista, el entrevistado responde que sí, te voy hacer una serie de preguntas para llenar unos datos en el informe. ¿Cuál es tu nombre?: me llamo Claudia Maricela Cantú Castañeda, ¿tú edad?: 19 años, ¿el lugar donde vives y el municipio cuál es?: En la Colonia Nueva Linda Vista en el municipio de Guadalupe, ¿Escolaridad y en que escuela estas?: Estoy en cuarto semestre de la Facultad de Ciencias de la Comunicación, ¿ Trabajas aparte de estudiar o solamente estudias?: solo estudio, ¿ vives con tu familia? Si, vivo con mi papá, mi mamá y mi hermano,
Carmen
Me gustaría saber que significado tiene para ti la participación política, si entiendes que es participación política.
Claudia
Mmmm, no muy bien
Carmen
¿Qué entiendes tú?
Claudia
Pues que cuando más que nada, o sea si, una organización, si los …
Carmen
Como que a veces uno cree que participar políticamente es estar dentro de un partido, pero existen otras formas de participar diferente, por ejemplo en una mesa directiva de la escuela o estudiantil o dentro de tu comunidad para pedir algo o simplemente agruparte con dos o más personas para un fin, ya vez que hay asociaciones como Green Peace.
Claudia:
Pues si, o sea yo creo que es como , pues tu saber tus derechos y más que nada como, ahorita como jóvenes pues más que nada exigir bien saber lo que estamos pidiendo y no solamente estar como ciudadanos así nada más, viendo nada más como la gente se mueve, también participar en lo que sea, en la escuela pues saber lo que la escuela te esta dando y saber las funciones de la escuela o pues también puede ser en un municipio, yo creo que si sabemos, lo que nos esta ofreciendo el municipio, podemos exigir más de él, no nada más, lo que nos esta dando un alcalde, un gobernador, yo creo que es más si tú sabes colaborar ayudar, estar más informado.
Carmen
Ya dentro de tu comunidad has participado de esa forma?
Claudia
En mi comunidad no
Carmen
O en la escuela?
Claudia
Pues en la escuela yo en la preparatoria estuve de.. Como se dice….. estuve de tesorera, estuve bueno ( sonríe) estuve participando como se dice…(pensativa y baja los ojos) representante y también estuve en varios equipos de ahí de la escuela, si me considero que estuve ahí participando.
Carmen
¿ Y cuándo lo hacías que fue lo que te llevo a participar..como si hablamos de un interés o sentimiento, que es lo que tú dirías que fue lo que te llevo a hacer o a participar en esa forma o a representar a tu grupo.
Claudia
Yo creo por que no estoy, (sube la voz), no estaba conforme, en ese entonces, en como se llevaba, las cosas en la escuela, era más yo veía que mis compañeros no se tomaban mucho el tiempo para poder exigir, poder tener como más prioridades, yo creía que sí podía poner de mi parte para colaborar en la escuela, se me hacía como que estaba más involucrada ahí, este… si me gusto mucho el tiempo que yo duré, los dos años de ahí en la preparatoria, y me sirvió mucho por que me sentía “parte de” ( cuando dice parte de, sube el tono de voz), y las decisiones que tomarón ahí en la facultad, me sentí parte de esas decisiones, por que yo tome mi punto de vista y participe en ese tiempo, creo que es importante, y me gusto mucho haber participado en la escuela.
Carmen
Y dentro de tu familia, se participa de esa misma forma, ya hablando… se participa públicamente en la forma como tú lo haz hecho? O en algunas otras actividades ya sea junta de mejoras o hay un historial se puede decir por parte de tu papá o de tu mamá o de tus hermanos:
Claudia
Pues que yo sepa de mi papá, participaba en la CROC, ahí iba a juntas, de mi mamá, estuvo con la mesa directiva, este… si se involucro mucho cuando estuvimos en la escuela…este y estaba viendo como se tomaban decisiones ahí, bueno, que me platicaba y si creo que si estuvo involucrada en ese tiempo.
Carmen
Entonces tú creerías existiría algún beneficio para la comunidad si participáramos de una manera activa?
Claudia
Claro pues, yo creo que si nos juntamos, creo que somos más de la gente gobernante de los que sean, por ejemplo un director de la escuela, un director del municipio, somos mucho más que ellos, yo estoy de acuerdo en que si nos juntamos y tomamos las decisiones juntos, podemos ser más… o sea nos creerían, haríamos cosas mejores que las que están haciendo ellos ahora, ellos no están tomando buenas decisiones, si nosotros nos ponemos de acuerdo bien juntos, creo que podemos hacer algo mejor.
Carmen
¿Cuál es la imagen que se tiene o que tienes actuamente tú de los políticos, que imagen te dan ellos?
Claudia
Ahorita si, antes no sabía mucho, pero ahora que me estoy involucrando un poco más sobre la historia y eso… creo que son unos títeres y mucho más, no creo que ellos estén muy de acuerdo con lo que están haciendo, pero… (se queda pensando), ellos son unos títeres que están callados por el dinero y yo creo que ellos ponen el dedo, pero no creo que ellos nos estén manejando ahorita, creo que hay más dentro de eso, creo que es mi opinión pero, yo creo que hay algo más a fondo.
Carmen
¿Y tienes confianza en los partidos y en los políticos?
Claudia
Este…emmm creo que si supieramos, bueno yo como joven y mis amigas y todos, si supieramos, si vieramos bien, lo que nos proponen las propuestas, o sea si analizaramos muy bien eso, creo que igual habria más confianza en cada uno de nosotros, tuvieramos más elección, o sea habría un poco más de confianza, pero ni siquiera sabemos cuál fue el antecedente de esa persona, o si hizo algo bueno, si estuvo apoyando a partidos o a gente que estuvo realmente haciendo este…. ( piensa) fuerzas como los indígenas y pues si supieramos un poco más de eso si… estaríamos un poco más seguros… yo estaría más segura ( sube un poco la voz y mira hacia abajo).ahorita no me siento segura.
Carmen
En años anteriores se ha hablado de democracia, que la democracia triunfó y que dentro de los partidos se ha marcado como punto de partida, que la democracia ha avanzado, inclusive cuando gano Fox se dijo que la democracia había ganado por que se hizo efectivo el voto del pueblo…..¿ actualmente podríamos decir que las elecciones pasadas que la democracia gano, ahora que gano Calderón ya que había dudas en que si fue el peje el que gano o que si fue Calderón, realmente todo indica que fue Calderón por el número de conteo de los votos, pero hay una diversidad de opiniones que se dice que realmente no gano, que crees de eso, realmente tú crees que fue válida la presidencia del presidente actual?
Claudia
No, no hay democracia ahorita la verdad, ya que no ese esta tomando el punto de vista del ciudadano, no creo que ahorita ( se ríe), dado voto por voto, no creo que haya democracia… se corta la cinta y continúa …
Se había dicho que Calderón y que gano Manuel López Obrador, no hay ahorita democracia ya que bien se vio que muchos personas votaban por Manuel López Obrador y no por Calderón y creo que no….. que nunca se ha tomado en cuenta al ciudadano o la voz del ciudadano, no confío que haya democracia que según dicen que hay democracia… pues yo no creo, más que lo pintan como muy bonito… pero no.
Carmen
Y ya vez que también existe una serie de discusiones en cuanto al tiempo que se le concede a los partidos en televisión y que se ha modificado eso, actualmente crees que es mucho lo que se dice sobre política en los medios o es poco ¿
Claudia
Lo que hay en televisión de política no es nada, yo creo que como medios de comunicación están a la gente ignorante a la gente que no estudia, no creo que lavándoles el cerebro sino que están haciéndoles creer el punto de vista de ellos de una manera política de la manera que hay democracia, no creo que esa sea la democracia que hay , o sea yo como joven en cierto punto , si veía que, veía que los comerciales, decían que la democracia y te la crees verdad, yo creo que mucha gente también se la creyó, no creo que esta sea una buena educación de un medio, de un medio que lo esta haciendo para un ciudadano, no es muy poca, si fuera realmente la que debería ser , pues estaríamos mejor, pero no, no creo
Carmen
Y si tú pudieras participar en algún partido, por cuál te inclinarías más?
Claudia
Pues………(se queda pensando), no sé, no estoy segura, por que de lo poco que he oído del PRI y del PAN del PRD del PT, de los que están ahorita, nadie me asegura que alguien este haciendo algo bueno, pero no sé si me incline por el PRD, creo un poquito más de ellos, pero ahorita ningún partido me asegura nada , entonces yo creo que crearía…(se ríe) mi propio partido
Carmen
¿Cuál partido sería ese?
Claudia
(Se ríe), un partido democrático, no se (continúa riendo), yo haría mí partido por que, si tuviera un poco más de fuerzas y de ánimo, haríamos un partido mejor, ahorita no me inclinaría por ningún partido.
Carmen
Y pues ya vez que la sociedad atraviesa por una serie de problemas, siempre en cada época ha habido conflictos, pero actualmente, los conflictos que maneja la sociedad actual están relacionados con diversos temas, Tú crees que si se participara políticamente de una forma activa tendría algunos beneficios a la comunidad y de que manera se solucionarían los problemas si se participara políticamente.
Claudia
Pues es que depende, depende de quién sea ahorita, el que esta encabezando, por que por mucho que nos unamos, cuanta gente esta colaborando aquí y como quiera no te hacen caso, creo que hay veces que el movimiento no se hace adecuadamente, no creo que ….ya perdí el sentido…( su teléfono celular timbraba, y se distrajo)
Carmen
Estábamos en que si se participara activamente, la sociedad se iba a ver beneficiada, tanto positivamente o negativamente, yo te pregunté que beneficios traería a la sociedad que la gente participara, que la gente ejerciera ese derecho de poder modificar las cosas que le están pasando, o poder actuar sobre ellas…
Claudia
Yo creo que la gente siempre ha hecho eso y mucha de esa gente ha sido eliminada, creo que hay mucha gente que si trato de hacer eso, pero les inculcarón mucho miedo, ahorita ya se basan más en el miedo y por eso mucha gente se queda en … bueno pues lo que diga Natividad, o lo que diga el otro alcalde, pues más por el miedo que pueda haber, ya no es tanto en que si participamos todos vamos a crear algo diferente,osea, puede ser que si, pero ya la sociedad esta basada en el miedo, o sea ya ni ganas de participar, bueno… pues nada más votas por el que más publicidad tiene …que se yo… ya es más por quién te deja los mejores beneficios supuestamente.
Carmen
Ahorita a ti no te daría miedo participar?
Claudia
Ahorita… (se queda pensando). Ahorita si, he oído muchas cosas pero, depende de cuanto sea la fuerza de la colaboración, cuanto sea la unión, si hay más compromiso de la sociedad si, pero yo sola no me la aventaría.
Carmen
De los temas que afectan a la sociedad actual, que temas crees que se tendría que actuar sobre ellos, por que son los más importantes y que afectan a la sociedad?
Claudia
Pues la violencia, creo que se esta publicando mucho de que se esta propagando la violencia y no se esta haciendo nada y esta creciendo, muchos temas la verdad, también la falta de identidad, se esta perdiendo la identidad mexicana y nosotros no nos estamos dando cuenta, nos enfocamos en otros problemas que nos están dando los noticieros y la identidad mexicana la estamos perdiendo, por ejemplo ahora se esta escuchando mucho de la devaluación en Estados Unidos y parece que nosotros somos los más afectados, no ellos, por que nosotros somos los grandes consumidores de Estados Unidos, yo creo que puede haber muchos temas diversos, pero yo creo que el tema de la falta de identidad es muy importante y que no se ha tomado en cuenta.
Carmen
Y aparte de la seguridad y la falta de identidad que otro tema crees que es importante actualmente?
Claudia
Mmmm (se queda pensando), este no sé ahorita, yo lo que vi lo del voto político, así me hizo un poco de shock, no se si sea algo para arreglarse, pero ver que hoy que este, ya todos se dieron cuenta que ahí hubo un dinero de por medio para aceptar al candidato que esta ahorita, también el tema de la seguridad, la drogadicción , son temas alarmantes aquí en Monterrey.
Carmen
Y crees que la participación de los jóvenes en la política, pueda hacer el cambio, se habla de que los partidos estan conformados por gente mayor que aunque exista gente joven dentro de ellos, la mayoría es adulta, si hubiera gente joven , más gente joven dentro de esos partidos, crees que se haría un cambio, marcaría la diferencia eso?
Claudia
Claro, yo creo que si hay más espiritú joven, este habría mucho cambio, habría demasiado cambio en esta sociedad, ahorita creo que la gente adulta nos esta quitando demasiado espacio, por que los políticos, maestros, nos están como se dice…. En cuestión de materias en la escuela nos están quitando espacio los maestros, si le dieran la oportunidad a los jóvenes habría cambio
Carmen
Con todo este panorama que hasta ahorita ya lo has repasado en cuanto a la falta de confianza en las instituciones como el voto, tú estarías dispuesta a votar de nuevo o a votar por primera vez por que acabas de cumplir diecinueve años, entonces tú votarías?
Claudia
Si obviamente, como al principio hablamos, que la participación política, como tú puedes hablar de un tema o dar tu punto de vista si ni siquiera votaste o algo así, pero más allá de la conciencia de saber por que estamos haciendo esto, tomar en cuenta los puntos de vista del candidato y pues tomar su opción, estar segura…
Carmen
O sea aunque todo pintaría así medio oscuro y que se diga no existe la democracia por que no gana por quien votamos, el poder es el que manipula, entonces no voto, pero aún así, por eso te preguntaba si estarías dispuesta a votar aún ante todo ese panorama negativo y de falta de confianza, aún así ejercerías tu poder de voto?
Claudia
Claro, por que cómo tu vas a decir, en ese caso si dijimos que Manuel López Obrador había ganado, tú cómo pudiste confirmar eso, tú cómo puedes decir “es mentira” si ni siquiera votaste, por eso si votamos vamos a estar un poco más involucrados y un poco más de educación, y estar un poco más preparados para el futuro, aunque sea mentira no pierdes la esperanza, es eso.
Carmen
Te agradezco bastante tu colaboración, gracias.

INTERRUPCIÓN LEGAL DEL EMBARAZO

Interrupción Legal del Embarazo

¿Qué hacer si estás Embarazada?La Secretaría de Salud es la Institución responsable de garantizar la protección en materia de salud y el acceso de atención médica a la población residente en el Distrito Federal, con el propósito de mejorar y elevar su calidad de vida, mediante el otorgamiento de intervenciones médicas integrales, oportunas y de calidad.Para mayor información sobre la interrupción legal del embarazo en la ciudad de México, consulta la página:

http://www.salud.df.gob.mx/ content/view/1081/70/

Si te interesa conocer los lineamientos generales de Organización y Operación de los Servicios de Salud Relacionados con la Interrupción del Embarazo en el Distrito Federal, visita este link(Gaceta del Distrito Federal número 75): http://www.gire.org.mx/publica2/LineamientosILE_SSDF_040507.pdf

Requisitos para realizarse la interrupción legal del embarazo en la Ciudad de México
El servicio será gratuito para las mujeres residentes del Distrito Federal siempre y cuando cumplan con los requisitos para entrar en el programa de gratuidad.Las mujeres que no sean residentes del Distrito Federal o sean extranjeras pagarán una cuota de recuperación (dicha cuota se determinará por medio de un estudio socio-económico) . Tener hasta 12 semanas de embarazo.El hospital realizará un ultrasonido a la solicitante para determinar el número de semanas de gestación. Sólo se aceptarán ultrasonidos que puedan ser avalados por la Secretaría de Salud del Distrito Federal, o que sean realizados por el hospital donde se realizará la interrupción legal del embarazo. Una identificació n oficial (credencial del IFE) Comprobante de domicilio (recibo de luz, teléfono, predial, agua) Dirigirse primeramente al área de Trabajo Social. Firmar el documento donde conste que están informadas y que autorizan el procedimiento. Deberán acudir acompañadas de una persona mayor de edad con identificació n oficial (IFE). En caso de que la solicitante sea menor de edad, se requiere de la autorización de su tutor o representante legal. El procedimiento tardará dependiendo de la capacidad de atención del hospital y de las semanas de gestación de la usuaria. (Todos los casos serán atendidos)
Atención informativa y psicológica vía telefónicaTel. 57 40 80 17Lunes a viernes de 8 a 21 hrs. y sabado de 10 a 14 hrs.Lic. Rafael RodríguezMás Información5132-0900 ext. 1575

Hospitales del Gobierno del Distrito Federal

HospitalDomicilio

Hospital de Especialidades Belisario DomínguezAv. Tlahuac No. 4866 Esq Zacatlàn De Las Manzanas Col. San Lorenzo Tezonco Del. Iztapalapa

Hospital General BalbuenaCalz. Cecilio Robelo Esq. Sur 103, Col. Aeronautica Militar Del. Venustiano Carranza

Hospital General Enrique CabreraAv. Prolongación 5 De Mayo 3170 Esq. Centenario Col. Ex Hda De Tarango Del. Alvaro Obregon

Hospital General Dr. Gregorio Salas FloresCalle Del Carmen No. 42 Col. Centro Del. CuauhtemocHospital General IztapalapaAv. Ermita Iztapalapa No. 3018 Col. Citlali Del. Iztapalapa

Hospital General TicomanCalle Plan De San Luis S/N Entre Miguel Bernard Y Calle Bandera Col. Ticoman Del. Gustavo A. Madero

Hospital General Milpa AltaCarr. Milpa Alta Chalco Km. 2.5 Barrio Sta Cruz Del. Milpa AltaHospital Materno Infantil CuajimalpaAv. 16 De Septiembre S/N Col. Pueblo De Contadero Del. Cuajimalpa

Hospital Materno Infantil CuautepecAv. Emiliano Zapata No. 17 Col. Cuautepec Barrio Bajo Del. Gustavo A. Madero

Hospital Materno Infantil InguaranEstaño No. 307 Col. Felipe Angeles Del. Venustiano Carranza

Hospital Materno Infantil Magdalena ContrerasAv. Luis Cabrera No. 619 Col. San Jeronimo Lidice Del. Magdalena Contreras

Hospital Materno Infantil TlahuacAv. Tlàhuac No. 231 Col. La Habana Del. Tláhuac

Hospital Materno Infantil TopilejoSta. Cruz No. 1 Col. Sn Miguel Topilejo Del. Tlalpan

Hospital Materno Infantil Xochimilco Calz. Nativitas Esq. Prolongación 16 De Septiembre Col. Xaltocan Del. Xochimilco

Hospital Materno Infantil Nicolas M. Cedillo Gustavo J. S/N Esq. Con Victor Hernández Covarrubias Col. Francisco Villa Del. Azcapotzalco

INSTITUTO DE LAS MUJERES DEL D.F.Tacuba 76 Colonia Centro, Delegación Cuauhtémoc

GRUPO DE ANOREXICAS Y BULIMICAS EN RED, DINAMICA DE GRUPO

Grupo de Anoréxicas y Bulímicas en Red
DINÁMICA DE GRUPO


En la materia Dinámica de grupos nos dispusimos a elegir un grupo y estudiarlo respecto a diversas técnicas de grupo, la elección de mi grupo fue debido al acceso y gusto por estar en Internet en uno de esos días me encontré con diversas páginas personales y blogs colectivos unos, otros personales pero para el acceso y la discusión de cualquiera, foros, fotos, video, tips de trastornos alimenticios como lo son la anorexia y la bulimia. La elección de este trabajo radica en el interés de la conducta y el día a día de las adolescentes que padecen el trastorno de la anorexia, eligiendo así los fotodarios, fotologs o blogs como sitios para la investigación siendo estos los medios de expresión de apoyo entre ellas, motivación al subir imágenes de “seres perfectos” y su notable resistencia a las campañas o personas que intentan ayudarlas o persuadirlas de tal enfermedad.



Las plataformas tecnológicas hoy en día, al alcance o no de las personas son una fuente innegable de contacto e interacción social que abarca dimensiones inimaginables si se alcanza a dar un uso completo, y aunque no fuese así es la vía mágica para transportarse y convivir más allá de lo local, es un medio fluido, macro, anónimo, perfecto para fraguar acciones mínimas o máximas de convivencia, transmisión de mensajes, compartir afinidades, hacer su ser individual y su ego más al alcance de la vista de todos, todo lo que le interesa y todo lo que quiere que se sepa de usted puede plasmarse en los sitios especializados para tal fin, como en este caso en el cuál la investigación es basada: fotologs; pero no solo en fotologs sino también en blogs y unas cuantas páginas con dominios independientes en donde se manifiestan conductas afines,memorias,testimonios, el día a día de personas anoréxicas y bulímicas, sus diarios en red. La comunicación mediada por ordenador posibilita la aparición de nuevos estilos de vida que son propios y específicos de las comunidades virtuales o del comportamiento on-line (Ardevol, Martí &Mayans 2002, p.9

Las nuevas plataformas tecnológicas hacen más posible esta difusión, este alcance y la interacción con estas jóvenes.
Fotologs, blogs y otros tipos de foros forman parte de la gran red que hace posible la continuidad de una gran masa que padece el trastorno, como punto importante que se establecen entre los reglamentos que ellas se imponen es el entrar constantemente a estos sitios al momento de sentir alguna tentación, tristeza o depresión, comunicarse entre ellas dándose algún tipo de apoyo firmándose constantemente y hablando por mensajería instantánea.
Ahora, establecer que son conductas de causas externas, esta nueva corriente de decisiones personales condicionan a las mujeres a establecer estos patrones idóneos de cuerpo, pero más allá de eso considero importante que más allá de una moda capitalista resulta ser una disciplina tal que se hace más fuerte y más durable aún por medio de estos enlaces que son las plataformas electrónicas, es ir más allá de poner en tela de juicio lo mal , bien o indiferente que nos parezca el caso sino hacer notar la importancia que tienen los vínculos Web para que nos demos una idea de lo que realmente viven las personas que padecen este tipo de trastornos y el porque es importante para ellas establecer estas interacciones y relaciones que apoyan su diario vivir, su lucha interna por conseguir sus fines, el medio es el aliciente para continuar, es el medio para seguir una secuencia y un alcance, conseguir una meta un fin.

Por otro lado hay que hacer mención que si bien probablemente ese fin no sea el mas adecuado o normativo de la sociedad ocurre pero también bajo otros términos y desde otra perspectiva, ya que nos situamos en un cybercontexto y que esta nueva forma de concebir la sociedad traspasa la interacción cara a cara podemos hablar bajo términos cyberfeministas que estas jóvenes transgreden el ciberespacio muy a su modo particular de concebirlo y utilizarlo, El cyberfeminismo es una promesa de la nueva ola de pensamiento y práctica postfeminista. A través del trabajo de numerosas mujeres Netactive, hay ahora una distinta presencia cybefeminista en la red que es fresca, desvergonzada, ingeniosa, e iconoclasta frente a muchos de los principios del feminismo clásico. El cyberfeminismo es también el esfuerzo de estar cada vez más consciente del impacto de las nuevas tecnologías en la vida de las mujeres y de la insidiosa clasificación genérica de la tecnocultura en la vida diaria.


Es así como las jóvenes que acceden a estos medios electrónicos como lo es el Internet van mas allá de una simple interacción, rompen sin saberlo los esquemas y la rutina femenina trasportándola a donde no puede ser interrumpida y si es así siempre pueden volver a comenzar.

Ser grrrl significa ser una chica muy cool con tenacidad para “surfear” la Red, trabajar on-line con otras jóvenes y expandir la presencia de las chicas en las nuevas tecnologías de la información.

Una alianza entre mujeres, maquinaria y nuevas tecnologías esta surcando con graciosos gestos el ciberespacio. Aunque todavía las féminas que forman parte de este movimiento, prefieren evitar las definiciones, hay algunas cuestiones básicas sobre las cuales se asienta el Ciberfeminismo. Una de ellas es la idea de que, en conjunción con la tecnología, es posible construir la identidad, la sexualidad, e inclusive el propio género como a cada quien le plazca. Puerta de entrada conceptual para la rotura de muchos de los estereotipos genéricos que todavía existen.

El cyberfeminismo se incluye dentro de esta práctica interactiva entre mujeres, que crean, desarrollan con su estilo propio y apropiándose del recurso para expresarse y externan sus ideas a un público masivo de distintos contextos, esto hace que el cyberfeminismo como teoría y como un feminismo posmoderno que vuelca totalmente las expresiones femeninas haciéndolas más ocultas y prohibidas, prohibidas en el sentido de las jóvenes anoréxicas que utilizan este medio para no ser descubiertas por sus padres que da ese tono de cohesión más incitante y necesario entre este grupo de mujeres.

El cyberfeminismo es sin ellas saberlo lo que las encontró e identifico en esta nueva posición feminista interconectada de su situación-creación individual a un colectivo.


Grupo:

“ reunión, más o menos permanente, de varias personas que interactúan y se interfluyen entre sí con el objeto de lograr ciertas metas comunes, en donde todos los integrantes se reconocen como miembros pertenecientes al grupo y rigen su conducta en base a una serie de normas y valores que todos han creado o modificado.” (González, Monroy y Kuppferman, 1999:17)


Grupo de jóvenes¹ de habla hispana en su mayoría de Argentina pero también de Chile, México, España, Republica Dominicana etc., que mantienen contacto e interacción solo por medio de la red, en donde en un principio y para comenzar la interacción dejan plasmados sus correos electrónicos en uno de los blogs principales que estoy siguiendo con la temática pro Ana y Mia ,dicho blog fue proporcionado por una de ellas con quien forme una relación de interacción en red de mas confianza y comunicación y que me guió a otros miembros para realizar una serie de entrevistas el semestre pasado en donde solo quería desde fuera saber por medio de sus respuestas su vida como Ana o Mia como ellas se llaman entre ellas , aunque no solo así , es más común viéndoles autonombrarse como : “princesas”, “pirinss” ó “princesa. Aunque por supuesto hay más blogs derivados de ese mismo, foros, fotologs etc. donde también se recogió la información. La edad oscila de los 15 a los 20 maños de edad pero hay casos de mayor edad como hasta los 26 y de menor hasta los 13.


Es un Grupo Secundario: relaciones de los miembros de forma indirecta; si sienten que pertenecen al grupo, pero no conocen a todos los miembros; están unidos por medios simbólicos, el mismo lenguaje y mediante la unidad administrativa

Grupos Secundarios: las relaciones entre los miembros son frías, impersonales, racionales, contractuales y formales. El grupo no es un fin en sí mismo, sino un medio para otros fines. Son muy numerosos, y los contactos entre los miembros son “intermitentes” y generalmente indirectos, por medios gráficos antes que por medios orales.


La definición de grupo secundario concuerda totalmente con la forma del grupo ya que su relación es indirecta, aunque si se sienten dentro del grupo aunque no este formalmente especificado mas bien es un punto de reunión mediante un ordenador a un sitio donde convivirán, intercambiaran experiencias, emociones, sentimientos y vivencias a pesar que se tratan este tipo de emociones al no estar cara a cara hace un tanto impersonal la interacción, tampoco conocen a todos los miembros y a veces no saben con quien hablan de anorexia ni quienes son las anoréxicas con las que comparten dicha afinidad, ya que muchas utilizan otros correos, otros nombres y a veces en el Messenger ponen otra foto en su display y en sus fotologs es casi nulo el número de jóvenes que suben sus fotos reales, están unidas por medios simbólicos y el lenguaje es virtual mediante como ya se mencionó, un ordenador, definitivamente es un medio para otros fines, o sea anorexia o bulimia es la vía a un sueño o idealización de cuerpo, el numero es incuantificable por lo que significa estar en un medio tan global, quizá por las visitas al blog o el numero de firmas o de fotologs en existencia pero han de ser muchas más que solo eso.


Es un grupo informal ya que se basa en un principio de amistad o afinidad, surge de manera espontánea sin necesidad de atender las ordenes de quien lo organiza o dirige, es natural, responde a las necesidades del contacto social de los miembros.


La interacción frecuente de los integrantes se da por medio Web, o electrónico por medio del Internet, ya sea por medio de blogs, fotologs, Messenger o e-mail, es constante ya que diariamente o por lo menos tres veces por semana se reúne cada una de ellas a acceder y tener contacto por las vías antes mencionadas de esta manera:


Por blog: dos blogs principales http://anaymiasiempre.blogspot.com y http://amigasanaymia.blogspot.com dejando sus comentarios y observando los tips de Ana o Mia referidos en los mismos, además que por esa vía dejan sus posts mails para que otras como ellas se contacten después por mail o messenger







Por medio de fotolog: en donde es mas personalizado y funge como un fotodiario como un diario en red siendo mucho mas personal pero aun así las anas y mias siguen apoyándose unas a otras
Por medio de Messenger: interactuando en tiempo real
Por medio de e-mail un poco más esporádico pero se utiliza.



Reconocimiento mutuo de los integrantes de pertenecer al grupo: el grupo se reconoce a si mismo ya que El grupo se define por el simple hecho de que si estas en esas paginas por ana y mia y si posteas es porque eres una de ellas, no hay mayor complicación de establecer reglas o normas para pertenecer al mismo, ni condiciones de lealtad u obligación de los miembros para con los mismos , el compromiso es meramente individual y de metas personales para bajar de peso y tener las medidas y peso deseados, Ana o Mia solo son el medio y si las relaciones con sus similares hacen mas sencillo ese pesar de ayuno permanente así se lleva a cabo, por lo tanto como la Anorexia y Bulimia es cosa de todos los días a todas horas la interacción entre miembros es frecuente y necesaria, el grupo es reconocido exteriormente por pocas personas pero si lo es por individuos que tratan de convencerlas a que no sigan en esa condición pero son muy raros casos, la mayoría que se pudieran dar cuenta no intervienen en el grupo quizá porque ser parte del mismo es un sufrimiento elegido, interiorizado y llevado a cabo y su intención no es pertenecer aunque les da curiosidad , por eso postean consejos para que dejen de ser Anas o Mias.

La meta es definida aunque continuamente es cambiada en relaciona los kilos ya que es muy difícil que mantengan el peso deseado por los atracones de comida necesarios para seguir de pie, asi que se convierte en una meta inllevable e imaginaria, irrealizable porque nunca es suficiente y siempre se va a ir por menos kilos aunque ellas lo saben y otras veces no, a veces hacen concursos mandando sus fotos para ver quien baja mas kilos en una semana y los resultados son mostrados en el blog.

El reconocimiento es evidente y necesario.



Personas ajenas que los reconozcan como miembros del grupo: es dado con frecuencia ya que en los blogs o fotologs se postea constantemente cuan erróneas están ellas por parte de personas ajenas en contra de la anorexia o la bulimia, firman y las persuaden quizá de terminar con esa enfermedad pero hacen caso omiso, es innecesario e irrelevante porque es difícil contraponer los intereses de ellas, el reconocimiento se da del mismo caso por medio del fotolog y de mi parte de e-mail. 6 de septiembre de 2007 07:17 AM

alejandra dijo...

hola niñas

yo creo que las que acepten esta tablña estan pero si bien mal de la cabeza por que los pesos que muestra la vdd son muy bajos

si quieren ser perfectas hagan algo por el mundo, por sus familias y amigos que las quieren mucho no les causen un dolor cuando esten sufriendo en un hospital y arrepentidas por habe sido anas y mias

de verdad agarren el rillo ay alguien que las quiere y las acepta tal y como son las personas no se valoran por si son gordas o delgadas sino por lo que llevan dentro


atte: alejandra herrera osuna recuerdenmeeeee esto que les digo es por ustedes por su bienestar ok chicas




Aceptan las mismas normas: como dije anteriormente es innecesario y que no existen pautas de conducta especificas para pertenecer al grupo, mas bien se trata de encontrase, confortarse y apoyarse en su enfermedad sin ninguna finalidad o castigo mas allá, suficiente es el tedio de morir de hambre por días, en la dinámica de este grupo no existen normas tan tajantes y excluyentes nadie obliga a nadie a pertenecer, en los mismo blogs se hace dicha mención.



Inclinación a temas de interés común: la enfermedad: la anorexia y la bulimia, el bajar de peso.




Constituir una red de papeles (roles) entrelazados: los roles son muy individuales y al parecer el mandato o el líder no tiene rostro es simplemente la iniciativa y el placer y también la facilidad de acceder y la facilidad de utilizar los medios electrónicos a la perfección, html, video, nuevos aditamentos para hacer más vistoso el blog etc.



Identificarse con un mismo modelo que rija sus conductas y exprese sus ideales: la anorexia y la bulimia, lo impersonal del Internet y a veces personal.²


El grupo debe otorgar algún tipo de recompensa: la recompensa es personal de metas personales, bajar de peso, sentirse confortadas, apoyadas y no estar solas en la carrera.




Las metas que se buscan deben ser interdependientes: bajar de peso tener uno de los anhelados pesos ana y tener el mayor contacto posible por el medio o los medios del grupo.




Percibir al grupo como una unidad: el grupo se percibe como unidad, como único porque comparten los mismos fines o metas, aunque no hay una cohesión determinada está implícita y es en cierta manera a elección pero es necesaria.



Comportamiento similar con relación al ambiente: su ambiente son los medios electrónicos en Internet, en una cybercultura, su comportamiento es en consecuencia integrado a la red, cambia del mundo real al cybermundo adquiere una esencia mas impersonal, libre y sin consecuencias, sin juicios deliberados por personas externas y si los hay son muy contados, aun así cada una conserva su personalidad o toque, dependiendo del país de procedencia y también si son anoréxicas o bulímicas.



Antecedentes.- reuniones; claridad en la finalidad; clase de personas; experiencias; jerarquía: el grupo no tiene citas especificas aunque en los blogs hacen “carreras” para bajar de peso, es decir, envían sus fotos a la administradora del blog para subirlas y poner su peso inicial, el peso meta y al final si lo cumplieron.



Esquema o patrón de participación.- tipo de jerarquía o autoridad. Más participación de todos hacia los objetivos, hay menos resistencia al cambio, hay mayor productividad y satisfacción personal: definitivamente esto se cumple por bien de su identidad lo hacen y por bien de no traicionar a “ana” es más que solo bajar de peso y verse bien para ellas, es un estilo de vida, no sabemos la durabilidad depende de cada miembro, por ejemplo una ocasión “Aldana” una amiga vía e-mail que tuve me dijo que ya la iban a internar para tratar su transtorno alimenticio, ella llevaba año y medio con ella.





Comunicación.- proceso de transmisión de ideas, sentimientos, creencias. Tipo de comunicación; esquema básico de comunicación. Comunicación intergrupo /intragurpo: la comunicación es diferida o interviene un moderador , se realiza de manera constante por los Messenger, posteo en blog , posteo en fotolog y por correo electrónico, la temática es especifica, por ejemplo por medio de blog se muestran temas diversos, como dietas, advertencias de ser ana o mia, versos o poemas ana, tablas de pesos ana, thinspiration o modelos a seguir como kate moss y un sin fin de modelos, su experiencia como ana, etc., y ahí la comunicación consiste es responder a la información del blog, donde también dejan sus mails, dudas y comentan como es su vida por ejemplo si ya son ana o no lo son y quieren ser, o por ejemplo al comentar de los pesos ana que son mostrados en el blog http://amigasanaymia.blogspot.com : 16 de mayo de 2007 02:44 PM

Anónimo dijo...

no manches, yo tambien soy Ana,pero imposible pesar 35 kl, solo eso pesan mis huesos, pero intentare seguir bajando =*


29 de julio de 2007 08:29 PM

goodfornothing dijo...

yo tengo q llegar a pesar 38... lo veo dificil pero no imposible =))

1 de septiembre de 2007 04:01 PM

Anónimo dijo...

No,yo no creo que sea imposible si de verdad se esfuerzan, hace unos mese yo pesaba 36 y mido 1.55 pero por condiciones de mi madre para dejarme estudiar en otra ciudad(y que nadie me vigile si como o no) tuve que subir un poco, pero todas sabemos que aunque se enojen,griten o pataleen Ana esta en nuestra sangre, animo chikas!!!!


3 de septiembre de 2007 07:35 PM

monica dijo...

Hola chicas, bueno, yo soy nueva por aqui, de echo acabo de empezar a hacer regimen...hace 3 años pesaba 58 kilos, pero me operaron, estuve un año en cama y engorde muchisimo, hasta los 85 kilos!!!! mido 1.70...ya he conseguido bajar hasta los 71 kilos, pero todavia me queda un largo camino....agradeceria cualquier tipo de dieta que me recomendeis y trucos para bajar de peso...muchas gracias a todas...un beso




Cohesión.- “Fuerzas motivantes que mantienen unido al grupo”: estimación, perspectivas, protección, etc. Es el grado de atracción de la persona hacia otros miembros del grupo (test sociométrico): la Cohesión es necesaria, es la motivación y el sentimiento de no sentirse solas y también de compararse con otras tal vez para sentirse más o menos culpables por haber cometido el error de comer un pedazo de chocolate o una ración de mas de galleta integral, se necesitan unas a otras, solas no tendrían cabida ni en internet , ni en su carrera como anoréxicas hasta este punto en donde la mayoría comenzó ya estando en esta era de la información y nuevas tecnologías no podrán dejarse, o almenos no por mucho tiempo, ya están inmersas en la dinámica, además por un censo , en su vida real no tiene contacto con otras personas que padezcan anorexia o bulimia ya que corren el riesgo de que las descubran.




Atmósfera.- Disposición de ánimo o sentimiento que se encuentra difundido dentro del grupo. Se condiciona por factores internos/externos: el sentimiento se da motivándose unas a otras a continuar y sacarse del hoyo su llegasen a fracasar en su dieta, o simplemente apoyarse si les ocurre una discrepancia o problemática en su vida diaria ya sea con su familia, sus parejas o escuela.



.

Normas.- Reglas que rigen la conducta de los individuos del grupo, y en conjunto son un código. Otorgan una estructura estable. Normas implícitas y explícitas. Normas formales e informales: como dije mas que nada son reglas informales que no modifican o condicionan la intención del grupo o su cohesión, es mas voluntaria y opcional cada quien accede por su propio gusto y las veces que ella considere necesarias, no hay mas que tener el deseo o en ocasiones la necesidad de ser escuchadas, motivadas y queridas por sus similares para tener una gratificación mas allá de bajar de peso y seguir siendo anoréxica o bulímica , requieren de esos nuevos tips, o de esas modelos o actrices para seguir adelante, la penalización por dejar el grupo es nula o el castigo por fallar o ganar peso tampoco depende de el individuo, de cada una de ellas específicamente.


Patrón sociométrico.- Relaciones de amistad o antipatía que hay entre los miembros del grupo: la amistad es dada en su mayoría si quizá no todas mantiene una amistad tan como la conocemos en la vida real con todas porque en términos de cantidad de miembros seria imposible , si tienen 3 o 4 personas mas afines del grupo, hasta el momento no se conoció o reconoció una relación antipática o problemática en el grupo, mas que de las personas ajenas al mismo criticándolas o haciendo que desistan de la enfermedad.


Estructura y organización.- Estructura visible/invisible. (división del trabajo y ejecución de tareas esenciales / - influencia, antigüedad, poder, habilidades.

Al ser un grupo en red donde la comunicación cara a cara no se da

Es difícil distinguir hasta este punto en donde mi intervención en el grupo no fue tan profunda, pero hay si quienes moderan los blogs principales, constantemente llegan a integrarse nuevos miembros o wannabes³ ,pero los blogs no son actualizados constantemente, en cambio los fotologs si, las tareas son muy personales en los fotologs funcionan como diario, la antigüedad del grupo es difícil conocerla, el poder que ejercen es aceptado a conciencia porque realmente son asuntos de chicas, la utilización del poder no es como masculinamente es dado, es mas libre, opcional y no autoritario, el termino poder en todo caso seria utilizado por ellas hacia su propio cuerpo para seguir sin comer o mas bien la disciplina con la que llevan su poder hacia el propio cuerpo.



Procedimientos.- Medios para lograr los objetivos: en si mismas la anorexia o bulimia es el medio para lograr el objetivo, en le grupo seria la constante participación de los miembros, ya se actualizando sus paginas o teniendo contacto en Chat o Messenger lo mas frecuentemente que se pueda.


Metas.- Fines hacia los que se dirigen las actividades del grupo. Se relacionan con los intereses individuales. Deben ser bien definidas y comunicadas al grupo. Corto, mediano y largo plazo: llegar a un peso establecido con anterior a través de la dieta ana o mia, se establecen o comunican por medio del blog donde se enfatiza en los pesos ana respecto ala estatura de la persona.



Papeles o roles.- Pautas de acción que indican el rango que se ocupa y rango de acción: la moderación de los blogs, en los fotologs no ocurre, en el Messenger, si en el Chat.



La comunicación es no verbal ya que involucra solamente imágenes, es de forma visual y a veces auditiva, video.

La comunicación es dada por un vinculo electrónico no verbal Web en donde se intercambian entre otras cosas tips de cómo iniciarse, como mantenerse y cual seria la meta aunque cada una lo define pero también toma en cuenta los parámetros de la anorexia.

La comunicación es fluida dirigida solo al tema aunque se derivan emociones que se desglosan a partir de su estilo de vida. El emisor y receptor serian todos los miembros, lo que derivaría algún tipo de liderazgo seria el moderador de cada blog que dirigen las opiniones respecto al tema.


La información es fijada y permanente se puede regresar cada vez a los mensajes emitidos por medio del texto dejado, se queda plasmado, no cambia o modifica, a menos que los administradores de www.fotolog.com o de www.blogger.com los cierren por sus términos y condiciones de uso por contener material ofensivo o violento.


A manera de conclusión el estudio de un grupo es muy diverso y a veces es difícil concretar un modelo de estudio, sin embargo al ser un grupo virtual se puede complicar de otra manera más allá que un solo grupo de interacción cara a cara pero esperando que el los estudios de cyberculturas y cyberidentidad con respecto a otro problema social, físico y psicológico como la anorexia y la bulimia pueda seguir adelante para refinar un modelo de estudio más adentrado al estudio de un cybercontexto en una doble problemática de cybergrupo y anorexia, pero es interesante rescatar los estudios desde un enfoque cyberfeminista y de género.



Bibliografía


Cartwright, D. y A. Zander. DINÁMICA DE GRUPOS. México, Ed. Trillas

http://www.estudiosonline.net/

http://www.nodo50.org/mujeresred


































Anexos




¹ Se encontró solo 2 casos de hombres en el blog http://amigasanaymia.blogspot.com :

5 de septiembre de 2007 11:45 AM

Bocadillo de Chorizo dijo...

Hola, soy un chico de 20 años y necesito que me digas cual es la tabla "ana" para varones, pues mido 1,72 m. Tambien me gustaria saber, segun vuestros criterios, donde tengo que meter 50% de mi masa corporal que me sobra.

² En ocasiones utilizan sus cuentas personales y hasta suben sus propias fotos, con sus nombres reales.

³ Wannabes es el término que se les da alas personas que intentan o quieren ser anoréxicas pero no lo son, o las que lo son por periodos cortos de tiempo y no pueden mantener ese “estilo de vida”.














Leticia Huerta Benze

OPINIÓN DEL ABORTO EN JÓVENES UNIVERSITARIAS DE LA UANL:

OPINIÓN DEL ABORTO EN JÓVENES UNIVERSITARIAS DE LA UANL:





INDICE


OBJETIVO………………………………………………………………………….1


JUSTIFICACIÓN……………………………………………………………………1


EL ABORTO Y SU CONTEXTO SOCIAL………………………………………...2


DEBATES Y RESPONSABILIDAD SOCIAL……………………………………..3


EL ABORTO UN ASUNTO DE SALUD PÚBLICA……………………………….4


LA IGLESIA Y SU PODER EN LA DESICIÓN, LA CULPA, EL CASTIGO DIVINO

…………………………………………………………………………………………4


ABORTO EN MATERIA DE CIENCIA……………………………………………..5


ABORTO EN MONTERREY…………………………………………………………6


ABORTO EN MATERA LEGAL DEL DF…………………………………………..7


EXPERIENCIA EN GRUPO………………………………………………………….8


CONCLUSIONES…………………………………………………………………….9


ANEXOS………………………………………………………………………………10


BIBLIOGRAFÍA………………………………………………………………………12























OPINIÓN DEL ABORTO EN JÓVENES UNIVERSITARIAS DE LA UANL

Objetivo

En el presente trabajo se formula la siguiente interrogante dentro de un contexto Universitario: ¿Qué opinión tienen las jóvenes Universitarias respecto al aborto?, en donde además se abordan entre las entrevistas realizadas temáticas que desembocan en el antes, el después el durante, el si hubiera y el derecho a. Por ejemplo en materia de que es para ellas aborto, si conocen casos de amigas o conocidas Universitarias que se lo hayan practicado o lo hayan pensado, el derecho a decidir sobre el propio cuerpo, el si estuvieran embarazadas, el sí es un delito etc.

Como objetivo principal es conocer las opiniones actuales referente al aborto y si bien son solamente cuatro entrevistas me parece relevante ir levantando poco a poco mas y darle continuidad a la temática especialmente que es la manera como se aborda la modificación o interrupción de los proyectos Universitarios de la joven al tener un embarazo no deseado.


Justificación

La relevancia de la temática es general ya que es el actual debate en la sociedad mexicana y primordialmente porque miles de mujeres están muriendo a causa de la no importancia adoptada hacia el tema, el desconocimiento, el juicio sin fundamento social y la poca acción del Estado.

Además de la relevancia del dilema en el cual se ven envueltas las Universitarias con emberazos no deseados en la actualidad y la modificación o desistimiento de sus planes o proyectos profesionales, enajenándolas y dejándolas a merced del sistema patriarcal que con el acceso a una educación podrían superar y superarse a si mismas, siendo exitosas y rompiendo con los anales de opresión , un embarazo no deseado para una universitaria significa partirse en varias partes si en el mejor de los casos decide y puede seguir estudiando con la ayuda de sus familiares o pareja, pero hay que estar conscientes de que el tiempo la absorberá y su desempeño no será el optimo ni el que ella hubiese tenido a no ser por estar en dicha situación.

¿Qué razón hay para obligar a la mujer que no lo desea, tener un hijo con graves defectos morfológicos, metabólicos o de cualquier orden hoy diagnosticables en el embrión y en el feto?; ¿por qué impedirle que se desembarace de un hijo producto del atropello, de la violación, del estupro, del incesto, de la inmadurez de la madre o del fracaso de los métodos anticonceptivos?; ¿Qué razón existe para obligar a una mujer joven que por ligereza o por ignorancia quedó embarazada , a sacrificar su proyecto de vida para tener un hijo de cuya crianza no puede responsabilizarse?; ¿por qué castigar a la madre que es obligada por circunstancias descritas a acudir al aborto?; ¿por qué segregarla, señalarla, aislarla, estigmatizarla, y hacerla objeto de toda clase de oprobios? (Ochoa, 2005, Julio)

En definitiva ¿por qué castigar de tal forma a la mujer?; ¿quién dijo que todas queremos y debemos ser madres y todo aquello falso del instinto maternal?; y ¿con qué autoridad nos vienen a imponer cargar con algo que no queremos y que solo nosotras tenemos responsabilidad lo que resta de la vida si no estamos preparadas?


El Aborto y su Contexto Social


El tema del aborto ha sido siempre polémico en nuestra sociedad mexicana y en el mundo en general, hablar de derechos reproductivos de las mujeres es alarmante para la dinámica del mundo patriarcal en donde nos encontramos, sin embargo es un hecho que miles de mujeres y en especial jóvenes deciden interrumpir su embarazo por causas muy variadas, cabe aclarar que hacer la mención de la validez de las mismas no debe ser desmitificado, ni absurdo, ni inmoral y mucho menos ser un crimen, pero no basta simplemente el hecho de decidir en el mejor de los casos practicarse un aborto sino las condiciones insalubres y riesgosas en las que en lugares clandestinos se practica el procedimiento, razón por la cual en últimas fechas el debate ha sido abierto y aceptado en rubros del Código Penal y la Ley de Salud, al menos en el Distrito Federal pero aún cuando el avance legal-jurídico sea relevante para las voces en pro de los derechos reproductivos, del derecho a decidir y de la autonomía del cuerpo femenino, el debate es aun el inicio de la lucha contra la estructura del patriarcado representado por miembros de la sociedad civil, la Iglesia, miembros del Estado, empresarios etc.





Debates y Responsabilidad Social

Al encarar el tema del aborto una serie de condiciones de índole ética, legal, religiosa, medica y moral las adversidades contra aquellas que deciden interrumpir un embarazo no deseado son innumerables, con esto no se pretende calificar el aborto como la opción más recomendable y óptima para toda mujer o ser bueno el caso es que se efectúa y sigue en aumento. Definir al aborto como la salida fácil a un problema, como la opción mas viable para no acatar las responsabilidades de traer al mundo a un hijo por inexperiencia, por falta de información , por no ser precavidos , por que el preservativo o método falló o por no verle la seriedad al asunto del empezar a tener una vida sexual activa son absurdas, ¿qué información y que recomendaciones, que concienzuda educación y suficiente apertura para tratar los temas de sexualidad responsables han sido difundidos y se les ha dado la importancia tal que tienen, cuantas campañas para el uso correcto del condón, en cuantos centros de salud se encuentra la suficiente información y cantidad de preservativos, cuando se ha visto reducir el cara de extrañeza y prejuicios al pedir pastillas anticonceptivas o condones en la farmacia, donde, en que casa de algunos de nosotros nuestros padres aplauden la precaución y el uso de preservativos o siquiera los han mencionado como método imprescindible para evitar un embarazo no deseado y las ETS? La ignorancia en asuntos sexuales y el desconocimiento del propio cuerpo que la sociedad fomenta particularmente en la mujer son uno de los principales problemas que inciden en el aumento de embarazos no deseados. No trato de justificar de ninguna manera ni tampoco quitarle la responsabilidad al actor principal que es el y la joven en esta toma de decisiones, pero es bien sabido que la mala información, los mitos, el tabú y el estigma que la iniciación sexual acarrean promueven esta presión de lo prohibido, de lo pecaminoso y de lo que debe ser escondido y por lo tanto no amerita ayuda alguna ni poner al alcance de la manera mas adecuada y necesaria la información y los métodos adecuados para quienes tienen una vida sexual activa y la quieren hacer segura y responsable, el hecho es como se ha mencionado que la prohibición o limitación de los actos sexuales a temprana edad o en la juventud no harán que los índices de embarazos no deseados disminuyan.




El Aborto un asunto de Salud Pública

El aborto es un asunto complejo donde se entrelazan diversas posturas, una de las tantas en pro del mismo es que el aborto constituye un asunto de salud publica debido a que es una de las causas principales de de la morbimortalidad materna; y por la falta del acceso a condiciones dignas, humanas y materiales para brindar a las mujeres servicios de atención y prevención en lo que compete a la salud sexual y reproductiva (Rosado, 2005, Julio)

La desatención referente al tema supera el sacrificio de miles de mujeres jóvenes que mueren diariamente a causa de un aborto mal realizado y repito como fue mencionado anteriormente es un asunto de salud más allá de las contradicciones éticas, religiosas y de cualquier otro tipo.

Hay que estar conscientes que precisamente traer un hijo no deseado no es lo mas sano ni lo mejor para el, y quizá para la mujer, en su salud, en su economía, en su pareja, trastocaría todas las vidas involucradas de la manera no mas correcta ni deseable para el desarrollo optimo del niño o niña y de las nuevas percepciones estresantes de la madre, la pareja y la familia en general.Tenemos que considerar que todo individuo tiene derecho a una vida digna, ser querido, ser amado y cuidado como debe y corresponde, tener un embarazo no deseado y más en una edad no adecuada por ejemplo en las Universitarias desatendería todas estas cuestiones.


La Iglesia y su poder en la decisión, la culpa, el castigo divino

Entre las actitudes mostradas de las mujeres para no realizarse un aborto y como mas adelante se dará a conocer se encuentran la culpa en si misma y ser culpada o juzgada por la sociedad y por la Iglesia muy por encima de las consideraciones legales que en algunos lugares aun lo prohíben desembocando en la clandestinidad y en la muerte innecesaria de las miles y miles de mujeres solo porque a un sistema patriarcal no le da la gana darle derecho a decidir sobre el propio cuerpo a la mujer inculcándole el miedo y la culpabilidad.

El terrorismo ideológico también recurre a la propagación de obvias falsedades sobre los supuestos daños, tanto físicos como morales, que inevitablemente resultan del aborto (Paiewonsky, 1988, p.52-53). Es impresionante como el poder y la persuasión de los magnates de la Iglesia hacen en relación al aborto un asunto pecaminoso yendo más allá de lo terrible y corrompido que significa ser mujer y del sufrimiento implícito que eso significa.


Aborto en materia de ciencia

Solo un pequeño ejemplo de la concepción latinoamericana acerca del aborto que hasta en nuestros días se tiene concebido, según su transgrede con la vida de un ser humano a sabiendas que no puede considerársele como tal según varios adelantos científicos en la biogenética y biomédica justifican que si bien existe una nueva vida desde la concepción, el concepto de vida humana no puede ser utilizada.

Según la Organización Mundial de la Salud (OMS) afirma que el embarazo comienza desde que se implanta el embrión en el útero que aproximadamente sucede una semana después de la relación sexual no protegida; y el Colegio de Bioética dice que el embrión de 12 semanas no es un individuo biológico ni mucho menos una persona porque:


Carece de vida independiente, ya que es totalmente inviable fuera del útero.
Si bien posee el genoma humano completo, cualquier célula u órgano del organismo adulto, también tiene el genoma completo.
A las 12 semanas el desarrollo del cerebro esta apenas en sus etapas iniciales y no se ha desarrollado la corteza cerebral ni se han establecido las conexiones nerviosas indispensables para que puedan existir las sensaciones.
El embrión de 12 semanas no es capaz de experimentar dolor ni ninguna otra percepción sensorial, y mucho menos sufrir o gozar.


Para sintetizar lo ante mencionado podemos decir que:

a) Interrumpir un embarazo no deseado es la libre decisión de conciencia ya decidir que compete solo a los intereses de la mujer y en el mejor de los casos con ayuda de la pareja, pero sigue siendo el cuerpo de la mujer.

b) Para nada el aborto es una operación o procedimiento riesgoso, en todo caso la pronta decisión de interrumpir el embarazo seria una recomendación para evitar especulaciones, juicios y culpas de la magnitud del evento que se hace mostrar con imágenes grotescas, sangrientas y de dolor del embrión, abortar es una intervención ambulatoria y sencilla, por eso hay que hacer énfasis en la correcta y salubre intervención del mismo, en el lugar adecuado, con personas dedicadas a la salud adecuadas, y como propuesta realizados por medicas.

Aborto en Monterrey

Actualmente en el Estado de Nuevo León no se cuenta con la suficiente de principio apertura y consideración del tema, al contrario es cada vez más frecuente la idea de que simplemente no pasa y que por ninguna manera se llega a practicar en algunas de las clínicas privadas de la Cd. de Monterrey y mucho menos de forma clandestina, en el mejor de los casos quienes cuentan con la cantidad suficiente de dinero y sus documentos para irse al otro lado lo hacen allá y sin más ni más se resuelve la temática, pero en los debates el tema es casi nulo, nadie habla de ello, no importa, no viene dentro de la agenda, no existe, ¿qué diría la exorbitante participación de la Iglesia en nuestro estado y la siempre conservadora palabrería de nuestros gobernantes y empresarios acerca de ello? En general si el asunto fuese solo problemática de los sectores marginados no tendría importancia o atención porque las cifras de muertes por abortos clandestinos simplemente no existen porque no importa es una ciudad emprendedora, industrial, trabajadora, de hombres…

Aquí las necesidades del sector femenino son empleadas parea la reproducción de nuevos obreros y emprendedores hombres de negocios, ¿quien más que Monterrey para materializar el sueño capitalista y la desgracia femenina?

Como se dijo antes, si el aborto existiese en la ciudad estaría resuelto por aquellas que sus recursos pueden llevar a practicarse uno en el extranjero o en alguna clínica privada de la cuidad, deslindando toda responsabilidad al Estado y a la misma sociedad.



Aborto en materia legal del DF

Penalizar la práctica del aborto no va a evitar que se sigan llevando a cabo sino que acarrea condiciones de clandestinidad, acrecentando los riesgos de salud para la mujer.

En este sentido en las Reformas al Código penal del Distrito Federal fueron modificados los artículos 144, 145, 146 y 147.

Ahora el articulo 144 dice: “El aborto es la interrupción del embarazo después de la décima segunda semana de gestación. Y para los efectos del Código penal del DF, el embarazo es la parte del proceso de la reproducción humana que comienza con la implantación del embrión en el endometrio”

Por ello, antes de las doce semanas, ya no se llama aborto, sino Interrupción Legal del embarazo.

El articulo 145 establece que “Se impondrá de tres a seis meses de prision o de 100 a 300 días de trabajo a favor de la comunidad, a la mujer que voluntariamente practique su aborto o consienta en que otro la haga abortar, después de las 12 semanas de embarazo…”

Un avance de esto es que además de reducir las penas a las mujeres que deciden abortar después de las 12 semanas se abre la posibilidad de que pague su sanción con trabajo comunitario y por otro lado se endurecen las penas contra quienes obligan a las mujeres a abortar y se hace mención que dentro del articulo 148 se excluye de responsabilidad penal para la mujer después de la semana 12 cuando haya sido por motivos de violación, pone en riesgo su salud o su vida, porque el producto presenta malformaciones genéticas o congénitas graves que ponen en riesgo la sobrevivencia del mismo.



Experiencia en grupo

Dentro de las entrevistas casualmente fueron divididas en igual cantidad, mis expectativas de las mismas fueron más o menos acertadas por la misma razón de lo que quería encontrar: su opinión acerca del aborto, me avoque a hacer las entrevistas en la facultad de Arquitectura siendo el cuestionario el que se mostrará en el área de anexos.



En donde estuvieron presentes 4 estudiantes de la facultad de Arquitectura del turno matutino, 2 de ellas de 7º semestre y las otras 2 de 5º casualmente las percepciones respecto al aborto de las alumnas de 7º semestre fue similar, de la misma forma de las de 5º semestre.


En mis entrevistas doy a conocer los intereses que abordan el trabajo sin embargo debo admitir que la información recogida no fue del todo suficiente o de mi satisfacción para tener un estudio un poco mas relevante, aun así considero que fue fructífero y conforme se perfeccionen los métodos se puede llevar a cabo de manera mas optima con resultados un poco mas generales, en algunas entrevistas tuve que agregar otras preguntas para abordar mas la temática ya que mis entrevistadas o las entrevistas no daban para más o tal vez el tema aun es tabú y no se tiene tan considerado o pasa de noche en algunos casos si no estas familiarizado, pero hago la mención que es de suma importancia.

En un inicio pretendía hacer mis entrevistas a jóvenes embarazadas de la Universidad Autónoma de Nuevo León pero por cuestiones de tiempo y también de sensibilidad no quise hacerlo esta vez, así como también pretendía entrevistar a algunas conocidas que ya se han practicado abortos, pero de igual forma consideré lo anteriormente mencionado para no hacerlo.


Aun así quedo un poco insatisfecha por las preguntas que no dieron para más de lo que quería encontrar o quizás el tema del aborto es muy sensible. Lo menciono porque tenía previstas dos entrevistas más en esa misma facultad, con dos chicas las 2 de 7º semestre también, una de ellas no quiso tocar el tema y otra más se alejo al momento de que ya le tocaba a ella, las razones que me dieron conocidas de ellas fue que a la primera sus principios morales y su entrega a la religión católica se lo prohibía y prefirió no opinar y la otra al admitir de sus amigas había tenido recientemente un aborto y omitió comentarios.


Conclusiones


De esta forma puedo afirmar que el tema del aborto aun es tabú en nuestra sociedad mexicana, y más en el área metropolitana de Monterrey , esperándose que en la Universidad debiendo ser un espacio critico y abierto al debate contrapusiera los efectos del exterior no es así, corroborándose por las entrevistas que de alguna manera en ellas se menciona la culpa y el castigo que la mujer o joven debe de tener al cargar con un hijo no deseado porque: “ella sabía bien lo que estaba haciendo” y “ella se lo buscó”.

Aún falta mucho por hacer para despertar las conciencias femeninas y la temática del aborto en foros convenientes en donde se objetivase el hecho y las soluciones al mismo en el sentido de una buena sanidad con respecto al mismo y correcta utilización, respeto cuidado y no estigmatización del aborto y de las mujeres quienes se lo llegan a practicar o piensan practicárselo.

























Anexos


Entrevista


¿Qué opinión tienes del aborto?

¿Quién debe tener la última palabra en decidir interrumpir un embarazo no deseado?

¿Por qué?

¿El aborto en que casos crees que deba ser practicado?

¿Consideras justas las muertes de miles de mujeres a causa de un aborto mal realizado?

¿Crees que si la mujer decide interrumpir su embarazo deba tener las mejores condiciones de higiene, salud, y seguridad al practicarlo?

En el caso en que la madre corre riesgos de salud si continúa su embarazo ¿qué vida crees que deba ser salvada?

¿Tienes amigas o conocidas Universitarias que se hayan practicado un aborto?

¿En que condiciones se lo practicó?

¿Tienes amigas o conocidas Universitarias que estén embarazadas y pensaron abortar?

¿Crees que un embarazo no deseado frustre los proyectos de una universitaria?

¿Crees que religiosamente deba ser juzgada la decisión de interrumpir un embarazo?

¿Crees que la mujer deba tener derecho a decidir sobre su cuerpo?

¿Por qué?

¿Crees que la mujer tiene derecho a elegir su proyecto de vida ya sea en lo personal o profesional?

¿Crees que por el hecho de ser mujer y tener la capacidad de ser madre todas las mujeres deban tener hijos?

¿Por qué?

¿Consideras que bajo estas condiciones la joven deba desechar otros proyectos de vida que considera mas importantes que ser madre?

¿Para ti que es más importante?

¿Tienes pareja?

¿Qué harías en caso de tener un embarazo no deseado?

¿Qué planes o proyectos crees que se verían frustrados por el hecho de ser madre estando en la Universidad?

¿Qué considerarías mas importante tus proyectos profesionales o personales de vida o ser madre de un hijo no deseado?

¿Qué factores harían que no consideraras practicarte un aborto?

¿Crees que interrumpir un embarazo no deseado es un delito, porqué?














































Bibliografía


Aborto aspectos sociales, éticos y religiosos. Invitación al debate, Observatorio Eclesial, México D.F., 2008 p.3, 5-7, 12,13.


Conciencia Latinoamericana, Católicas por el derecho a decidir, Julio 2005, p.1, 2, 13,14.


Paiewonsky, Denise, El aborto en la República Dominicana, Colección Teoría, Santo Domingo D. N. Octubre (1988) p. 52, 53,78.